گروه نرم افزاری آسمان

صفحه اصلی
کتابخانه
شاهنامه فردوسی
جلد نهم
اشاره



ص: 1

ص: 2

ص: 3

ص: 4

ص: 5

ص: 6

الفصل السابع : علیّ عن لسان أصحابه7 / 1أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِیُّربیع الأبرار :سَأَلَ زِیادُ بنُ أبیهِ أبَا الأَسوَدِ عَن حُبِّ عَلِیٍّ فَقالَ : إنَّ حُبَّ عَلِیٍّ یَزدادُ فی قَلبی حِدَّهً ، کَما یَزدادُ حُبُّ مُعاوِیَهَ فی قَلبِکَ ؛ فَإِنّی اُریدُ اللّهَ وَالدّارَ الآخِرَهَ بِحُبّی عَلِیّا ، وتُریدُ الدُّنیا بِزینَتِها بِحُبِّکَ مُعاوِیَهَ ، ومَثَلی ومَثَلُکَ کَما قالَ إخوَهُ مَذحِجٍ : خَلیلانِ مُختَلِفٌ شَأنُنا اُریدُ العَلاءَ ویَهوِی الیَمَن اُحِبُّ دِماءَ بَنی مالِک وراقَ المُعَلّی (1) بَیاضَ اللَّبَنِ (2)

الاستیعاب فی رِثاءِ أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام : وقالَ أبُو الأَسوَدِ الدُّؤَلِیُّ وأکثَرُهُم یَرویها لِاُمِّ الهَیثَمِ بِنتِ العُریانِ النَّخَعِیَّهِ : ألا یا عَینُ وَیحَکِ أسعِدینا أ لا تَبکی أمیرَ المُؤمِنینا تُبَکّی اُمُّ کُلثومٍ عَلَیهِ بِعَبرَتِها وقَد رَأَتِ الیَقینا ألا قُل لِلخَوارِجِ حَیثُ کانوا فَلا قَرَّت عُیونُ الشّامِتینا أ فی شَهرِ الصِّیامِ فَجَعتُمونا بِخَیرِ النّاسِ طُرّا أجمَعینا قَتَلتُم خَیرَ مَن رَکِبَ المَطایا وذَلَّلَها ومَن رَکِبَ السَّفینا ومَن لَبِسَ النِّعالَ ومَن حَذاها ومَن قَرَأَ المَثانِیَ وَالمِئینا فَکُلُّ مَناقِبِ الخَیراتِ فیهِ وحُبُّ رَسولِ رَبِّ العالَمینا لَقَد عَلِمَت قُرَیشٌ حَیثُ کانَت بِأَنَّکَ خَیرُها حَسَبا ودینا إذَا استَقبَلتَ وَجهَ أبی حُسَینِ رَأَیتَ البَدرَ فَوقَ النّاظِرینا وکُنّا قَبلَ مَقتَلِهِ بِخَیرِ نَری مَولی رَسولِ اللّهِ فینا یُقیمُ الحَقَّ لا یَرتابُ فیهِ ویَعدِلُ فِی العِدا وَالأَقرَبینا ولَیسَ بِکاتِمٍ عِلماً لَدَیهِ ولَم یُخلَق مِنَ المُتَجَبِّرینا کَأَنَّ النّاسَ إذ فَقَدوا عَلِیّا نَعامٌ حارَ فی بَلَدٍ سِنینا فَلا تَشمَت مُعاوِیَهَ بنَ صَخرِ فَإِنَّ بَقِیَّهَ الخُلَفاءِ فینا (3)

.

1- .فی المصدر : «العلی» ، والصحیح ما أثبتناه کما فی تاج العروس : ج 19 ص 698 .
2- .ربیع الأبرار : ج 3 ص 479 .
3- .الاستیعاب : ج 3 ص 223 الرقم 1875 ، اُسد الغابه : ج 4 ص 116 الرقم 3789 وفیه «بعضهم یرویها» بدل «أکثرهم یرویها» وراجع مروج الذهب : ج 2 ص 428 .