گروه نرم افزاری آسمان

فهرست اعلام




277 ، آ آدم علیه السّلام، 102
آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، 154
290 ، آلوسی، محمود بن عبد اللّه، 248
آمدي، عبد الواحد، 97
129 ، ا ابراهیم علیه السّلام، 53
ابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین، 267
137 ، ابن ابی حمزه، علی، 136
136 ، ابن اعین، حمران، 134
69 ، ابن اعین، زرارة، 68
ابن اعین، عبد الاعلی، 289
ابن المتوکل، محمد بن موسی، 80
262 ،251 ، ابن تیمیه، احمد، 249
ابن جعفر، عبد اللّه، 135
ابن جوزي، سبط، 211
ابن جوزي، عبد الرحمن، 227
307 ، ابن جوهري، طنطاوي، 156
ابن سنان، محمد، 136
154 ،153 ، ابن عربی، محی الدین، 51
261 ،242 ،241 ، ابن فارس، احمد، 180
ابن کثیر، اسماعیل، 126
290 ، ابن مسعود، عبد اللّه، 55
242 ،241 ،231 ،181 ،180 ،179 ،178 ،177 ،119 ، ابن منظور، محمد، 114
ابن سینا، 51
ابن عباس، عبد اللّه، 112
ابو بصیر، 295
59 ، ابو حنیفه، 58
ابو طبره، هدي جاسم محمد، 151
احمدي، بابک، 50
ادریس، 135
استرآبادي، محمد امین، 50
اسماعیل، شعبان محمد، 227
صفحه 162 از 186
129 ، اشاعره، 50
209 ، اشعري، ابو الحسن علی بن اسماعیل، 129
ص: 312
الاندلسی، ابن حزم، 227
العتایقی الحلی، عبد الرحمن، 227
283 ،235 ،152 ،151 ،136 ،133 ،127 ، العروسی الحویزي، عبد علی بن جمعۀ، 67
117 ،80 ، القمی، علی بن ابراهیم، 67
المجلسی، محمد باقر، 49
268 ،267 ،264 ،263 ،136 ،134 ،133 ،57 ، امام باقر علیه السّلام، 49
امام جواد علیه السّلام، 132
296 ،136 ،135 ، امام حسن علیه السّلام، 126
296 ،268 ،267 ،154 ،136 ،135 ، امام حسین علیه السّلام، 126
294 ،262 ،191 ،137 ،136 ، امام رضا علیه السّلام، 80
295 ،289 ،283 ،275 ،268 ،264 ،262 ،227 ،136 ،135 ،133 ،70 ،68 ،67 ،61 ،58 ،56 ،33 ، امام صادق علیه السّلام، 28
،295 ،268 ،267 ،265 ،264 ،235 ،231 ،209 ،202 ،133 ،131 ،127 ،126 ،96 ،94 ،80 ،66 ،59 ،34 ، امام علی علیه السّلام، 33
296
امام کاظم علیه السّلام، 70
264 ،136 ، امام مهدي علیه السّلام، 135
اهل کتاب، 105
،132 ،126 ،120 ،119 ،83 ،81 ،79 ،77 ،71 ،65 ،64 ،63 ،62 ،61 ،59 ،57 ،56 ،53 ،52 ،51 ،50 ،28 ، اهل بیت علیهم السّلام، 17
،264 ،246 ،227 ،222 ،216 ،213 ،204 ،203 ،199 ،198 ،185 ،183 ،158 ،152 ،150 ،149 ،144 ،143 ،137 ،136 ،134 ،133
304 ،302 ،296 ،295 ،270 ،268
262 ،235 ، اهل سنت، 50
ایازي، محمد علی، 310
271 ،256 ،168 ،145 ،86 ، ب بابایی، علی اکبر، 73
بارس، بولک، 305
بازرگان، مهدي، 297
باقی، عبد العلی، 211
235 ،152 ، بحرانی، سید هاشم، 151
152 ،77 ، بحرانی، یوسف بن احمد، 50
292 ،264 ،252 ، بنی اسرائیل، 251
پ پالمر، ریچارد اي، 49
ت ترمذي، محمد، 55
صفحه 163 از 186
تفتازانی، مسعود، 115
تورات، 292
ص: 313
ث ثمود، 95
ج جبرئیل، 232
جزایري، سید میرزا، 50
جزایري، نعمۀ اللّه، 50
جزایري، نور الدین، 242
286 ،271 ،257 ،237 ،223 ،205 ،187 ،167 ،145 ،108 ،86 ،73 ، جوادي آملی، عبد اللّه، 46
جوهري، اسماعیل بن حماد، 241
ح حائري، محمد مهدي، 211
حاجی خلیفه مصطفی بن عبد اللّه، 153
حاجی خلیفه، مصطفی بن عبد اللّه، 153
حافظ، 213
77 ، حرّ عاملی، محمد بن الحسن، 50
256 ،237 ،186 ،168 ، حکیم، سید محمد باقر، 46
حنایی کاشانی، محمد سعید، 50
خ خامنهاي، سید علی، 18
خزاعی نیشابوري، حسین، 241
223 ، خسروانی، علیرضا، 217
د دمنهوري، ابو زید، 50
دیلتاي، 49
ذ ذریح، 269
ذو القرنین، 138
262 ، ذهبی، محمد حسین، 151
ر رازي، فخر الدین محمد، 223
رازي، محمد، 235
راغب اصفهانی، حسین، 241
ربانی گلپایگانی، علی، 310
رجبی، محمود، 310
251 ،223 ،220 ،219 ، رشید رضا، محمد، 218
205 ، رضی موسوي، محمد، 186
276 ، رمضان، 27
صفحه 164 از 186
رومی، فهد بن عبد الرحمن، 151
249 ، ز زبیدي، محمد، 242
262 ، زرکشی، محمد، 249
زمخشري، محمود بن عمر، 153
زهرا علیها السّلام، 126
ص: 314
س سلمان، 37
سماعۀ، 136
سنی، 126
256 ،249 ،248 ،241 ،237 ،234 ،186 ،152 ،127 ،126 ،125 ، سیوطی، عبد الرحمن، 117
ش شاکر، محمد کاظم، 271
شبستري، محمود، 212
شلایر ماخر، 49
شوکانی، محمد، 235
223 ، شهرستانی، سید هبۀ الدین، 217
شیخزاده، محی الدین، 249
277 ،228 ،102 ،91 ،30 ، شیطان، 25
262 ،126 ، شیعه، 17
ص صابئان، 276
167 ،164 ،80 ، صدر، سید محمد باقر، 51
صدر المتألهین، 51
215 ،195 ،80 ، صدوق، محمد، 69
،205 ،195 ،187 ،181 ،175 ،168 ،167 ،163 ،157 ،151 ،149 ،145 ،131 ،119 ،116 ،108 ، ط طباطبایی، سید محمد حسین، 73
310 ،299 ،298 ،286 ،271 ،266 ،265 ،264 ،263 ،257 ،256 ،237 ،231 ،223 ،221 ،214 ،209
216 ، طبرسی، احمد، 56
262 ،248 ،235 ،157 ، طبري، محمد بن جریر، 156
طریحی، فخر الدین، 242
طوسی، محمد، 248
ع عبد الرزاق، علی، 297
221 ،220 ، عبده، محمد، 219
عزیزيکیا، غلامعلی، 19
242 ، عسکري، ابو هلال، 241
عسکري، سید مرتضی، 234
صفحه 165 از 186
257 ،167 ، عمید زنجانی، عباسعلی، 145
193 ، عیاشی، محمد، 136
عیسی علیه السّلام، 103
ف فاضل لنکرانی، محمد، 86
205 ، فاضل، محمود، 186
،218 ،217 ، فخر رازي، محمد بن عمر، 151
ص: 315
223 ،221 ،219
فرامرز قراملکی، احد، 310
261 ،242 ،228 ،181 ،180 ،179 ،177 ، فراهیدي، خلیل بن احمد، 172
فرعون، 154
فیروزآبادي، محمد، 242
290 ،271 ،186 ،153 ، فیض کاشانی، محمد، 81
فیومی، احمد بن محمد، 114
ق قابیل، 154
59 ، قتاده، 57
قرطبی، محمد بن احمد، 248
قمی، علی بن ابراهیم، 235
154 ، ك کاشانی، ملا عبد الرزاق، 51
کریمی، مصطفی، 310
296 ،126 ، کلینی، محمد بن یعقوب، 66
گ گادامر، 49
گبران، 276
گلدزیهر، 151
ل لقمان علیه السّلام، 55
م مالکی اشتري، ورام بن ابی فراس، 66
297 ، مجتهد شبستري، محمد، 50
،154 ،150 ،134 ،126 ،111 ،97 ،90 ،80 ،79 ،70 ،68 ،67 ،66 ،62 ،61 ،59 ،58 ،57 ،56 ،35 ،34 ،33 ، مجلسی، محمد باقر، 28
295 ،293 ،289 ،283 ،275 ،269 ،268 ،267 ،264 ،262 ،227 ،216 ،209 ،200 ،195 ،193
محلی، محمد، 248
،83 ،81 ،71 ،70 ،69 ،66 ،63 ،61 ،58 ،57 ،56 ،55 ،54 ،53 ،52 ،51 ،44 ،41 ،40 ،37 ،32 ،28 ، محمد صلّی اللّه علیه و آله، 17
،165 ،156 ،154 ،150 ،149 ،137 ،136 ،134 ،133 ،132 ،129 ،126 ،124 ،120 ،119 ،117 ،106 ،103 ،98 ،96 ،95 ،93 ،91
،278 ،277 ،270 ،266 ،265 ،264 ،237 ،235 ،234 ،232 ،229 ،219 ،216 ،211 ،203 ،199 ،195 ،193 ،185 ،183 ،181 ،177
صفحه 166 از 186
309 ،304 ،300 ،296 ،295 ،294 ،293 ،291 ،285 ،284 ،283 ،281 ،280 ،279
ص: 316
مرعشی نجفی، سید شهاب الدین، 154
مسیح علیه السّلام، 219
281 ،276 ، مسیحیان، 103
310 ،19 ، مصباح یزدي، محمد تقی، 18
معتزلیان، 151
256 ،237 ،205 ، معرفت، محمد هادي، 186
معین، محمد، 261
مفضل، 264
مکارم شیرازي، ناصر، 162
80 ، موسوي خمینی، روح اللّه، 18
237 ،234 ،228 ،86 ، موسوي خویی، سید ابو القاسم، 73
264 ، موسی علیه السّلام، 154
237 ،234 ، مولایینیا، عزت اللّه، 227
ن نجار، عبد الحلیم، 151
نحاس، محمد، 227
نیچه، 50
و واقفیه، 136
ولید، 102
ه هابیل، 154
هایدگر، 49
هود علیه السّلام، 95
ي یوسف علیه السّلام، 113
281 ، یهود، 103
فهرست اماکن
280 ، امّ القري، 174
ایران، 284
جزیرة العرب، 283
روم، 284
سبا، 292
عربستان، 275
صفحه 167 از 186
عرفات، 283
غرب، 297
کعبه، 283
136 ، مدینه، 119
285 ،283 ،280 ، مکه، 136
منا، 283
ص: 317
فهرست آیات
آل عمران 121 ، و إذ غدوت من أهلک تبوّي المؤمنین مقاعد للقتال و اللّه سمیع علیم، 129
138 ، هذا بیان لّلنّاس و هدي و موعظۀ لّلمتّقین، 65
164 ، ربّنا و ابعث فیهم رسولا مّنهم یتلو علیهم آیاتک و یعلّمهم الکتاب و الحکمۀ و یزکّیهم إنّک أنت العزیز الحکیم، 54
190 ، إنّ فی خلق السّماوات و الأرض و اختلاف اللّیل و النّهار لآیات لّأولی الألباب، 90
200 ، یا أیّها الّذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتّقوا اللّه لعلّکم تفلحون، 299
7، هو الّذي أنزل علیک الکتاب منه آیات مّحکمات هنّ أمّ الکتاب و أخر متشابهات فأمّا الّذین فی قلوبهم زیغ فیتّبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنۀ و ابتغاء تأویله و ما یعلم تأویله إلّا اللّه و الرّاسخون فی العلم یقولون آمنّا به کلّ مّن عند ربّنا و ما یذّکّر إلّا أولوا الألباب،
250 ،241 ،201 ،171 ،131 ،57
52 ، هذا بلاغ لّلنّاس و ابراهیم 1، الر کتاب أنزلناه إلیک لتخرج النّاس من الظلمات إلی النّور بإذن ربّهم إلی صراط العزیز الحمید، 41
لینذروا به و لیعلموا أنّما هو إله واحد و لیذّکّر أولوا الألباب، 30
احزاب 10 ، إذ جاؤوکم مّن فوقکم و من أسفل منکم و إذ زاغت الأبصار و بلغت القلوب الحناجر و تظنّون باللّه الظّنونا، 178
33 ، و قرن فی بیوتکنّ و لا تبرّجن تبرّج الجاهلیّۀ الأولی و أقمن ال ّ ص لاة و آتین الزّکاة و أطعن اللّه و رسوله إنّما یرید اللّه لیذهب
عنکم الرّجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیرا، 126
40 ، مّا کان محمّد أبا أحد مّن رّجالکم و لکن رّسول اللّه و خاتم النّبیّین و کان اللّه بکلّ شیء علیما، 279
احقاف 12 ، و من قبله کتاب موسی إماما و رحمۀ و هذا کتاب مّصدّق لّسانا عربیّا لّینذر الّذین ظلموا و بشري للمحسنین، 281
ص: 318
29 ، و إذ صرفنا إلیک نفرا مّن الجنّ یستمعون القرآن فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلمّا قضی ولّوا إلی قومهم مّنذرین، 277
97 ، اسراء 107 ، قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إنّ الّذین أوتوا العلم من قبله إذا یتلی علیهم یخرّون للأذقان سجّدا، 89
97 ، 108 ، و یقولون سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا، 89
97 ، 109 ، و یخرّون للأذقان یبکون و یزیدهم خشوعا، 89
35 ، و أوفوا الکیل إذا کلتم و زنوا بالقسطاس المستقیم ذلک خیر و أحسن تأویلا، 243
41 ، و لقد صرّفنا فی هذا القرآن لیذّکّروا و ما یزیدهم إلّا نفورا، 105
45 ، و إذا قرأت القرآن جعلنا بینک و بین الّذین لا یؤمنون بالآخرة حجابا مّستورا، 104
46 ، و جعلنا علی قلوبهم أکنّۀ أن یفقهوه و فی آذانهم و قرا و إذا ذکرت ربّک فی القرآن وحده ولّوا علی أدبارهم نفورا، 104
صفحه 168 از 186
79 ، و من اللّیل فتهجّد به نافلۀ لّک عسی أن یبعثک ربّک مقاما مّحمودا، 98
82 ، و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمۀ لّلمؤمنین و لا یزید الظّالمین إلّا خسارا، 100
85 ، و ما أوتیتم مّن العلم إلّا قلیلا، 26
اعراف 145 ، و کتبنا له فی الألواح من کلّ شیء مّوعظۀ و تفصیلا لّکلّ شیء فخذها بقوّة و أمر قومک یأخذوا بأحسنها سأریکم دار
الفاسقین، 292
146 ، سأصرف عن آیاتی الّذین یتکبّرون فی الأرض بغیر الحقّ و إن یروا کلّ آیۀ لّا یؤمنوا بها و إن یروا سبیل الرّشد لا یتّخذوه سبیلا
و إن یروا سبیل الغیّ یتّخذوه سبیلا ذلک بأنّهم کذّبوا بآیاتنا و کانوا عنها غافلین، 102
171 ، و إذ نتقنا الجبل فوقهم کأنّه ظلّۀ و ظنّوا أنّه واقع بهم خذوا ما آتیناکم بقوّة و اذکروا ما فیه لعلّکم تتّقون، 251
179 ، أولئک کالأنعام بل هم أضلّ أولئک هم الغافلون، 24
201 ، إنّ الّذین اتّقوا إذا مسّهم طائف مّن الشّیطان تذکّروا فإذا هم مّبصرون، 91
ص: 319
27 ، یا بنی آدم لا یفتننّکم الشّیطان کما أخرج أبویکم مّن الجنّۀ ینزع عنهما لباسهما لیریهما سوءاتهما إنّه یراکم هو و قبیله من حیث لا
ترونهم إنّا جعلنا الشّیاطین أولیاء للّذین لا یؤمنون، 277
53 ، هل ینظرون إلّا تأویله یوم یأتی تأویله یقول الّذین نسوه من قبل قد جاءت رسل ربّنا بالحقّ فهل لّنا من شفعاء فیشفعوا لنا أو نردّ
252 ، فنعمل غیر الّذي کنّا نعمل قد خسروا أنفسهم و ضلّ عنهم مّا کانوا یفترون، 250
9، و من خفّت موازینه فأولئک الّذین خسروا أنفسهم بما کانوا بآیاتنا یظلمون، 100
اعلی 14 ، قد أفلح من تزکّی، 119
انبیاء 107 ، و ما أرسلناك إلّا رحمۀ لّلعالمین، 278
انسان 18 ، عینا فیها تسمّی سلسبیلا، 113
انشقاق 21 ، و إذا قري علیهم القرآن لا یسجدون، 105
22 ، بل الّذین کفروا یکذّبون، 105
انعام 116 ، و إن تطع أکثر من فی الأرض یضلّوك عن سبیل اللّه إن یتّبعون إلّا الظّنّ و إن هم إلّا یخرصون، 80
122 ، أو من کان میتا فأحییناه و جعلنا له نورا یمشی به فی النّاس کمن مّثله فی الظّلمات لیس بخارج مّنها کذلک زیّن للکافرین ما
کانوا یعملون، 91
14 ، قل أغیر اللّه أتّخذ ولیّا فاطر السّماوات و الأرض و هو یطعم و لا یطعم قل إنّی أمرت أن أکون أوّل من أسلم و لا تکوننّ من
المشرکین، 112
154 ، ثمّ آتینا موسی الکتاب تماما علی الّذي أحسن و تفصیلا لّکلّ شیء و هدي و رحمۀ لّعلّهم بلقاء ربّهم یؤمنون، 292
19 ، قل أيّ شیء أکبر شهادة قل اللّه شهید بینی و بینکم و أوحی إلیّ هذا القرآن لأنذرکم به و من بلغ
ص: 320
أئنّکم لتشهدون أنّ مع اللّه آلهۀ أخري قل لّا أشهد قل إنّما هو إله واحد و إنّنی بريء مّمّا تشرکون، 279
38 ، و ما من دابّۀ فی الأرض و لا طائر یطیر بجناحیه إلّا أمم أمثالکم مّا فرّطنا فی الکتاب من شیء ثمّ إلی ربّهم یحشرون، 294
59 ، و عنده مفاتح الغیب لا یعلمها إلّا هو و یعلم ما فی البرّ و البحر و ما تسقط من ورقۀ إلّا یعلمها و لا حبّۀ فی ظلمات الأرض و لا
رطب و لا یابس إلّا فی کتاب مّبین، 294
صفحه 169 از 186
69 ، قل أرأیتم إن أخذ اللّه سمعکم و أبصارکم و ختم علی قلوبکم مّن إله غیر اللّه یأتیکم به انظر کیف نصرّف الآیات ثمّ هم
یصدفون، 30
71 ، کالّذي استهوته الشّیاطین فی الأرض حیران، 25
75 ، و کذلک نري إبراهیم ملکوت السّماوات و الأرض و لیکون من الموقنین، 266
82 ، الّذین آمنوا و لم یلبسوا إیمانهم بظلم أولئک لهم الأمن و هم مّهتدون، 55
90 ، أولئک الّذین هدي اللّه فبهداهم اقتده قل لّا أسألکم علیه أجرا إن هو إلّا ذکري للعالمین، 276
92 ، و هذا کتاب أنزلناه مبارك مّصدّق الّذي بین یدیه و لتنذر أمّ القري و من حولها و الّذین یؤمنون بالآخرة یؤمنون به و هم علی
283 ، صلاتهم یحافظون، 280
98 ، و هو الّذي أنشأکم مّن نّفس واحدة فمستقر و مستودع قد فصّلنا الآیات لقوم یفقهون، 90
انفطار 17 ، و ما أدراك ما یوم الّدین، 117
18 ، ثمّ ما أدراك ما یوم الدّین، 117
19 ، یوم لا تملک نفس لّنفس شیئا و الأمر یومئذ للّه، 117
7، إنّ عذاب ربّک لواقع، 117
بقره 105 ، مّا یودّ الّذین کفروا من أهل الکتاب و لا المشرکین أن ینزّل علیکم مّن خیر مّن رّبّکم و اللّه یختصّ برحمته من یشاء و اللّه
133 ، ذو الفضل العظیم، 105
230 ، 106 ، ما ننسخ من آیۀ أو ننسها نأت بخیر مّنها أو مثلها ألم تعلم أنّ اللّه علی کلّ شیء قدیر، 229
ص: 321
107 ، أ لم تعلم أنّ اللّه له ملک السّماوات و الأرض و ما لکم مّن دون اللّه من ولیّ و لا نصیر، 230
118 ، و قال الّذین لا یعلمون لو لا یکلّمنا اللّه أو تأتینا آیۀ کذلک قال الّذین من قبلهم مّثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بیّنّا الآیات لقوم
یوقنون، 90
123 ، و اتّقوا یوما لّا تجزي نفس عن نّفس شیئا و لا یقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعۀ و لا هم ینصرون، 121
،199 ، 129 ، ربّنا و ابعث فیهم رسولا مّنهم یتلو علیهم آیاتک و یعلّمهم الکتاب و الحکمۀ و یزکّیهم إنّک أنت العزیز الحکیم، 53
209
137 ، فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وّ إن تولّوا فإنّما هم فی شقاق فسیکفیکهم اللّه و هو السّمیع العلیم، 277
151 ، کما أرسلنا فیکم رسولا مّنکم یتلو علیکم آیاتنا و یزکّیکم و یعلّمکم الکتاب و الحکمۀ و یعلّمکم مّا لم تکونوا تعلمون، 54
152 ، فاذکرونی أذکرکم و اشکروا لی و لا تکفرون، 25
181 ، فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه علی الّذین یبدّلونه إنّ اللّه سمیع علیم، 231
185 ، شهر رمضان الّذي أنزل فیه القرآن هدي لّلنّاس و بیّنات مّن الهدي و الفرقان فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه و من کان مریضا أو
علی سفر فعدّة مّن أیّام أخر یرید اللّه بکم الیسر و لا یرید بکم العسر و لتکملوا العدّة و لتکبّروا اللّه علی ما هداکم و لعلّکم تشکرون،
276 ،27
187 ، أحلّ لکم لیلۀ ال ّ ص یام الرّفث إلی نسائکم هنّ لباس لّکم و أنتم لباس لّهنّ علم اللّه أنّکم کنتم تختانون أنفسکم فتاب علیکم و
عفا عنکم فالآن باشروهنّ و ابتغوا ما کتب اللّه لکم و کلوا و اشربوا حتّی یتبیّن لکم الخیط الأبیض من الخیط الأسود من الفجر ثمّ
أتمّوا ال ّ ص یام إلی الّلیل و لا تباشروهنّ و أنتم عاکفون فی المساجد تلک حدود اللّه فلا تقربوها کذلک یبیّن اللّه آیاته للنّاس لعلّهم
صفحه 170 از 186
یتّقون، 133
281 ،92 ، 2، ذلک الکتاب لا ریب فیه هدي لّلمتّقین، 43
21 ، یا أیّها النّاس اعبدوا ربّکم الّذي خلقکم و الّذین من قبلکم لعلّکم تتّقون، 277
228 ، و المطلّقات یتربّصن بأنفسهنّ ثلاثۀ قروء و لا یحلّ لهنّ أن یکتمن ما خلق اللّه فی أرحامهنّ إن کنّ یؤمنّ باللّه و الیوم الآخر و
بعولتهنّ أحقّ بردّهنّ فی ذلک إن أرادوا إصلاحا و لهنّ مثل الّذي علیهنّ بالمعروف و للرّجال علیهنّ درجۀ و اللّه عزیز حکیم، 113
ص: 322
231 ، و إذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فأمسکوهنّ بمعروف أو سرّحوهنّ بمعروف و لا تمسکوهنّ ضرارا لّتعتدوا و من یفعل ذلک فقد
ظلم نفسه و لا تتّخذوا آیات اللّه هزوا و اذکروا نعمت اللّه علیکم و ما أنزل علیکم مّن الکتاب و الحکمۀ یعظکم به و اتّقوا اللّه و
اعلموا أنّ اللّه بکلّ شیء علیم، 160
233 ، و الوالدات یرضعن أولادهنّ حولین کاملین لمن أراد أن یتمّ الرّضاعۀ و علی المولود له رزقهنّ و کسوتهنّ بالمعروف لا تکلّف
نفس إلّا وسعها لا تضآرّ والدة بولدها و لا مولود لّه بولده و علی الوارث مثل ذلک فإن أرادا فصالا عن تراض مّنهما و تشاور فلا
جناح علیهما و إن أردتّم أن تسترضعوا أولادکم فلا جناح علیکم إذا سلّمتم مّا آتیتم بالمعروف و اتّقوا اللّه و اعلموا أنّ اللّه بما
تعملون بصیر، 174
254 ، یا أیّها الّذین آمنوا أنفقوا ممّا رزقناکم مّن قبل أن یأتی یوم لّا بیع فیه و لا خلّۀ و لا شفاعۀ و الکافرون هم الظّالمون، 121
255 ، اللّه لا إله إلّا هو الحیّ القیّوم لا تأخذه سنۀ و لا نوم لّه ما فی السّماوات و ما فی الأرض من ذا الّذي یشفع عنده إلّا بإذنه یعلم ما
بین أیدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء مّن علمه إلّا بما شاء وسع کرسیّه السّماوات و الأرض و لا یؤوده حفظهما و هو العلیّ
121 ، العظیم، 79
275 ، الّذین یأکلون الرّبا لا یقومون إلّا کما یقوم الّذي یتخبّطه الشّیطان من المسّ ذلک بأنّهم قالوا إنّما البیع مثل الرّبا و أحلّ اللّه البیع
و حرّم الرّبا فمن جاءه موعظۀ مّن رّبّه فانتهی فله ما سلف و أمره إلی اللّه و من عاد فأولئک أصحاب النّار هم فیها خالدون، 303
281 ،99 ، 3، الّذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصّلوة و ممّا رزقناهم ینفقون، 92
4، و الّذین یؤمنون بما أنزل إلیک و ما أنزل من قبلک و بالآخرة هم یوقنون، 92
55 ، و إذ قلتم یا موسی لن نّؤمن لک حتّی نري اللّه جهرة فأخذتکم الصّاعقۀ و أنتم تنظرون، 252
99 ، و لقد أنزلنا إلیک آیات بیّنات و ما یکفر بها إلّا الفاسقون، 101
95 ، تکویر 27 ، إن هو إلّا ذکر لّلعالمین، 24
28 ، لمن شاء منکم أن یستقیم، 95
توبه 10 ، فإن تابوا و أقاموا الصّلاة و آتوا الزّکاة فإخوانکم فی الدّین و نفصّل الآیات لقوم یعلمون، 90
ص: 323
119 ، ما کان لأهل المدینۀ و من حولهم مّن الأعراب أن یتخلّفوا عن رّسول اللّه و لا یرغبوا بأنفسهم عن نّفسه ذلک بأنّهم لا یصیبهم
ظما و لا نصب و لا مخمصۀ فی سبیل اللّه و لا یطؤون موطئا یغیظ الکفّار و لا ینالون من عدوّ نّیلا إلّا کتب لهم به عمل صالح إنّ اللّه
لا یضیع أجر المحسنین، 299
120 ، و لا ینفقون نفقۀ صغیرة و لا کبیرة و لا یقطعون و ادیا إلّا کتب لهم لیجزیهم اللّه أحسن ما کانوا یعملون، 299
جاثیه 23 ، أفرأیت من اتّخذ إلهه هواه و أضلّه اللّه علی علم و ختم علی سمعه و قلبه و جعل علی بصره غشاوة فمن یهدیه من بعد اللّه
أفلا تذکّرون، 106
صفحه 171 از 186
29 ، هذا کتابنا ینطق علیکم بالحقّ إنّا کنّا نستنسخ ما کنتم تعملون، 67
7، ویل لّکلّ أفّاك أثیم، 101
8، یسمع آیات اللّه تتلی علیه ثمّ یصرّ مستکبرا کأن لّم یسمعها فبشّره بعذاب ألیم، 101
جمعه 2، هو الّذي بعث فی الأمّیّین رسولا مّنهم یتلو علیهم آیاته و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمۀ و إن کانوا من قبل لفی ضلال
199 ،149 ، مّبین، 54
جن 15 ، و أمّا القاسطون فکانوا لجهنّم حطبا، 114
18 ، و أنّ المساجد للّه فلا تدعوا مع اللّه أحدا، 132
حج 17 ، إنّ الّذین آمنوا و الّذین هادوا و الصّابئین و النّصاري و المجوس و الّذین أشرکوا إنّ اللّه یفصل بینهم یوم القیامۀ إنّ اللّه علی
کلّ شیء شهید، 276
52 ، و ما أرسلنا من قبلک من رّسول و لا نبیّ إلّا إذا تمنّی ألقی الشّیطان فی أمنیّته فینسخ اللّه ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم اللّه آیاته و
اللّه علیم حکیم، 228
حجر 22 ، و أرسلنا الرّیاح لواقح فأنزلنا من السّماء ماء فأسقیناکموه و ما أنتم له بخازنین، 155
حدید
ص: 324
25 ، لقد أرسلنا رسلنا بالبیّنات و أنزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم النّاس بالقسط و أنزلنا الحدید فیه بأس شدید و منافع للنّاس و
لیعلم اللّه من ینصره و رسله بالغیب إنّ اللّه قوي عزیز، 40
حشر 19 ، نسوا اللّه فأنساهم أنفسهم، 25
حمد 4، مالک یوم الدّین، 117
ذاریات 6، و إنّ الدّین لواقع، 117
رعد 39 ، یمحو اللّه ما یشاء و یثبت و عنده أمّ الکتاب، 174
زخرف 3، و إنّه فی أمّ الکتاب لدینا لعلیّ حکیم، 174
زلزله 8، فمن یعمل مثقال ذرّة خیرا یره، 300
9، و من یعمل مثقال ذرّة شرّا یره، 300
زمر 23 ، اللّه نزّل أحسن الحدیث کتابا مّتشابها مّثانی تقشعرّ منه جلود الّذین یخشون ربّهم ثمّ تلین جلودهم و قلوبهم إلی ذکر اللّه
176 ، ذلک هدي اللّه یهدي به من یشاء و من یضلل اللّه فما له من هاد، 131
28 ، قرآنا عربیّا غیر ذي عوج لّعلّهم یتّقون، 36
سبأ 23 ، و لا تنفع الشّفاعۀ عنده إلّا لمن أذن له حتّی إذا فزّع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربّکم قالوا الحقّ و هو العلیّ الکبیر، 121
28 ، و ما أرسلناك إلّا کافّۀ لّلنّاس بشیرا و نذیرا و لکنّ أکثر النّاس لا یعلمون، 278
ص: 325
31 ، و قال الّذین کفروا لن نّؤمن بهذا القرآن و لا بالّذي بین یدیه و لو تري إذ الظّالمون موقوفون عند ربّهم یرجع بعضهم إلی بعض
القول یقول الّذین استضعفوا للّذین استکبروا لو لا أنتم لکنّا مؤمنین، 105
46 ، قل إنّما أعظکم بواحدة أن تقوموا للّه مثنی و فرادي ثمّ تتفکّروا ما بصاحبکم مّن جنّۀ إن هو إلّا نذیر لّکم بین یدي عذاب شدید،
32
صفحه 172 از 186
سجده 16 ، تتجافی جنوبهم عن المضاجع یدعون ربّهم خوفا و طمعا و ممّا رزقناهم ینفقون، 33
280 ، 3، أم یقولون افتراه بل هو الحقّ من ربّک لتنذر قوما مّا أتاهم مّن نّذیر مّن قبلک لعلّهم یهتدون، 35
شعراء 198 ، و لو نزّلناه علی بعض الأعجمین، 281
199 ، فقرأه علیهم مّا کانوا به مؤمنین، 281
214 ، و أنذر عشیرتک الأقربین، 280
79 ، و الّذي هو یطعمنی و یسقین، 129
80 ، و إذا مرضت فهو یشفین، 129
شوري 7، و کذلک أوحینا إلیک قرآنا عربیّا لّتنذر أمّ القري و من حولها و تنذر یوم الجمع لا ریب فیه فریق فی الجنّۀ و فریق فی
السّعیر، 280
64 ،35 ، ص 29 ، کتاب أنزلناه إلیک مبارك لّیدّبّروا آیاته و لیتذکّر أولوا الألباب، 28
104 ، 46 ، إنّا أخلصناهم بخالصۀ ذکري الدّار، 94
صافات 159 ، سبحان اللّه عمّا یصفون، 265
160 ، إلّا عباد اللّه المخلصین، 265
صف 5، و إذ قال موسی لقومه یا قوم لم تؤذوننی و قد تّعلمون أنّی رسول اللّه إلیکم فلمّا زاغوا أزاغ اللّه قلوبهم و اللّه لا یهدي القوم
الفاسقین، 177
ص: 326
8، یریدون لیطفؤوا نور اللّه بأفواههم و اللّه متمّ نوره و لو کره الکافرون، 137
طه 1، طه، 93
2، ما أنزلنا علیک القرآن لتشقی، 93
3، إلّا تذکرة لّمن یخشی، 93
5، الرّحمن علی العرش استوي، 214
عبس 34 ، یوم یفرّ المرء من أخیه، 174
35 ، و أمّه و أبیه، 174
عنکبوت 43 ، و تلک الأمثال نضربها للنّاس و ما یعقلها إلّا العالمون، 266
47 ، و کذلک أنزلنا إلیک الکتاب فالّذین آتیناهم الکتاب یؤمنون به و من هؤلاء من یؤمن به و ما یجحد بآیاتنا إلّا الکافرون، 104
49 ، بل هو آیات بیّنات فی صدور الّذین أوتوا العلم و ما یجحد بآیاتنا إلّا الظّالمون، 100
غاشیه 17 ، أفلا ینظرون إلی الإبل کیف خلقت، 155
غافر 13 ، هو الّذي یریکم آیاته و ینزّل لکم مّن السّماء رزقا و ما یتذکّر إلّا من ینیب، 266
فاطر 28 ، إنّما یخشی اللّه من عباده العلماء، 27
278 ، فتح 28 ، هو الّذي أرسل رسوله بالهدي و دین الحقّ لیظهره علی الدّین کلّه و کفی باللّه شهیدا، 41
فجر 22 ، و جاء ربّک و الملک صفّا صفّا، 128
ص: 327
فرقان 1، تبارك الّذي نزّل الفرقان علی عبده لیکون للعالمین نذیرا، 278
صفحه 173 از 186
فصلت 17 ، و أمّا ثمود فهدیناهم فاستحبّوا العمی علی الهدي فأخذتهم صاعقۀ العذاب الهون بما کانوا یکسبون، 95
279 ، ق 37 ، إنّ فی ذلک لذکري لمن کان له قلب أو ألقی السّمع و هو شهید، 90
104 ، 45 ، نحن أعلم بما یقولون و ما أنت علیهم بجبّار فذکّر بالقرآن من یخاف وعید، 93
قصص 5، و نرید أن نّمنّ علی الّذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم أئمّۀ و نجعلهم الوارثین، 263
قلم 1، ن و القلم و ما یسطرون، 67
43 ، قمر 54 ، إنّ المتّقین فی جنّات و نهر، 37
43 ، 55 ، فی مقعد صدق عند ملیک مّقتدر، 37
کافرون 1، قل یا أیّها الکافرون، 117
2، لا أعبد ما تعبدون، 117
3، و لا أنتم عابدون ما أعبد، 117
4، و لا أنا عابد مّا عبدتّم، 117
5، و لا أنتم عابدون ما أعبد، 117
6، لکم دینکم ولی دین، 117
کهف 1، الحمد للّه الّذي أنزل علی عبده الکتاب و لم یجعل لّه عوجا، 34
ص: 328
2، قیّما لّینذر بأسا شدیدا من لّدنه و یبشّر المؤمنین الّذین یعملون الصّالحات أنّ لهم أجرا حسنا، 34
4، و ینذر الّذین قالوا اتّخذ اللّه ولدا، 281
276 ، 54 ، و لقد صرّفنا فی هذا القرآن للنّاس من کلّ مثل و کان الإنسان أکثر شیء جدلا، 105
57 ، و من أظلم ممّن ذکّر بآیات ربّه فأعرض عنها و نسی ما قدّمت یداه إنّا جعلنا علی قلوبهم أکنّۀ أن یفقهوه و فی آذانهم و قرا و إن
تدعهم إلی الهدي فلن یهتدوا إذا أبدا، 103
100 ، لقمان 13 ، و إذ قال لقمان لابنه و هو یعظه یا بنیّ لا تشرك باللّه إنّ الشّرك لظلم عظیم، 55
2، تلک آیات الکتاب الحکیم، 95
3، هدي و رحمۀ لّلمحسنین، 95
6، و من النّاس من یشتري لهو الحدیث لیضلّ عن سبیل اللّه بغیر علم و یتّخذها هزوا أولئک لهم عذاب مّهین، 106
106 ،103 ، 7، و إذا تتلی علیه آیاتنا ولّی مستکبرا کأن لّم یسمعها کأنّ فی أذنیه و قرا فبشّره بعذاب ألیم، 101
مؤمنون 1، قد أفلح المؤمنون، 298
2، الّذین هم فی صلاتهم خاشعون، 298
3، و الّذین هم عن اللّغو معرضون، 298
4، و الّذین هم للزّکاة فاعلون، 298
5، و الّذین هم لفروجهم حافظون، 298
6، إلّا علی أزواجهم أو ما ملکت أیمانهم فإنّهم غیر ملومین، 298
68 ، أفلم یدّبّروا القول أم جاءهم مّا لم یأت آباءهم الأوّلین، 64
7، فمن ابتغی وراء ذلک فأولئک هم العادون، 298
صفحه 174 از 186
8، و الّذین هم لأماناتهم و عهدهم راعون، 298
9، و الّذین هم علی صلواتهم یحافظون، 298
ص: 329
مائده 15 ، یا أهل الکتاب قد جاءکم رسولنا یبیّن لکم کثیرا مّمّا کنتم تخفون من الکتاب و یعفو عن کثیر قد جاءکم مّن اللّه نور و
کتاب مّبین، 42
92 ، 16 ، یهدي به اللّه من اتّبع رضوانه سبل السّلام و یخرجهم مّن الظّلمات إلی النّور بإذنه و یهدیهم إلی صراط مّستقیم، 42
3، حرّمت علیکم المیتۀ و الدّم و لحم الخنزیر و ما أهلّ لغیر اللّه به و المنخنقۀ و الموقوذة و المتردّیۀ و النّطیحۀ و ما أکل السّبع إلّا ما
ذکّیتم و ما ذبح علی النّصب و أن تس تقسموا بالأزلام ذلکم فسق الیوم یئس الّذین کفروا من دینکم فلا تخشوهم و اخشون الیوم
أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الإسلام دینا فمن اضطرّ فی مخ مصۀ غیر متجانف لّإثم فإنّ اللّه غفور
رّحیم، 127
303 ، 38 ، و السّارق و السّارقۀ فاقطعوا أیدیهما جزاء بما کسبا نکالا مّن اللّه و اللّه عزیز حکیم، 132
42 ، سمّاعون للکذب أکّالون للسّحت فإن جاؤوك فاحکم بینهم أو أعرض عنهم و إن تعرض عنهم فلن یضروّك شیئا و إن حکمت
فاحکم بینهم بالقسط إنّ اللّه یحبّ المقسطین، 114
64 ، و قالت الیهود ید اللّه مغلولۀ غلّت أیدیهم و لعنوا بما قالوا بل یداه مبسوطتان ینفق کیف یشاء و لیزیدنّ کثیرا مّنهم مّا أنزل إلیک
من رّبّک طغیانا و کفرا و ألقینا بینهم العداوة و البغضاء إلی یوم القیامۀ کلّما أوقدوا نارا لّلحرب أطفاها اللّه و یسعون فی الأرض فسادا
و اللّه لا یحبّ المفسدین، 230
82 ، لتجدنّ أشدّ النّاس عداوة لّلّذین آمنوا الیهود و الّذین أشرکوا و لتجدنّ أقربهم مّودّة لّلّذین آمنوا الّذین قالوا إنّا نصاري ذلک بأنّ
منهم قسّیسین و رهبانا و أنّهم لا یستکبرون، 103
مجادله 1، قد سمع اللّه قول التی تجادلک فی زوجها و تشتکی إلی اللّه و اللّه یسمع تحاورکما إنّ اللّه سمیع بصیر، 130
12 ، یا أیّها الّذین آمنوا إذا ناجیتم الرّسول فقدّموا بین یدي نجواکم صدقۀ ذلک خیر لّکم و أطهر فإن لّم تجدوا فإنّ اللّه غفور رّحیم،
234
13 ، أ أشفقتم أن تقدّموا بین یدي نجواکم صدقات فإذ لم تفعلوا و تاب اللّه علیکم فأقیموا الصّلاة و آتوا الزّکاة و أطیعوا اللّه و رسوله
و اللّه خبیر بما تعملون، 235
ص: 330
محمد صلّی اللّه علیه و آله 16 ، و منهم مّن یستمع إلیک حتّی إذا خرجوا من عندك قالوا للّذین أوتوا العلم ما ذا قال آنفا أولئک
الّذین طبع اللّه علی قلوبهم و اتّبعوا أهواءهم، 106
20 ، و یقول الّذین آمنوا لو لا نزّلت سورة فإذا أنزلت سورة مّحکمۀ و ذکر فیها القتال رأیت الّذین فی قلوبهم مّرض ینظرون إلیک
نظر المغشیّ علیه من الموت فأولی لهم، 173
101 ، 24 ، أفلا یتدبّرون القرآن أم علی قلوب أقفالها، 64
مرسلات 7، إنّما توعدون لواقع، 117
مریم 97 ، فإنّما یسّرناه بلسانک لتبشّر به المتّقین و تنذر به قوما لّدّا، 280
مطففین 13 ، إذا تتلی علیه آیاتنا قال أساطیر الأوّلین، 101
14 ، کلّا بل ران علی قلوبهم مّا کانوا یکسبون، 101
صفحه 175 از 186
ملک 1، تبارك الّذي بیده الملک و هو علی کلّ شیء قدیر، 116
نازعات 34 ، فإذا جاءت الطّامّۀ الکبري، 161
35 ، یوم یتذکّر الإنسان ما سعی، 161
36 ، و برّزت الجحیم لمن یري، 161
37 ، فأمّا من طغی، 161
38 ، و آثر الحیاة الدّنیا، 161
39 ، فإنّ الجحیم هی المأوي، 161
40 ، و أمّا من خاف مقام ربّه و نهی النّفس عن الهوي، 161
41 ، فإنّ الجنّۀ هی المأوي، 161
ص: 331
نجم 17 ، ما زاغ البصر و ما طغی، 177
23 ، إن هی إلّا أسماء سمّیتموها أنتم و آباؤکم مّا أنزل اللّه بها من سلطان إن یتّبعون إلّا الظّنّ و ما تهوي الأنفس و لقد جاءهم مّن
79 ، رّبّهم الهدي، 78
28 ، و ما لهم به من علم إن یتّبعون إلّا الظّنّ و إنّ الظّنّ لا یغنی من الحقّ شیئا، 79
39 ، و أن لّیس للإنسان إلّا ما سعی، 122
نحل 101 ، و إذا بدّلنا آیۀ مّکان آیۀ و اللّه أعلم بما ینزّل قالوا إنّما أنت مفتر بل أکثرهم لا یعلمون، 231
102 ، قل نزّله روح القدس من رّبّک بالحقّ لیثبّت الّذین آمنوا و هدي و بشري للمسلمین، 39
103 ، و لقد نعلم أنّهم یقولون إنّما یعلّمه بشر لّسان الّذي یلحدون إلیه أعجمیّ و هذا لسان عربیّ مّبین، 65
43 ، و ما أرسلنا من قبلک إلّا رجالا نّوحی إلیهم فاسألوا أهل الذّکر إن کنتم لا تعلمون، 28
149 ،137 ،54 ، 44 ، بالبیّنات و الزّبر و أنزلنا إلیک الذّکر لتبیّن للنّاس ما نزّل إلیهم و لعلّهم یتفکّرون، 29
39 ، 64 ، و ما أنزلنا علیک الکتاب إلّا لتبیّن لهم الّذي اختلفوا فیه و هدي و رحمۀ لّقوم یؤمنون، 27
89 ، و یوم نبعث فی کلّ أمّۀ شهیدا علیهم مّن أنفسهم وجئنا بک شهیدا علی هؤلاء و نزّلنا علیک الکتاب تبیانا لّکلّ شیء و هدي و
302 ،291 ،281 ،65 ، رحمۀ و بشري للمسلمین، 26
نساء 105 ، إنّا أنزلنا إلیک الکتاب بالحقّ لتحکم بین النّاس بما أراك اللّه و لا تکن لّلخائنین خصیما، 40
15 ، و اللّاتی یأتین الفاحشۀ من نّسائکم فاستشهدوا علیهنّ أربعۀ مّنکم فإن شهدوا فأمسکوهنّ فی البیوت حتّی یتوفّاهنّ الموت أو
یجعل اللّه لهنّ سبیلا، 233
162 ، لّکن الرّاسخون فی العلم منهم و المؤمنون یؤمنون بما أنزل إلیک و ما أنزل من قبلک و المقیمین ال ّ ص لاة و المؤتون الزّکاة و
المؤمنون باللّه و الیوم الآخر أولئک سنؤتیهم أجرا عظیما، 180
96 ،65 ،43 ، 174 ، یا أیّها النّاس قد جاءکم برهان مّن ربّکم و أنزلنا إلیکم نورا مّبینا، 27
96 ، 175 ، فأمّا الّذین آمنوا باللّه و اعتصموا به فسیدخلهم فی رحمۀ مّنه و فضل و یهدیهم إلیه صراطا مّستقیما، 43
ص: 332
36 ، و اعبدوا اللّه و لا تشرکوا به شیئا و بالوالدین إحسانا و بذي القربی و الیتامی و المساکین و الجار ذي القربی و الجار الجنب و
الصّاحب بالجنب و ابن السّبیل و ما ملکت أیمانکم إنّ اللّه لا یحبّ من کان مختالا فخورا، 264
صفحه 176 از 186
59 ، یا أیّها الّذین آمنوا أطیعوا اللّه و أطیعوا الرّسول و أولی الأمر منکم فإن تنازعتم فی شیء فردّوه إلی اللّه و الرّسول إن کنتم تؤمنون
باللّه و الیوم الآخر ذلک خیر و أحسن تأویلا، 243
75 ، و ما لکم لا تقاتلون فی سبیل اللّه و المستضعفین من الرّجال و النّساء و الولدان الّذین یقولون ربّنا أخرجنا من هذه القریۀ الظّالم
أهلها و اجعل لّنا من لّدنک ولیّا و اجعل لّنا من لّدنک نصیرا، 136
77 ، أ لم تر إلی الّذین قیل لهم کفّوا أیدیکم و أقیموا ال ّ ص لاة و آتوا الزّکاة فلمّا کتب علیهم القتال إذا فریق مّنهم یخشون النّاس
کخشیۀ اللّه أو أشدّ خشیۀ و قالوا ربّنا لم کتبت علینا القتال لو لا أخّرتنا إلی أجل قریب قل متاع الدّنیا قلیل و الآخرة خیر لّمن اتّقی و لا
تظلمون فتیلا، 135
79 ، مّا أصابک من حسنۀ فمن اللّه و ما أصابک من سیّئۀ فمن نّفسک و أرسلناك للنّاس رسولا و کفی باللّه شهیدا، 278
233 ،77 ،64 ، 82 ، أفلا یتدبّرون القرآن و لو کان من عند غیر اللّه لوجدوا فیه اختلافا کثیرا، 62
87 ، اللّه لا إله إلّا هو لیجمعنّکم إلی یوم القیامۀ لا ریب فیه و من أصدق من اللّه حدیثا، 201
100 ، نمل 14 ، و جحدوا بها و استیقنتها أنفسهم ظلما و علوّا فانظر کیف کان عاقبۀ المفسدین، 31
23 ، إنّی وجدتّ امرأة تملکهم و أوتیت من کلّ شیء و لها عرش عظیم، 291
نور 2، الزّانیۀ و الزّانی فاجلدوا کلّ واحد مّنهما مئۀ جلدة و لا تأخذکم بهما رأفۀ فی دین اللّه إن کنتم تؤمنون باللّه و الیوم الآخر و
لیشهد عذابهما طائفۀ مّن المؤمنین، 304
43 ، أ لم تر أنّ اللّه یزجی سحابا ثمّ یؤلّف بینه ثمّ یجعله رکاما فتري الودق یخرج من خلاله و ینزّل من السّماء من جبال فیها من برد
فیصیب به من یشاء و یصرفه عن مّن یشاء یکاد سنا برقه یذهب بالأبصار، 155
واقعه 77 ، إنّه لقرآن کریم، 52
ص: 333
78 ، فی کتاب مّکنون، 52
266 ،150 ،53 ، 79 ، لا یمسّه إلّا المطهّرون، 52
هود 120 ، و کلّا نّقصّ علیک من أنباء الرّسل ما نثبّت به فؤادك و جاءك فی هذه الحقّ و موعظۀ و ذکري للمؤمنین، 95
2، الر کتاب أحکمت آیاته ثمّ فصّلت من لّدن حکیم خبیر، 172
96 ، یس 11 ، إنّما تنذر من اتّبع الذّکر و خشی الرّحمن بالغیب فبشّره بمغفرة و أجر کریم، 93
5، تنزیل العزیز الرّحیم، 23
280 ، 6، لتنذر قوما مّا أنذر آباؤهم فهم غافلون، 23
279 ، 69 ، و ما علّمناه الشّعر و ما ینبغی له إن هو إلّا ذکر و قرآن مّبین، 91
279 ، 70 ، لینذر من کان حیّا و یحقّ القول علی الکافرین، 91
یوسف 111 ، لقد کان فی قصصهم عبرة لّأولی الألباب ما کان حدیثا یفتري و لکن تصدیق الّذي بین یدیه و تفصیل کلّ شیء و هدي
و رحمۀ لّقوم یؤمنون، 293
2، إنّا أنزلناه قرآنا عربیّا لّعلّکم تعقلون، 29
84 ، و تولّی عنهم و قال یا أسفی علی یوسف و ابیضّت عیناه من الحزن فهو کظیم، 113
یونس 24 ، إنّما مثل الحیاة الدّنیا کماء أنزلناه من السّماء فاختلط به نبات الأرض ممّا یأکل النّاس و الأنعام حتّی إذا أخذت الأرض
زخرفها و ازّیّنت و ظنّ أهلها أنّهم قادرون علیها أتاها أمرنا لیلا أو نهارا فجعلناها حصیدا کأن لّم تغن بالأمس کذلک نفصّل الآیات
صفحه 177 از 186
لقوم یتفکّرون، 90
3، إنّ ربّکم اللّه الّذي خلق السّماوات و الأرض فی ستّۀ أیّام ثمّ استوي علی العرش یدبّر الأمر ما من شفیع إلّا من بعد إذنه ذلکم اللّه
ربّکم فاعبدوه أفلا تذکّرون، 121
34 ، 57 ، یا أیّها النّاس قد جاءتکم مّوعظۀ مّن رّبّکم و شفاء لّما فی الصّدور و هدي و رحمۀ لّلمؤمنین، 31
62 ، ألا إنّ أولیاء اللّه لا خوف علیهم و لا هم یحزنون، 266
ص: 334
فهرست روایات
اصول کافی ج 1، ص 286 ، قولوا لهم ان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نزلت علیه الصلاة و لم یسم اللّه ثلاثا و لا اربعا ...،
295
ج 1، ص 36 ، الا لا خیر فی قرائۀ لیس فیها تدبّر، 66
الاحتجاج ج 1، ص 376 ، قسّم کلامه ثلاثۀ اقسام فجعل قسما منه یعرفه العالم و الجاهل و قسما لا یعرفه الا من صفی ذهنه و لطف
268 ،267 ، حسّه و صحّ تمییزه ممّن شرح اللّه صدره للاسلام و قسما لا یعرفه الا اللّه و امناؤه و الراسخون فی العلم، 56
193 ، بحار الأنوار ج 17 ، ص 130 ، فرسول اللّه افضل الراسخین فی العلم قد علّمه اللّه عز و جلّ، 183
ج 2، ص 120 ، انّه لا یسعکم فیما ینزل بکم ممّا لا تعلمون الا الکفّ عنه و ...، 28
ج 2، ص 185 ، عن الرضا علیه السّلام من ردّ متشابه القرآن الی محکمه فقد هدي الی صراط مستقیم، 200
ج 2، ص 242 ، کل شیء مردود الی کتاب اللّه و السنّۀ و کل حدیث لا یوافق کتاب اللّه فهو زخرف، 70
ج 2، ص 244 ، ما جاءکم عنی یوافق القرآن فانا قلته و ما جاءکم لا یوافق القرآن فلم اقله، 70
ج 2، ص 293 ، تعرف کتاب اللّه حق معرفته؟، 58
ج 23 ، ص 140 ، انّی تارك فیکم الثّقلین ما ان تمسّکتم بهما لن تضلّوا، 150
ج 24 ، ص 237 ، ویحک یا قتادة انما یعرف القرآن من خوطب به، 57
ج 24 ، ص 247 ، کتاب اللّه علی اربعۀ اشیاء ...، 66
ج 24 ، ص 277 ، قلت لابی عبد اللّه علیه السّلام عثرت فانقطع ظفري، 68
ج 25 ، ص 120 ، انّ اللّه عزّ و جلّ لم یقبض نبیّه حتّی اکمل له الدّین و، 294
ج 26 ، ص 34 ، انّ اللّه تبارك و تعالی لم یقبض نبیّه حتّی اکمل له، 295
ج 3، ص 223 ، من قال فی القرآن بغیر علم فلیتبوّا مقعده من النّار، 154
ص: 335
ج 3، ص 291 ، قال اللّه جل جلاله ما آمن بی من فسّر برأیه کلامی، 111
ج 36 ، ص 227 ، من فسّر القرآن برأیه فقد افتري علی اللّه الکذب، 80
66 ، ج 37 ، ص 132 ، تدبروا القرآن و افهموا آیاته، 62
ج 41 ، ص 14 ، الهی ما عبدتک خوفا من عقابک و لا طمعا فی ثوابک و ...، 33
335 فهرست روایات ..... ص : 334 ج 41 ، ص 14 ، انّ قوما عبدوا اللّه رغبۀ فتلک عبادة التّجّار و ...، 33 قرآنشناسی(مصباح) ج 2
46 ، ص 303 ، اذا حدثتکم بشیء فاسئلونی (عنه) من کتاب اللّه تعالی، 199
صفحه 178 از 186
ج 47 ، ص 237 ، عن ابی عبد اللّه علیه السّلام و کونوا فی طلب علم ناسخ القرآن من منسوخه، 227
ج 51 ، ص 54 ، هم آل محمد یبعث اللّه مهدیهم بعد جهدهم فیعزهم و یذلّ عدوهم، 264
ج 53 ، ص 142 ، نحن تأویل هذه الآیۀ، 264
ج 53 ، ص 25 ، ان تنزیل هذه الآیۀ فی بنی اسرائیل و تأویله فینا، 264
ج 57 ، ص 203 ، ان اللّه عز و جل دحا الارض من تحت الکعبۀ الی منی ...، 283
ج 69 ، ص 350 ، ویل لمن لاکها بین فکّیه و لم یتأمل فیها، 66
ج 77 ، ص 136 ، فاذا التبست علیکم الفتن کقطع اللیل المظلم فعلیکم بالقرآن، 69
ج 77 ، ص 174 ، قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله انّ للقلوب صدأ کصدأ النّحاس فاجلوها بالاستغفار و تلاوة القرآن، 35
ج 78 ، ص 277 ، کتاب اللّه علی اربعۀ اشیاء
ج 78 ، ص 69 ، و انّ قوما عبدوا اللّه شکرا فتلک عبادة الاحرار، 38
ج 8، ص 200 ، و صنف منهم یعبدونه حبّا له فتلک عبادة الکرام، 33
ج 80 ، ص 289 ، الا تخبرنی من این علمت ان المسح ببعض الرأس و بعض الرجلین؟، 68
ج 80 ، ص 367 ، قلت لابی عبد اللّه علیه السّلام عثرت فانقطع ظفري ...، 68
ج 92 ، ص 111 ، من قال فی القرآن بغیر علم فلیتبوّأ مقعده من النار ...، 79
275 ، ج 92 ، ص 15 ، ان رجلا سأل ابا عبد اللّه علیه السّلام ما بال القرآن لا یزداد علی النشر و الدرس الا غضاضۀ؟، 262
ج 92 ، ص 15 ، ان رجلا سأل ابا عبد اللّه علیه السّلام ما بال القرآن لا یزداد علی النشر و الدرس الا غضاضۀ؟، 268
ص: 336
69 ، ج 92 ، ص 17 ، فاذا التبست علیکم الفتن کقطع اللیل المظلم فعلیکم بالقرآن، 62
ج 92 ، ص 20 ، کتاب اللّه علی اربعۀ اشیاء ...، 267
ج 92 ، ص 20 ، و الاشارة للخواص و اللطائف للاولیاء و الحقایق للانبیاء، 268
ج 92 ، ص 81 ، انّ اللّه انزل فی القرآن تبیان کلّ شیء حتّی و ...، 292
ج 92 ، ص 83 و 84 ، ان للقرآن ظاهرا و باطنا و من یحتمل ما یحتمل ذریح؟، 269
ج 92 ، ص 83 ، ظهره تنزیله و بطنه تأویله منه ما قد مضی و منه ما لم یکن، 263
ج 92 ، ص 85 ، عن عبد الاعلی بن اعین قال سمعت ابا عبد اللّه علیه السّلام یقول انی لاعلم ما فی السماء و اعلم ما فی الارض و ...،
289
268 ، ج 92 ، ص 88 ، ما یستطیع احد ان یدعی انه جمع القرآن کله ظاهره و باطنه غیر الاوصیاء، 57
ج 92 ، ص 90 ، قال ابو جعفر علیه السّلام فمن زعم ان کتاب اللّه مبهم فقد هلک و اهلک، 49
ج 92 ، ص 91 و 94 ، ان للقرآن بطنا و للبطن بطن و للظهر ظهر، 267
ج 92 ، ص 92 ، و لیس شیء ابعد من عقول الرجال من تفسیر القرآن ...، 58
ج 92 ، ص 97 ، ظهره الذین نزل فیهم القرآن و بطنه الذین عملوا باعمالهم، 263
ج 93 ، ص 11 و 12 ، انما هلک الناس فی المتشابه لانهم لم یقفوا علی معناه، 193
ج 93 ، ص 4، منه ما لفظه عام محتمل العموم و ...، 59
ج 92 ، ص 100 ، انما القرآن امثال لقوم یعلمون دون غیرهم و لقوم یتلونه حق تلاوته ...، 61
صفحه 179 از 186
تفسیر العیاشی ج 1، ص 162 ، انما هلک الناس فی المتشابه لانهم لم یقفوا علی معناه، 193
تفسیر القمی ج 2، ص 379 و 380 ، ... أولستم عربا فکیف لا تعرفون معنی الکلام، واحدکم یقول لصاحبه انسخ ذلک الکتاب ...، 67
ج 24 ، ص 247 ، ... أولستم عربا فکیف لا تعرفون معنی الکلام، واحدکم یقول لصاحبه انسخ ذلک الکتاب ...، 67
تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر ج 1، ص 300 ، الا لا خیر فی قرائۀ لیس فیها تدبّر، 66
ص: 337
غرر الحکم و درر الکلم ج 2، ص 144 ، لو یعلم المصلّی ما یغشاه من الرّحمۀ لما رفع رأسه من السّجود، 96
غوالی اللئالی العزیزیۀ فی الاحادیث الدینیۀ ج 4، ص 107 ، ان للقرآن ظهرا و بطنا و لبطنه بطن الی سبعۀ ابطن، 267
من لا یحضره الفقیه ج 1، ص 103 ، الا تخبرنی من این علمت ان المسح ببعض الرأس و بعض الرجلین؟ ...، 68
نور الثقلین ج 1، ص 284 ، عن حمران عن ابی جعفر علیه السّلام فی قوله تعالی، 136
ج 1، ص 519 ، عن ادریس مولی لعبد اللّه بن جعفر عن ابی عبد اللّه علیه السّلام فی تفسیر هذه الآیۀ، 135
ج 5، ص 6، ... أولستم عربا فکیف لا تعرفون معنی الکلام، واحدکم یقول لصاحبه انسخ ذلک الکتاب ...، 67
نهج البلاغه حکمت 404 ، انا لا نملک مع اللّه شیئا و لا نملک الّا ما ملّکنا فاذا ...، 231
خطبه 133 ، کتاب اللّه ... ینطق بعضه ببعض و یشهد بعضه علی بعض، 131
خطبه 133 ، کتاب اللّه بین اظهرکم ناطق لا یعیی لسانه، 62
خطبه 133 ، ینطق بعضه ببعض و یشهد بعضه علی بعض، 62
خطبه 158 ، فاستنطقوه و لن ینطق لکم و لکن اخبرکم عنه، 61
خطبه 18 ، و إنّ القرآن ظاهره أنیق، و باطنه عمیق، لا تفنی عجائبه، و لا تنقضی غرائبه، و لا تکشف الظّلمات إلّا به، 261
خطبه 193 ، عظم الخالق فی أنفسهم فصغر ما دونه فی أعینهم، 94
خطبه 193 ، فاذا مرّوا بآیۀ فیها تشویق رکنوا الیها طمعا و، 34
خطبه 90 ، و اعلم أنّ الرّاسخین فی العلم هم الّذین أغناهم عن اقتحام السّدد المضروبۀ، 202
وسائل الشیعۀ ج 28 ، ص 16 ، انّ اللّه تبارك و تعالی لم یدع شیئا تحتاج الیه الأمّۀ الی یوم القیامۀ ...، 293
ص: 339
کتابنامه
1. آخوند خراسانی، محمد کاظم، کفایۀ الاصول، مؤسسه آل البیت، [بیتا].
2. آلوسی، محمود بن عبد اللّه، روح المعانی، بیروت، دار الفکر، 1408 ق.
1407 ق. ، 3. آمدي، عبد الواحد، غرر الحکم و درر الکلم، بیروت، مؤسسۀ الاعلمی للمطبوعات، چ 1
4. ابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین، غوالی اللئالی العزیزیۀ فی الاحادیث الدینیۀ، قم، مطبعۀ سید الشهداء، 1403 ق.
5. ابن تیمیه، احمد، التفسیر الکبیر، بیروت، دار الکتب العلمیۀ، 1408 ق.
6. ابن جوهري، طنطاوي، الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم، دار الفکر، [بیجا]، [بیتا].
7. ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغۀ.
8. ابن کثیر، اسماعیل، تفسیر القرآن العظیم، بیروت، دار المعرفۀ، [بیتا].
9. ابن منظور، محمد، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1408 ق.
صفحه 180 از 186
10 . استرآبادي، محمد امین، الفوائد المدنیۀ، دار النشر لاهل البیت، [بیتا].
11 . اشعري، ابو الحسن علی، اصول اهل السنۀ و الجماعۀ، تحقیق محمد السیّد الجلیند، قاهره، مکتبۀ الازهریۀ للتراث، [بیتا].
12 .-، اللمع علی اهل الزیغ و البدع، تحقیق حمّودة غرابۀ، قاهرة، مکتبۀ الازهریۀ للتراث، [بیتا].
. 13 . بارس، بولک و دیگران، فرهنگ اندیشه نو، ترجمه پاشایی، تهران، مازیار، 1369
ص: 340
1377 ش. ، 14 . بازرگان، مهدي، خدا و آخرت هدف رسالت انبیا، تهران، مؤسسه خدمات فرهنگی رسا، چ 1
1349 ش. ، 15 . باقی، عبد العلی، بهار ادب، تهران، معارف اسلامی، چ 4
. 16 . بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، قم، دار الکتب العلمیۀ، 1394
17 . بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة، قم، جماعۀ المدرسین، [بیتا].
18 .-، الدرر النجفیۀ، [بیجا]، مؤسسۀ آل البیت، [بیتا].
19 . بخاري، اسماعیل، التاریخ الکبیر، دیاربکر، المکتبۀ الاسلامیۀ، [بیتا].
20 . پالمر، ریچارد اي، علم هرمنوتیک (نظریه تأویل در فلسفههاي شلایر ماخر، دیلتاي، هایدگر، گادامر)، ترجمه محمد سعید
1 ش. ، حنایی کاشانی، تهران، هرمس، چ 1377
21 . تفتازانی، مسعود، شرح التصریف، جامع المقدمات، با تصحیح و تحقیق محمد محمدي قاینی، قم، دار الفکر، چ 6، [بیتا].
22 . جزایري، نعمۀ اللّه، منبع الحیاه، (چاپ شده در پایان رسالۀ الشهاب الثاقب فیض کاشانی، بیروت، مؤسسۀ الاعلمی للمطبوعات،
1401 ق. ، [بیتا]؛) قم، [بینا]، چ 3
. 23 . جزایري، نور الدین، فروق اللغات، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1367
24 . جوهري، اسماعیل بن حماد، الصحاح تاج اللغۀ و صحاح العربیه، بیروت، دار العلم للملایین، 1407 ق.
. 25 . حافظ، محمد، دیوان خواجه حافظ شیرازي، تهران، جاویدان، 1346
1385 ق. ، 26 . حایري، محمد مهدي، شجرة طوبی، نجف، مکتبۀ الحیدریۀ، چ 5
27 . حرّ عاملی، محمد بن الحسن، الفوائد الطوسیه، قم، المطبعۀ العلمیۀ، [بیتا].
1414 ق. ، 28 .-، وسائل الشیعه، قم، آل البیت، چ 2
ص: 341
29 . خزاعی نیشابوري، حسین، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مشهد، بنیاد پژوهشهاي اسلامی آستان قدس رضوي،
1371 ش.
30 . ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، بیروت، دار الارقم، [بیتا].
31 . راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، [بیجا]، مکتبۀ المرتضویه [بیتا].
32 . رشید رضا، محمد، تفسیر القرآن الکریم الشهیر بتفسیر المنار، بیروت، دار المعرفۀ، [بیتا].
33 . زبیدي، محمد، تاج العروس، بیروت، دار مکتبۀ الحیاة [بیتا].
1376 ق. ، 34 . زرکشی، محمد، البرهان، بیروت، دار المعرفۀ، [بیتا]. و قاهره، دار احیاء الکتب العربیۀ، چ 1
35 . سیوطی، عبد الرحمن، الاتقان فی علوم القرآن، بیروت، دار ابن کثیر، 1407 ق.
1403 ق. ، 36 .-، الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور، بیروت، دار الفکر، چ 2
37 . سیوطی، عبد الرحمن و محلی، محمد، تفسیر الجلالین، بیروت، دار المعرفۀ، [بیتا].
صفحه 181 از 186
38 . شبستري، محمود، گلشنراز، به اهتمام صابر کرمانی، تهران، طهوري، 1361 ش.
39 . شریف رضی، محمد، نهج البلاغه، تهران، فیض الاسلام، چاپخانه اسلامیه [بیتا].
40 . شوکانی، محمد، فتح القدیر، بیروت، دار الکلم الطیب، 1419 ق.
1419 ق. ، 41 . شیخزاده، محمد، حاشیۀ محی الدین شیخزاده علی تفسیر القاضی البیضاوي، بیروت، دار الکتب العلمیۀ، چ 1
.1406 ، 42 . صدر، سید محمد باقر، دروس فی علم الاصول، بیروت، دار الکتاب اللبنانی مکتبۀ المدرسۀ، چ 2
ص: 342
43 . صدوق، محمد، معانی الاخبار، قم، مؤسسۀ النشر الاسلامی، 1361 ش.
1404 ق. ، 44 .-، من لا یحضره الفقیه، قم، مؤسسۀ النشر الاسلامی، چ 2
45 .-، کمال الدین، قم، مؤسسۀ النشر الاسلامی، 1405 ق.
46 . طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، جماعۀ المدرسین، [بیتا].
47 . طبرسی، احمد، الاحتجاج، ج 1، با تصحیح و تعلیق محمد باقر خرسان، نجف، دار النعمان، 1386 ق.
1420 ق. ، 48 . طبري، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل آي القرآن، بیروت، دار الکتب العلمیۀ، چ 3
49 . طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، بیروت، دار مکتبۀ الهلال، 1985 م.
1409 ق. ، 50 . طوسی، محمد، التبیان فی تفسیر القرآن، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، چ 1
51 . عبد الرزاق، علی، الاسلام و اصول الحکم، بیروت و تونس، دار المعارف، [بیتا].
52 . العروسی الحویزي، عبد علی بن جمعۀ، نور الثقلین، قم، المطبعه العلمیه، [بیتا]. و قم، اسماعیلیان، تحقیق سید هاشم رسولی
1412 ق. ، محلاتی، چ 4
1417 ق. ، 53 . عسکري، سید مرتضی، القرآن الکریم و روایات المدرستین، [بیجا]، شرکۀ التوحید للنشر، چ 1
54 . عسکري، ابو هلال، الفروق اللغویۀ، قم مکتبۀ بصیرتی، 1353 ش.
55 . عیاشی، محمد، تفسیر العیاشی، تهران، المکتبۀ العلمیۀ الاسلامیۀ، [بیتا].
56 . فخر رازي، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، بیروت، دار الفکر، 1423 ق.
57 . فراهیدي، خلیل بن احمد، العین، [بیجا]، اسوه، 1414 ق.
58 . فیروزآبادي، محمد، القاموس المحیط، بیروت، مؤسسۀ الرسالۀ، 1407 ق.
ص: 343
59 . فیض کاشانی، محمد، تفسیر الصافی، بیروت، اعلمی، [بیتا].
60 . فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، قاهره، المطبعۀ الامیریه، 1928 م.
61 . قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لاحکام القرآن، بیروت، دار احیاء التراث العربی، [بیتا].
62 . قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، قم مؤسسۀ دار الکتاب، [بیتا].
1388 ق. ، 63 . کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیۀ، چ 3
64 . مالکی اشتري، ورام بن ابی فراس، تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر، تهران، دار الکتب الاسلامیۀ، 1376 ق.
1379 ش. ، 65 . مجتهد شبستري، محمد، هرمنوتیک کتاب و سنت، تهران، طرح نو، چ 4
1379 ش. ، 66 .-، نقدي بر قرائت رسمی از دین، تهران، طرح نو، چ 1
67 . مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تهران، دار الکتب الاسلامیۀ، [بیتا].
صفحه 182 از 186
. 68 . معین، محمد، فرهنگ معین، تهران، امیرکبیر، 1375
69 . موسوي خمینی، روح اللّه، انوار الهدایۀ فی التعلیقۀ علی الکفایۀ، قم، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1372 ش.
1395 ق. ، 70 . موسوي خویی، سید ابو القاسم، البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار الزهراء، چ 4
1377 ، 71 . نیچه و دیگران، هرمنوتیک مدرن گزینه جستارها، ترجمه بابک احمدي و دیگران، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چ 1
ش.
.72
.Kuper Adam, The Social Sciences Encyclopedia, Rotlage and Kogan paul, London, 1958
.73
.Theodorson, George, A modern Dictionary of Social Sciences, New York, Tomas. Y. 9691
درباره