تِصَوِه- فصل بيست و هشتم
تِصَوِه- فصل بيست و هشتم
1. و تو از ميان فرزندان ييسرائل (اسرائیل) اَهَرُون (هارون) برادرت و پسرانش را با وي نزد خود بياور تا براي من كِهانَت كند، اَهَرُون، ناداو، اَويهو، اِلعازار و ايتامار پسران اَهَرُون را.
2. براي اَهَرُون (هارون) برادرت لباس‌هاي مقدسي درست كن كه موجب احترام و افتخار او باشد.
3. و تو به همه دانایاني كه هر يك از آنها را از جوهر عقل پر كرده‌ام سخن بگو تا لباس‌هاي اَهَرُون (هارون) را براي مختص نمودن وي و كِهانَت كردنش جهت من درست كنند.
4. و لباس‌هايي كه درست خواهند كرد اينها هستند. سينه‌بند و پيش‌بند و ردا و پيراهن پيچازي، عمامه و كمربند. براي اَهَرُون (هارون) برادرت و براي پسرانش لباس‌هاي مقدس درست كنند تا براي من كِهانَت نمايند.
5. و آن (خردمند)ها طلا و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) ارغواني و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) قرمز و كتان نازك را بگيرند.
6. پيش‌بند را از (نخ) طلا و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) ارغواني و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) قرمز و كتان نازك تابيده به طرز عمل استاد نساج درست كنند.
7. دو انتهاي آن (سينه‌بند) دو بند سردوشي متصل به خود داشته باشد كه دو سر ديگر آن هم به يكديگر متصل خواهد شد.
8. و بند پيش‌بندش كه روي آن قرار مي‌گيرد مثل كار خود آن (پيش‌بند) از (نخ) طلا و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) ارغواني و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) قرمز و كتان نازك تابيده يك تكه باشد.
9. دو سنگ عقيق سليماني بگير و نام‌هاي فرزندان ييسرائل (اسرائیل) را روي آنها حكاكي كن.
10. به ترتيب تولدشان شش تا از نام‌هاي آنها را روي آن يك سنگ و نام‌هاي آن شش‌تاي باقيمانده را روي آن سنگ دوم.
11. بر اين دو سنگ نام‌هاي فرزندان ييسرائل (اسرائیل) را، كار استاد گوهر تراش و مُهركَن حكاكي كن. آنها را در جانگين‌هاي دور گرفته شده‌ي طلا درست كن.
12. اين دو سنگ را روي سردوش‌هاي پيش‌بند قرار بده. براي فرزندان ييسرائل (اسرائیل) سنگ‌هاي يادگاري باشد و اَهَرُون (هارون) نام‌هاي آنها را به عنوان يادبود به حضور خداوند روي دو شانه‌ي خود حمل نمايد.
13. جانگين‌هايي از طلا (روي شانه‌ي پيش‌بند) بساز.
14. و دو زنجير محدود (از شانه تا انتهاي سينه‌بند) از طلاي ناب به شكل طناب بافته بساز و اين زنجيرهاي طنابي‌شكل را بر آن جانگين‌ها قرار بده.
15. سينه‌بند داوري را كار هنرمند نساج درست كن. آن را مثل كار پيش‌بند درست كن. آنرا از (نخ) طلا و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) ارغواني و پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) قرمز و كتان نازك تابيده درست كن.
16. مربعي باشد دولا. يك وجب درازايش و يك وجب پهنايش.
17. با كارگذاشتن چهار رديف سنگ قيمتي آن را تكميل كن. رديف اول رديف عقيق سرخ، زبرجد و زمرد باشد.
18. و رديف دوم فيروزه، ياقوت كبود و الماس.
19. و رديف سوم ياقوت زعفراني، عقيق و ياقوت ارغواني.
20. و رديف چهارم زمرد كبود، عقيق سليماني و يَشم (اين سنگ‌ها) موقع كارگذاشتنشان در طلا نگين شوند.
21. و اين سنگ‌ها دوازده عدد به نام‌هاي فرزندان ييسرائل (اسرائیل) يعني از روي نام‌هاي آنها، نام هركدام از دوازده سبط (بر آنها) به‌صورت مُهركَني ساخته شده باشد.
22. روي آن سينه‌بند زنجيرهاي محدود (از سينه‌بند تا شانه) به شكل بافته از طلاي ناب درست كن.
23. براي آن سينه بند دو حلقه طلا بساز و اين حلقه را بالاي دو كناره‌ي سينه‌بند قراربده.
24. (دو سر) آن دو طناب طلا را به طرف كناره‌هاي آن سينه‌بند بر آن دو حلقه‌ي طلا قرار بده.
25. دو سر (ديگر) آن دو طناب را بر آن دو جانگين‌ها روي بندهاي سردوش پيش‌بند به طرف جلو (پيش‌بند)ش قرار بده.
26. دو حلقه‌ي طلا درست كن و آنها را بر دو كناره‌ي سينه‌بند يعني روي آن لبه‌اش كه به طرف داخل پيش‌بند است نصب كن.
27. دو حلقه‌ي طلا(ي ديگر) بساز و آنها را روي دوبند سردوش پيش‌بند در پايين به طرف جلو يعني در برابر محل اتصال آن (بند سردوش يا كمربند) در بالاي بند پيش‌بند قرار بده.
28. حلقه‌هاي سينه‌بند را با ريسمان تابيده از پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي به حلقه‌هاي پيش‌بند ببندند تا بر بند پيش‌بند باقي بماند و آن سينه‌بند از روي آن پيش‌بند جابه‌جا نشود.
29. اَهَرُون (هارون) موقع ورودش به مكان مقدس نام‌هاي فرزندان ييسرائل (اسرائیل) را به‌وسيله‌ي سينه‌بند داوري كه روي قلبش است حمل نمايد. در حضور خداوند يادبود دائمي باشد.
30. اوريم و تومييم[1] را بين دولاي سينه‌بند داوري قرار بده. در موقع آمدن اَهَرُون (هارون) به حضور خداوند روي قلبش باشد و اَهَرُون هميشه داوري (درباره‌ي) فرزندان ييسرائل (اسرائیل) را بر قلبش به حضور خداوند ببرد.
31. رداي آن پيش‌بند را تماماً از پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي درست كن.
32. دهانه‌ي (ردا براي عبور) سرش به طرف داخل باشد، گرداگرد دهانه‌اش سجاف سرخود، عمل بافنده داشته باشد براي آنكه پاره نشود، دهانه‌اي چون زره داشته باشد.
33. بر لبه‌ها(ي پايين ردا)يش برگرداگرد لبه‌هاي آن از پشم رنگ‌شده لاجوردي و پشم‌رنگ‌شده ارغواني و پشم رنگ شده قرمز زينت‌هايي اناري شكل درست كن و گرداگرد آن زنگوله‌هايي از طلا در ميان آنها باشد.
34. بر لبه‌هاي آن ردا زنگوله‌هاي طلا و زينت اناري‌شكل، زنگوله طلا و زينت اناري شكل باشد.
35. (اين ردا) هنگام خدمت كردن به تن اَهَرُون (هارون) باشد تا هنگامي كه به مكان مقدس به حضور خداوند مي‌آيد صداي (زنگ‌هاي) آن شنيده شود. همينطور در موقع بيرون رفتنش تا نميرد.
36. ورقه نازكي از طلاي ناب درست كن و روي آن (كلمه‌هاي) قُودش لَدُونای (مقدس براي خداوند) را حكاكي كن.
37. و آن را با ريسمان تابيده‌اي از پشم رنگ‌شده (به‌رنگ) لاجوردي نصب نما و كنار عمامه قرار داشته باشد، به‌طرف جلو آن عمامه باشد.
38. (آن ورقه‌ي نازك طلا) روي پيشاني اَهَرُون (هارون) باشد و اَهَرُون گناه (احتمالي) وقفيات يعني هر نوع هديه مقدسي را كه فرزندان ييسرائل (اسرائیل) وقف کنند (و ناآگاهانه خلاف موازين شرع باشد) متحمل شود. هميشه (در حين خدمت) روي پيشاني او باشد تا براي آنها در حضور خداوند (آن وقف) مقبول افتد.
39. آن پيراهن را از كتان نازك پيچازي درست كن. عمامه را از كتان نازك درست كن. كمربند را (از) كار گلدوزي بساز.
40. و براي فرزندان اَهَرُون (هارون) پيراهن‌ها و كمربندهايي تهيه كن و براي آنها كلاه‌هاي لبه‌دار به‌منظور احترام و افتخار درست كن.
41. آنها را به اَهَرُون (هارون) برادرت و به پسرانش همراه وي بپوشان و آنان را مسح نما و منصوب كن و اختصاص بده تا براي من كِهانَت نمايند.
42. براي آنها به منظور پوشانيدن قسمت شرمگاه، شلوارهاي نخي درست كن، از كمر تا ران‌ها باشد.
43. موقع ورود آنها به چادر محل اجتماع يا نزديك‌شدن آنها به قربانگاه براي خدمت در مكان مقدس (اين لباس‌ها) بر تن اَهَرُون (هارون) و بر تن پسرانش باشد و مرتكب گناه نشوند تا نميرند. براي او و براي نسلش بعد از او قانون ابدي است.
[1] طبق نظر چند تن از مفسران توراه (اوريم و توميم) عبارت بود از نوشته‌اي كه توسط مُشه (موسی) آماده شده بود. اگر كسي از قوم ييسرائل (اسرائیل) سوالي داشت اين سوال را بين دولايه‌ي سينه‌بند زير دوازده سنگ‌‌هايي كه به اسامي دوازده سبط فرزندان ييسرائل بود قرار مي‌داد و پاسخ سوال با روشن شدن حروف روي سينه‌بند به‌طور كامل داده مي‌شد و نيز كُوهِن (کاهن) با عمل فوق براي داوران به‌خاطر گناه احتمالي و سهوي در داوريشان طلب عفو مي‌كرد.