فهرست جلد هفدهم
قسمت01بخش1"سوره فاطر آيه 1
قسمت01بخش2"ترجمه آيه
قسمت01بخش3"بيان آيه
قسمت01بخش4"بيان مفاد كلى سوره فاطر
قسمت01بخش5"معناى (فطر) و مراد از (فاطرالسموات و الارض )
قسمت01بخش6"اشاره به اينكه همه ملائكه واسطه هاى بين خدا و خلق هستند
قسمت01بخش7"و مراد از اينكه ملائكه داراى بالها (اولى اجنحة ) هستند
قسمت01بخش8"بحث روايتى
قسمت01بخش9"رواياتى درباره ملائكه و وصف ايشان ، درذيل آيه : (جاعل الملائكة رسلا اولى اجنحة ...)
قسمت01بخش10"كلام نورانى امام سجاد عليه سلام در صحيفه سجاديه درباره فرشتگان مقرب الهى
قسمت01بخش11"عظمت صورت واقعى جبرئيل و همچنين اسرافيل
قسمت01بخش12"رواياتى در ذيل آيه (يزيد فى الخلق مايشاء)
قسمت01بخش13"گفتارى درباره ملائكه
قسمت01بخش14"(اوصاف چهارگانه ملائكه در قرآن و حديث )
قسمت01بخش15"بيان اينكه وجود ملائكه مادى و جسمانى نيست
قسمت01بخش16"و توضيحى در مورد تمثل ملائكه به اشكال و تهيات جسمانى
قسمت01بخش17"و رد اينكه گفته شده ملك جسمى است لطيف ...
قسمت01بخش18"آيات 8 - 2 سوره فاطر
قسمت01بخش19"ترجمه آيات
قسمت01بخش20"بيان آيات
قسمت01بخش21"عطاء رزق و نعمت و منع از آن فقط با اراده خداى تعالى است
قسمت01بخش22"استدلال بر يگانگى خدا در ربوبيت ، با بيان اينكه فقط او خالق است
قسمت01بخش23"معناى جمله : (ولايغرنكم بالله الغرور)
قسمت01بخش24"شيطان دشمن شماست پس شما هم او را دشمن بگيريد
قسمت01بخش25"كافر بد را خوب مى بيند و خدا او را مجازات نمودهاضلال مى كند. پس بر ضلالت او اندوه مخور
قسمت02بخش26"آيات 14 - 9 سوره فاطر
قسمت02بخش27"ترجمه آيات
قسمت02بخش28"بيان آيات
قسمت02بخش29"تشبيه مسئله بعثت در روز قيامت و زنده شدن مردگان به احياء زمين
قسمت02بخش30"معناى (عزت ) و مفاد آيه : (من كان يريد العزة فلله العزة جميعا)
قسمت02بخش31"مراد از كلم طيب و صعود آن به سوى خدا و مقصود از اينكهعمل صالح آن را بلند مى كند (اليه يصعدالكم الطيب ...)
قسمت02بخش32"مراد از مكر سيئات و اينكه فرمود: (و مكر اولئك هويبور)
قسمت02بخش33"وجوه مختلف درباره خلقت انسان از خاك در آيه : (والله خلقكم من تراب ثم من نطفة...)
قسمت02بخش34"كم و زياد عمر انسانها در لوح محفوظ مضبوط است
قسمت02بخش35"تمثيل حال مؤ من و كافر به درياى شيرين و درياى شور
قسمت02بخش36"اشكال و شبهه اى در ذيل جمله : (و تستخرجون حلية تلبسونها) و جواب هايى كهبدان داده شده است
قسمت02بخش37"وجه تفاوت تعبير در آيه : (وترى الفلك فيه مواخر...) و آيه : (وترى الفلكمواخر فيه ...)
قسمت02بخش38"معناى اينكه فرمود آلهه مشركين دعايشان را نمى شنوند
قسمت02بخش39"بحث روايتى
قسمت02بخش40"(رواياتى درباره تشبيه رستاخيز به احياء زمين با باران ، و درذيل آيه : (اليه يصعد الكلم الطيب ...))
قسمت02بخش41"آيات 26 - 15 سوره فاطر
قسمت02بخش42"ترجمه آيات
قسمت02بخش43"بيان آيات
قسمت02بخش44"توضيح اينكه فقر و نياز منحصر در انسان و غنا و بى نيازى منحصر در خداى تعالىاست ...
قسمت02بخش45"پاسخ به اين اشكال كه چرا فقر در آيه منحصر به مردم شده است :
قسمت03بخش46"معناى آيه : (ولا تزروازرة وزراخرى ...)
قسمت03بخش47"تمثيل هايى براى بيان حال و اعمال مؤ من و كافر
قسمت03بخش48"سخنى پيرامون عموم انذار و اينكه هيچ امتى كه در آن پيغمبرى ظهور نكرده باشد نبودهاست (وان من امة الاخلافيها نذير)
قسمت03بخش49"بحث روايتى
قسمت03بخش50"(رواياتى در ذيل جمله : (و لا تزروازرة وزراخرى ) و آيه : (و ما انت بمسمع من فىالقبور))
قسمت03بخش51"آيات 38 - 27 سوره فاطر
قسمت03بخش52"ترجمه آيات
قسمت03بخش53"بيان آيات
قسمت03بخش54"توضيح دلالت اختلاف الوان ثمرات و...بر توحيد
قسمت03بخش55"خشت به معناى حقيقى كلمه فقط در علما دريافت مى شود
قسمت03بخش56"مراد از (كتاب ) و وراثت آن در آيه : (ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا منعبادنا...)
قسمت03بخش57"مقصود از بندگان خاص (الذين اصطفينا) كه خداوند كتاب را به ايشان به ارثرساند
قسمت03بخش58"اقوال مختلف مفسرين در تفسير آيه فوق
قسمت04بخش59"بحث روايتى
قسمت04بخش60"چند روايت در ذيل جمله (انما يخشى الله من عباده العلموءا)
قسمت04بخش61"مراد از (ظالم لنفسه )، (مقصد) و (سابق بالخيرات ) در آيه : (ثم اورثناالكتاب الذين اصطفينا...)
قسمت04بخش62"چند روايت درباره مقدار عمرى كه سپرى شدن آن جاى عذرى براى آدمى نمى ماند (اولمنعمركم ما يتذكر فيه من تذكر)
قسمت04بخش63"آيات 45 - 39 سوره فاطر
قسمت04بخش64"ترجمه آيات
قسمت04بخش65"بيان آيات
قسمت04بخش66"مجتبى بر يگانگى خدا در ربوبيت و نفى ربوبيت از آلهه مشركين
قسمت04بخش67"استدلال و احتجاج عليه مشركين و در ردّ ارباب و آلهه موهوم آنان
قسمت04بخش68"استدلال بر توحيد با استناد به ابقاء موجودات و اينكه ابقاء عبارتست از ايجاد وتدبير متوالى
قسمت04بخش69"معناى اين كلام قريش كه پيش از بعثت پيامبر (صلى الله عليه و آله ) قسم مى خوردندكه اگر نذيرى به سويشان بيايد ... شد
قسمت04بخش70"اشاره به معناى اينكه فرمود مكر سّيى ء جز بهاهل آن نمى رسد
قسمت04بخش71"وجه اينكه فرمود اگر خدا مردم را براى گناهانشان مواءخذه كند جنبنده اى بر زمين نمىماند
قسمت04بخش72"بحث روايتى
قسمت04بخش73"(روايتى در ذيل آيه : (ولو يؤ اخذ الله الناس بماكسبوا...))
قسمت04بخش74"سوره يس آيات 12 - 1
قسمت04بخش75"ترجمه آيات
قسمت04بخش76"بيان آيات
قسمت04بخش77"غرض و محتواى سوره مباركه يس و شاءن و فضيلت آن
قسمت04بخش78"توضيح و تفسير آيات : (يس والقرآن الحكيم ... فهم غافلون )
قسمت05بخش79"معناى آيه : (لقد حق القول على اكثرهم ...)
قسمت05بخش80"تمثيلى كه حال كفار را در راه نيافتن و هدايت نشدنشان بيان مى كند (انا جعلنا فىاعناقهم اغلالا..)
قسمت05بخش81"معناى جمله : (نكتب ماقدموا و آثارهم )
قسمت05بخش82"بيان اينكه نامه اعمال كتابى غير از لوح محفوظ (امام مبين ) مى باشد
قسمت05بخش83"مراد از امام حسين و سخن ديگر مفسرين در معناى آن
قسمت05بخش84"بحث روايتى
قسمت05بخش85"رواياتى درباره نزول آيه : (وجعلنا من بين ايديهم سدا...) در ماجراى سوء قصدابوجهل و يارانش به پيامبر (صلى الله عليه و آله )
قسمت05بخش86"بيان عدم انطباق سياق آيات اول سوره يس با اين روايات
قسمت05بخش87"چند روايت درباره عمل ، در ذيل جمله : (و نكتب ما قدموا و آثارهم )
قسمت05بخش88"دو روايت درباره اينكه (امام مبين ) على عليه السلام است
قسمت05بخش89"آيات 32 - 13 سوره يس
قسمت05بخش90"ترجمه آيات
قسمت05بخش91"بيان آيات
قسمت05بخش92"انذار و تبشير كسانى كه (سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم ) به منظور اتمامحجت و رسيدن آنان به كمال شقاوت است
قسمت05بخش93"وجه اينكه در نقل تكذيب پيامبران توسط مشركين فرمود: (قالوا ما انتم الا بشر مثلناو ما انزل الرحمن من شى ء)
قسمت05بخش94"معناى جمله : (طائركم معكم ) كه رسولان (ع ) به مكذبان خود گفتند
قسمت05بخش95"سخن درباره مردى كه (جاء من اءقصى المدينه )
قسمت05بخش96"استدلال تفصيلى بر توحيد و نفى آلهه در اين دو آيه
قسمت05بخش97"دو حجت و برهان عليه مشركين ، در سخن مردى كه اقصاى مدينه آمد: (و مالى لا اعبدالذى فطرنى ...)
قسمت06بخش98"توضيحى راجع به (جنت ) در آيه (قيلادخل الجنة ) و اينكه خطاب كننده كيست
قسمت06بخش99"موارد استعمال وصف (مكرم - اكرام شده ) در آيات قرآن
قسمت06بخش100"هلاك شدن قوم مكذب با صيحه اى واحده
قسمت06بخش101"حسرت و ندامت بر مردى است كه رسولان الهى را استهزاء كرده اند
قسمت06بخش102"بحث روايتى
قسمت06بخش103"(رواياتى درباره داستان فرستادگان عيسى (ع ) و مؤ منى كه مردم را به پيروى آنرسولان دعوت كرد و...)
قسمت06بخش104"رواياتى كه مى گويد صديقين سه افضل وافضل آنان على بن ابى طالب (ع )است
قسمت06بخش105"آيات 47 - 33 سوره يس
قسمت06بخش106"ترجمه آيات
قسمت06بخش107"بيان آيات
قسمت06بخش108"توضيح مفردات و مفاد آيات شريفه اى كه آيات مربوط به تدبير امر رزق مردم رابيان مى كنند
قسمت06بخش109"توضيح جمله : (و ما عملته ايديهم ) در آيه : (لياءكلوا من ثمره و ما عملتهايديهم ...)
قسمت06بخش111"بيان مفاد آيه : (سبحان الذى خلق الازواج كلها مما تُنبِتُ الارض ...)
قسمت06بخش112"مراد از بيرون كشيدن روز از شب (و آية لهمالليل نسلخ منه النهار)
قسمت06بخش113"معناى آيه : (والشمس تجرى لمستقرلها)
قسمت06بخش114"مقصود از اينكه فرمود: (والقمر قدرناه حتى عاد كالعرجون القديم )
قسمت06بخش115"شمس و قمر تابع تدبير خدا و ملازم مسير خود هستند و خورشيد به ماه نمى رسد و شباز روز جلو نمى افتد
قسمت07بخش116"معناى جمله (اتقوا ما بين ايديكم و ما خلفكم ) و جواب كفار به دعوت به تقوى(پروا از خالق )
قسمت07بخش117"عكس العمل كفار در برابر دعوت به انفاق (شفقت و خدمت به خلق )
قسمت07بخش118"بحث روايتى
قسمت07بخش119"رواياتى در ذيل آيه : (والشمس تجرى لمستقرلها...)
قسمت07بخش120"و رد سخنى از آلوسى درباره روايتى از امام رضا (ع ) راجع به تقدم روز بر شب
قسمت07بخش121"آيات 65 - 48 سوره يس
قسمت07بخش122"ترجمه آيات
قسمت07بخش123"بيان آيات
قسمت07بخش124"استهزاء كفار در مقام انكار معاد و پاسخ خداوند به آنها
قسمت07بخش125"تحليل سخن كفار بعد از رستاخيز (قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعدالرحمن وصدق المرسلون )
قسمت07بخش126"توضيحى در مورد اينكه فرمود: (لاتجزون الا ما كنتم تعملون - جز آنچه مى كرديدجزا داده نمى شويد)
قسمت07بخش127"وصف و حال اصحاب الجنة در بهشت برين
قسمت07بخش128"مراد از عبادت شيطان در آيه شريفه
قسمت07بخش129"مراد از عهد خدا با بنى آدم در آيه : (الم اعهد اليكم يا بنى آدم ان لا تعبدوا الشيطان...)
قسمت07بخش130"بحث روايتى
قسمت07بخش131"(رواياتى در ذيل آيات گذشته مربوط به قيام قيامت واحوال دوزخيان و بهشتيان و...)
قسمت08بخش132"آيات 83 - 66 سوره يس
قسمت08بخش133"بيان آيات
قسمت08بخش134"تهديد كفار به گرفتن چشمان و دگرگون ساختن خلقتشان
قسمت08بخش135"توضيح اينكه فرمود: ما به پيامبر شعر نياموختيم و شاعرى شايسته او نيست (و ماعلمناه الشعر و ما ينبغى له )
قسمت08بخش136"مقصود از اينكه فرمود: انسان مالك چهارپايان است
قسمت08بخش137"معناى جمله : (وهم لهم جند محضرون ) كه درباره احضار مشركين و آلهه شان در قيامتاست
قسمت08بخش138"استبعاد معاد توسط مشركين و جواب خداى تعالى به اين استبعاد
قسمت08بخش139"اقوال مختلف درباره خلقت مثل در آيه : (اوليس الذى خلق السموات والارض بقادر علىان يخلق مثلهم ...)
قسمت08بخش140"توضيحى در مورد تغير و تبدل متوالى بدن و عدم تغير وتبدل نفس و روح
قسمت08بخش141"توضيح مفاد آيه شريفه : (انما امره اذا اراد شيئا انيقول له كن فيكون ...) و بيان مراد از امر وقول در آن
قسمت08بخش142"رد گفتار بعضى كه (كن ) را از مقوله لفظ دانسته اند
قسمت08بخش143"معناى (ملكوت ) و اينكه ملكوت هر چيزى به دست خدا است
قسمت08بخش144"بحث روايتى
قسمت08بخش145"رواياتى درباره بيگانه بودن پيامبر (صلى الله عليه و آله ) از شعر و شاعرى
قسمت08بخش146"اعاده و احياء اموات
قسمت08بخش147"و اراده قول خداوند
قسمت08بخش148"سوره صافات آيات 11 - 1
قسمت08بخش149"ترجمه آيات
قسمت08بخش150"بيان آيات
قسمت08بخش151"وجوه مختلف درباره مراد از سه طايفه : (صافات )، (زاجرات ) و (تاليات )كه خداوند بدانها سوگند ياد كرده است
قسمت09بخش152"بيان اينكه مراد، سه طائفه از ملائكه كه ماءمورنزول وحى بوده اند مى باشد
قسمت09بخش153"سه طايفه مذكور اعوان جبرئيل در نزول وحى اند مى باشد
قسمت09بخش154"توضيح اينكه سوگند به صافات ، زاجرات و تاليات ، متضمناستدلال براى (ان الهكم لواحد) است
قسمت09بخش155"بيان آيات راجع به تزيين آسمان دنيا به زيور كواكب و حفظ آن از شياطين ماردو...
قسمت09بخش156"گفتارى در معناى شهاب (در ذيل آيه : (الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب ))
قسمت09بخش157"بحث روايتى
قسمت09بخش158"(چند روايت در ذيل برخى آيات گذشته )
قسمت09بخش159"آيات 70 - 12 سوره صافات
قسمت09بخش160"ترجمه آيات
قسمت09بخش161"بيان آيات
قسمت09بخش162"حكايت استهزاء مشركين آيات خدا و دعوت پيامبر را و استبعادشان رستاخير خود وپدرانشان را
قسمت09بخش163"اشاره به وجه تسميه قيامت به (يوم الفصل )
قسمت09بخش164"مراد از (الذين ظلموا) در آيه : (احشرواالذين ظلموا...)
قسمت09بخش165"(ازواج ) و (ماكانوا يعبدون من دون الله )
قسمت09بخش166"وجه تعبير به هدايت در (فاهدوهم الى صراط الجحيم )
قسمت09بخش167"مراد از سؤ ال در (وقنوهم انهم مسؤ ولون ) سؤال از چيست ؟
قسمت09بخش168"اعتراض كفار به بزرگان و رهبران خود در قيامت كه شما باعث گمراهى ما بوديد وجواب رؤ ساى كفر به پيروان خود
قسمت09بخش169"تابع و متبوع در عذاب مشتركند
قسمت10بخش170"مقصود از (عبادالله المخلصين ) و اينكه (رزق معلوم ) دارند و...
قسمت10بخش171"توصيف شراب بهشتى و حوريانى كه براى مخلصين آماده مى شود.
قسمت10بخش172"گفتگوى اهل بهشت با يكديگر
قسمت10بخش173"شجره (زقوم ) و وصف آن
قسمت10بخش174"بحث روايتى
قسمت10بخش175"(رواياتى درباره مسؤ ول بودن انسان ، و درذيل برخى آيات گذشته )
قسمت10بخش176"آيات 113 - 72 سوره صافات
قسمت10بخش177"ترجمه آيات
قسمت10بخش178"بيان آيات
قسمت10بخش179"بيان آيات مربوط به منزلت (نوح ) عليه السلام و اجابت دعاى او
قسمت10بخش180"نكته اى درباره اينكه فرمود: (سلام على نوح فى العالمين )
قسمت10بخش181"بيان آيات مربوط به ابراهيم (عليه السلام ) و دعوت آن جناب
قسمت10بخش182"مراد از (قلب سليم ) داشتن ابراهيم (عليه السلام ) عدم تعلق او به غير خدا است
قسمت10بخش183"وجه اينكه ابراهيم (عليه السلام ) به ستارگان نظر افكند و سپس از بيمارى خودخبر داد (فنظر نظرة فى ...
قسمت10بخش184"سخنان ابراهيم (عليه السلام ) با بت ها!
قسمت11بخش185"و احتجاج او با بت پرستان
قسمت11بخش186"معنى و وجه اينكه فرمود خدا اعمال شما را خلق كرده (والله خلقكم و ما تعملون )
قسمت11بخش187"فصلى ديگر از داستان ابراهيم (ع )
قسمت11بخش188"مراد ابراهيم (عليه السلام ) از اينكه فرمود: (انى ذاهب الى ربى سيهدين )
قسمت11بخش189"گفتگوى ابراهيم و اسمعيل (عليهماالسلام ) درباره رؤ ياى ذبح و...
قسمت11بخش190"ابراهيم و اسماعيل عليهماالسلام سربلند از آزمايش بزرگ الهى و...
قسمت11بخش191"بحث روايتى
قسمت11بخش192"رواياتى درباره مراد از (قلب سليم ) و اينكه ابراهيم (عليه السلام ) فرمود:(انى سقيم )
قسمت11بخش193"حديثى از امام رضا(ع )كه مى فرمايد خدا را دو اراده و مشيت است .
قسمت11بخش194"چند روايت درباره داستان ذبح اسمعيل و اينكه ذبيح(اسمعيل ) بوده نه (اسحق )
قسمت11بخش195"آيات 132 - 114 سوره صافات
قسمت11بخش196"ترجمه آيات
قسمت11بخش197"بيان آيات
قسمت11بخش198"بيان آيات متضمن خلاصه اى از داستان موسى و هارون (عليهماالسلام ) و داستانالياس و دعوت او (عليه السلام )
قسمت11بخش199"حجتى بر توحيد كه در سخن الياس (عليه السلام ) به قوم خود، با استناد به خالقبودن خدا اقامه شده است
قسمت11بخش200"بحث روايتى
قسمت11بخش201"(دو روايت درباره مراد از (بعل ) در: (اتدعون بعلا...) و(ال ياسين ))
قسمت11بخش202"سخنى پيرامون داستان الياس (عليه السلام )
قسمت11بخش203"آيات 148 - 133 سوره صافات
قسمت11بخش204"ترجمه آيات
قسمت11بخش205"بيان آيات
قسمت11بخش206"مراد از اينكه فرمود: يونس به سوى كشتى فرار كرد (اذا ابق الى الفلك المشحون)
قسمت11بخش207"معناى اينكه فرمود: اگر نبود اينكه يونس از سجين بود تا روز بعثت در شكم ماهى مىماند
قسمت12بخش208"گفتارى پيرامون داستان يونس (عليه السلام )
قسمت12بخش209"1 - داستان آن جناب در قرآن كريم
قسمت12بخش210"2 - داستان او از ديدگاه اهل كتاب
قسمت12بخش211"موارد اختلاف داستان يونس (عليه السلام ) نزداهل كتاب ، با ظواهر آيات قرآن كريم
قسمت12بخش212"بحث روايتى
قسمت12بخش213"(رواياتى در ذيل آيات مربوط به داستان يونس (عليه السلام )
قسمت12بخش214"آيات 182 - 149 سوره صافات
قسمت12بخش215"ترجمه آيات
قسمت12بخش216"بيان آيات
قسمت12بخش217"ردّ اعتقاد مشركين به دختر داشتن خدا و خويشاوندى بين او و جنّ
قسمت12بخش218"رد اعتماد مشركين مبنى بر اينكه جن اولاد خداوند هستند
قسمت12بخش219"توضيحى درباره استثناى عباد مخلصين در آيه : (سبحان الله عما يصفون الا عباداللهالمخلصين )
قسمت12بخش220"و اينكه چرا خدا از وصف واصفان (جز وصف عباد مخلصين ) منزه است
قسمت12بخش221"بيان مفاد آيه : (فانكم و ما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا منهوصال الجحيم )
قسمت12بخش222"ردّ و ابطال پندار مشركين درباره اينكه ملائكه دختران خدايند، با بيان موقف و موقعيتملائكه در ...
قسمت12بخش223"مقصود از اينكه انبياء (عليهم السلام ) منصور هستند و جند خدا غالبند
قسمت13بخش224"بحث روايتى
قسمت13بخش225"(چند روايت در ذيل آيه : (و انا لنحن الصافون ...))
قسمت13بخش226"آيات 16 - 1 سوره (ص )
قسمت13بخش227"ترجمه آيات
قسمت13بخش228"بيان آيات
قسمت13بخش229"محتواى كلى سوره مباركه (ص )
قسمت13بخش230"توضيح معناى آيه : (والقرآن ذى الذكربل الذين كفروا فى عزة و شقاق )
قسمت13بخش231"بيان سخنان اشراف و بزرگان كفار در ردّ دعوت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله )و سفارش به ادامه پرستش آلهه
قسمت13بخش232"اعراض از سخنان آنان و تهديد و تحقيرشان
قسمت13بخش233"بحث روايتى
قسمت13بخش234"(رواياتى درباره شاءن نزول آيات : (وعجبوا ان جائهم منذر منهم وقال الكافرون ...) و درباره (ص ))
قسمت13بخش235"آيات 29 - 17 سوره (ص )
قسمت13بخش236"ترجمه آيات
قسمت13بخش237"بيان آيات
قسمت13بخش238"بيان آيات مربوط به اوصاف و اقوال داوود (عليه السلام ): تسبيح كوه ها وپرندگان با او و...
قسمت13بخش239"مراد از (حكمت ) و (فصل الخطاب ) كه به داوود (عليه السلام ) داده شده بود
قسمت13بخش240"معناى (خشيت )، (خوف ) و (فزع )
قسمت13بخش241"و توضيحى درباره فزع داوود (عليه السلام ) در ماجراى مراجعه دو خصم نزد اوبراى داورى
قسمت13بخش242"بيان مطلب مورد نزاع در پيشگاه داود(ع )
قسمت13بخش243"قضاوت و حكم داوود (عليه السلام ) و سپس استغفار و انابه او
قسمت14بخش244"بيان اينكه مراجعه كنندگان نزد داوود ملائكه بوده اند و داستان مرافعهتمثل بوده و حكم ناصواب در ...
قسمت14بخش245"مقصود از اينكه خداوند داوود (عليه السلام ) را خليفه در زمين قرار داد
قسمت14بخش246"عصمت باعث سلب اختيار نيست و توجه خطاب (لا تتبع الهوى ) به داوود (عليهالسلام ) بلا اشكال است
قسمت14بخش247"احتجاج بر مسئله معاد با بيان اينكه خلق سماء و ارضباطل نيست
قسمت14بخش248"احتجاج ديگرى بر معاد با بيان اينكه خداوند (متقين ) و (فجار) را در يك رديفقرار نمى دهد.
قسمت14بخش249"بحث روايتى (داستان مراجعه دو طائفه متخاصم نزد داوود (عليه السلام ) و...)
قسمت14بخش250"داستان عاشق شدن داود(ع ) به نقل از تورات
قسمت14بخش251"فرمايشات امام رضا(ع ) در رد موهومات نسبت داده شده به داود(ع )
قسمت14بخش252"آنچه درباره شخصيت و سرگذشت داوود (عليه السلام ) در قرآن آمده است
قسمت14بخش253"آيات 40 - 30 سوره ص
قسمت14بخش254"ترجمه آيات
قسمت14بخش255"بيان آيات
قسمت14بخش256"معناى (الصافنات الجياد)كه دوزاند بر سليمان (ع ) عرضه مى شده است
قسمت14بخش257"چند وجه در معناى سخن سليمان (عليه السلام ): (انى احببت حب الخير عن ذكر ربى...)
قسمت14بخش258"و توضيحى درباره علاقه آن جناب به اسب ها و بازماندنش از عبادت خدا
قسمت14بخش259"نقل گفتار مفسرين در معناى آيه (ردوها على فطفق مسحا بالسوق و الاعناق )
قسمت14بخش260"جسدى كه بر تخت سليمان (عليه السلام ) افكنده شد جنازه فرزند او بوده كه براىآزمايش و تنبيه او ميرانده شد و...
قسمت14بخش261"معناى اينكه فرمود: (فسخرنا الريح تجرى بامره رخاء...)
قسمت14بخش262"شياطين جن در تسخير و خدمت سليمان (ع )
قسمت14بخش263"بحث روايتى
قسمت14بخش264"رواياتى در ذيل آيه ! (فقال انى احببت حب الخير عن ذكر ربى ...) و درباره افتادنجسدى بر تخت او)
قسمت14بخش265"رد كلام فخر رازى در اشكال به رد شمس در قضيه سليمان (ع )
قسمت15بخش266"سخنان عجيب و غريبى كه درباره سليمان (ع ) گفته اند
قسمت15بخش267"آيات 48 - 41 سوره ص
قسمت15بخش268"ترجمه آيات
قسمت15بخش269"بيان آيات
قسمت15بخش270"مقصود از (نصب و عذاب ) كه ايوب (عليه السلام ) بدان مبتلا بود
قسمت15بخش271"وجه اينكه ايوب (ع ) ابتلاء خود به آن دو را به شيطان نسبت داد (انى مسنى الشيطانبنصب و عذاب ).
قسمت15بخش272"بيان امكان مداخله شيطان در ابدان و اموال و ديگر متعلقات مادى معصومين (عليهم السلام)
قسمت15بخش273"استجاب دعاى ايوب (عليه السلام ) با شفاى امراضش و بازگرداناهل او به او
قسمت15بخش274"وجه اينكه ابراهيم و اسحق و يعقوب (عليهم السلام ) را به داشتن دست و چشم مدحفرمود
قسمت15بخش275"معناى اينكه در تعليل مدح ايشان فرمود: (انا اخلصنا هم بخالصة ذكرى الدار)
قسمت15بخش276"گفتارى درباره سرگذشت ايوب (عليه السلام ) (در قرآن و حديث )
قسمت15بخش277"رواياتى در ذيل داستان ايوب (عليه السلام ) و ابتلائات او
قسمت15بخش278"خبرى از (يسع ) و (ذوالكفل )
قسمت15بخش279"آيات 64 - 49 سوره ص
قسمت15بخش280"ترجمه آيات
قسمت15بخش281"بيان آيات
قسمت15بخش282"وصف حال متقيان در بهشت
قسمت15بخش283"وصف حال طاغيان در جهنم
قسمت15بخش284"حكايت تخاصم و مشاجره متبوعان و تابعان در دوزخ
قسمت16بخش285"آيات 65 - 88 ص
قسمت16بخش286"ترجمه آيات
قسمت16بخش287"بيان آيات
قسمت16بخش288"تقرير احتجاجات متعدد بر وحدانيت خداى تعالى كه آيه :(قل انما انا منذر و ما من اله الا الله ...) متضمن است
قسمت16بخش289"توضيح درباره ارتباط آيه : (اذقال ربك للملئكة انى خالق بشرا من طين ) باقبل
قسمت16بخش290"وجه تسميه انسان به (بشر) و بيان مبداء خلقت انسان
قسمت16بخش291"وجه اينكه فرمود آدم را با دو دستم آفريدم
قسمت16بخش292"معناى جمله : (استكبرت ام كنت من العالين ) كه استفهام توبيخى از ابليس دربارهسجده نكردنش براى آدم است
قسمت16بخش293"اشاره به اينكه عين خواسته ابليس (فانظرنى الى يوم يبعثون ) اجابت نشده و او(الى وقت اليوم المعلوم ) مهلت داده شده
قسمت16بخش294"مبداء ارتكاب معاصى ، انكار مالكيت مطلقه خدا و حكمت او است
قسمت16بخش295"قضاء الهى درباره ابليس و پيروان او
قسمت16بخش296"قرآن ذكرى است جهانى و اخبار آن اختصاص به زمان معين ندارد
قسمت16بخش297"بحث روايتى
قسمت16بخش298"(رواياتى درباره مخاصمه ملا اعلى ، استكبار ابليس و اباء او از سجده بر آدم ، واوصاف متكلفين )
قسمت16بخش299"سوره زمر آيات 10 - 1
قسمت16بخش300"ترجمه آيات
قسمت16بخش301"بيان آيات
قسمت16بخش302"محتواى كلى سوره مباركه زمر و زمينه نزول آن
قسمت16بخش303"اشاره به معناى انزال و تنزيل قرآن كريم
قسمت16بخش304"معناى اينكه دين خالص براى خداست
قسمت16بخش305"بيان مبناى اعتقادى بت پرستان درباره عبادت ارباب و آلهه و مقصود از اينكه آنان غيرخدا را اولياء اتخاذ كرده اند
قسمت17بخش306"تقرير احتجاج بر ردّ و نفى فرزند گرفتن خدا براى خود (چه فرزندى حقيقى و چهاعتبارى ) در آيه : (لوارادالله يتخذ...
قسمت17بخش307"احتجاج بر وحدت خداوند در الوهيت و ربوبيت ، با بيان انحصار خلق و تدبير در اوعزوجل
قسمت17بخش308"تفسير آيه : (و ان تكفروا فان الله غنى عنكم ولايرضى لعباده الكفر و ان تشكروايرضه لكم ...) ...
قسمت17بخش309"گفتارى در معناى خشم و رضاى خدا
قسمت17بخش310"انسان بالفطره خداشناس است و در حال اضطرار رو به اوست ولى درحال تنعم و خوشى ، غافل از او
قسمت17بخش311"برابر نبودن انسان متنعم غافل از خدا با مؤ من متهجد، و عدم تساوى عالم به خدا باجاهل به او
قسمت17بخش312"صابران اجر بى حساب در پيش رو دارند
قسمت17بخش313"بحث روايتى
قسمت17بخش314"(رواياتى درباره اخلاص ، (الذين يعلمون )، و شاءننزول آيه : (امن هو قانت ...)، و اجر صابران )
قسمت17بخش315"آيات 20 - 11 سوره زمر
قسمت17بخش316"ترجمه آيات
قسمت17بخش317"بيان آيات
قسمت17بخش318"بيان جمله (امرت لان اكون اول المسلمين ) و اينكه پيامبر (صلى الله عليه و آله )نيز پيشاپيش ديگران مكلف و ...
قسمت17بخش319"مقصود از خسران نفس و اهل ، و اينكه چنين زيانى (خسران مبين ) است
قسمت18بخش320"مفاد جمله (الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ) كه در وصف بندگان خود فرمودهاست
قسمت18بخش321"بحث روايتى
قسمت18بخش322"(چند روايت درباره خسران نفس و اهل ، اطاعت جباران ، و...)
قسمت18بخش323"آيات 37 - 21 سوره زمر
قسمت18بخش324"ترجمه آيات
قسمت18بخش325"بيان آيات
قسمت18بخش326"لازمه هدايت ، شرح صدر براى اسلام ، و لازمه ضلالت ، قساوت قلب از ياد خداست
قسمت18بخش327"مراد از اينكه قرآن (احسن الحديث )، (كتابا متشابها) و (مثانى ) است و...
قسمت18بخش328"هدايت فقط كار خداست ، بدون واسطه يا به واسطه انبياء و اولياء
قسمت18بخش329"معنى و مراد از (افمن يتقى بوجهه سوء العذاب يوم القيمة )
قسمت18بخش330"مثلى براى بيان حال موحد و مشرك (ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء...)
قسمت18بخش331"مراد از كذب بر خدا و اينكه چرا مرتكب آن (اظلم ستمگرترين ) است
قسمت18بخش332"بيان پاداش پرهيزگاران نزد خداوند
قسمت18بخش333"بحث روايتى
قسمت18بخش334"(رواياتى در ذيل آيه : (افمن شرح الله صدره للاسلام ...)، (عند ربكمتختصمون ) و مراد از (الذى جاء بالصدق ...) و...)
قسمت18بخش335"دو روايت درباره مراد از (الذى بالصدق )
قسمت18بخش336"سوره زمر، آيات 38 - 52
قسمت18بخش337"ترجمه آيات
قسمت19بخش338"بيان آيات
قسمت19بخش339"احتجاج عليه مشركين بر وحدانيت خداى تعالى در خلقت و ربوبيت
قسمت19بخش340"معناى توفى انفس و وجه اسناد آن به خداوند در جايى ، و به (ملك الموت ) و(رسل ) در جاهاى ديگر
قسمت19بخش341"اشاره به تغاير نفس و بدن و اينكه مردن و خواب هر دو توفى و قبض روح است
قسمت19بخش342"توضيح اينكه شفاعت كننده بايد، مالك باشد، پس همه شفاعت ها از آن خدا و منتهى بهاوست كه مالك همه چيز است
قسمت19بخش343"اشاره به اينكه شفيع حقيقى تنها خداوند است
قسمت19بخش344"وصف عذابى كه ظالمان (منكران معاد) در قيامت مى بينند
قسمت19بخش345"ناسپاس بودن آدمى ، كه چون خدا نعمتى به او داد مى گويد: (اوتيته على علم )
قسمت19بخش346"دو جواب به انسان ناسپاس متنعمى كه برخوردارى مستند به خود مى داند
قسمت19بخش347"بحث روايتى
قسمت19بخش348"(رواياتى درباره توفى انفس ، خواب و رؤ يا)
قسمت19بخش349"آيات 61 - 53 سوره زمر
قسمت19بخش350"ترجمه آيات
قسمت19بخش351"بيان آيات
قسمت19بخش352"مقصود از (عبادى ) و (رحمت الله ) در آيه(قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله )
قسمت20بخش353"توضيحاتى در ذيل جمله : (ان الله يغفرالذنوب جميعا) و اينكه مفاد آن آمرزش همهگناهان حتى شرك است ، به سبب توبه
قسمت20بخش354"مراد از پيروى از بهترين چيزى خدا نازل كرده (واتبعوااحسن ماانزل اليكم من ربكم )
قسمت20بخش355"زنهار از فوت وقت و دچار حسرت قيامت شدن
قسمت20بخش356"پاسخ خداوند به اين سخن كافر در قيامت كه (لؤ ان كرة فاكون من المحسنين )
قسمت20بخش357"بحث روايتى
قسمت20بخش358"(رواياتى درباره مغفرت الهى و شاءن نزول آيه : (يا عباد الذين اسرفوا علىانفسهم ...))
قسمت20بخش359"آيات 75 - 62 سوره زمر
قسمت20بخش360"ترجمه آيات
قسمت20بخش361"بيان آيات
قسمت20بخش362"اشاره به وحدانيت خدا در ربوبيت با بيان اينكه او خالق همه چيز ووكيل بر همه چيز است
قسمت20بخش363"اشاره به عدم منافات عصمت با اختيار و بيان اينكه نهى پيامبر (صلى الله عليه و آله) از شرك ورزيدن ، نهى حقيقى است
قسمت20بخش364"معناى اينكه درباره مشركين فرمود: و ما قدروداالله حق قدره )
قسمت20بخش365"مراد از اينكه زمين در قيامت در قبضه خداوند است
قسمت20بخش366"توضيحى درباره نفخه صور وصعقه آسمانيان و زمينيان
قسمت20بخش367"مقصود از استثناء (الا من شاءالله ) در آيه (و نفس فى الصور...)
قسمت20بخش368"نفخه دوم و زنده شدن مردگان در قيامت
قسمت20بخش369"مراد از (اشراق زمين به نور پروردگارش ) در قيامت ، و وجوهى كه در ...
قسمت21بخش370"كلام صاحب كشاف در معنى روشن شدن زمين به نور پروردگارش در قيامت و دواشكال به آن
قسمت21بخش371"حق به طلب در تفسير (و اشرقت الاءرض بنور ربها)
قسمت21بخش372"كافران دسته دسته به جهنم و متقين گروه گروه به بهشت هدايت مى شوند
قسمت21بخش373"سخن بهشتيان بعد از ورود به بهشت
قسمت21بخش374"طواف ملائكه گرداگرد عرش الهى در قيامت و تسبيح آنان خداونند را
قسمت21بخش375"بحث روايتى
قسمت21بخش376"(رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
قسمت21بخش377"دو روايت درباره اينكه بهشت و جهنم را درب هايى است
قسمت21بخش378"آيات 6 - 1 سوره مؤ من
قسمت21بخش379"ترجمه آيات
قسمت21بخش380"بيان آيات
قسمت21بخش381"اشاره به مطالبى كه سوره مباركه مؤ من متضمن است
قسمت21بخش382"وجه ذكر دو صفت (عزيز) و (عليم ) از بين صفات الهى و افتتاح سوره به آندو
قسمت21بخش383"بيان اينكه اساس تنزيل كتاب ، علم محيط خدا به خلق خود مى باشد
قسمت21بخش384"حال كفارى كه با جدال به باطل در صدد مقابله با حجت هاى حق برآمدند و خدا آنان رابگرفت
قسمت21بخش385"پاسخ به توهمى باطلدرباره وضعيت كافران
قسمت21بخش386"آيات 12 - 7 سوره مؤ من
قسمت21بخش387"ترجمه آيات
قسمت21بخش388"بيان آيات
قسمت21بخش389"حاملان عرش چه كسانى هستند
قسمت22بخش390"توضيح استفغار و دعاى ملائكه حامل عرش و پيرامونيان عرش براى مؤ منان و پدران وهمسران و فرزندان ايشان
قسمت22بخش391"مراد از (سيئات ) در دعاى ملائكه براى تائبين و صالحين : (وقهم السيئات ...)
قسمت22بخش392"دو نكته كه از دعاى ملائكه استفاده مى شود
قسمت22بخش393"توضيحى در مورد عدم منافات درخواست مغفرت و بهشت براى تائبين و مؤ منين ، بااينكه بر خدا واجبست تائبين ...
قسمت22بخش394"حكايت اعتراف بى حاصل كفار دوزخى به يقينشان به معاد و اقرارشان به گناهانشان، براى نجات يافتن از عذاب
قسمت22بخش395"مراد از دو اماته و دو احياء در سخن كفار در جهنم : (ربنا امتنا اثنتين و احييتنا اثنتين...) و وجوه مختلف در اين باره
قسمت22بخش396"آيات 20 - 13 سوره مؤ من
قسمت22بخش397"ترجمه آيات
قسمت22بخش398"بيان آيات
قسمت22بخش399"اقامه دو حجت بر توحيد، با بيان اينكه ارسال وانزال رزق فقط از ناحيه خداى سبحان است
قسمت22بخش400"معناى اينكه خداى تعالى (رفيع الدرجات ) است
قسمت22بخش401"مراد از اينكه خداوند بر هر كس كه بخواهد، از امر خود روح القاء مى كند
قسمت22بخش402"وجه تسميه روز قيامت به (يوم التلاق )
قسمت22بخش403"مقصود از بروز مردم براى خدا در روز قيامت
قسمت22بخش404"توضيحى در مورد (لا ظلم اليوم ) و تعليل آن به (ان الله سريع الحساب )
قسمت22بخش405"احتجاج بر توحيد با بيان اينكه خدا قضاى به حق مى كند
قسمت22بخش406"بحث روايتى
قسمت22بخش407"(رواياتى درباره (يوم التلاق )، فانى شدن دنيا به هنگام قيامت ، توبه ، و(خانة الاعين )
قسمت23بخش408"آيات 54 - 21 سوره مؤ من
قسمت23بخش409"ترجمه آيات
قسمت23بخش410"بيان آيات
قسمت23بخش411"داستان ارسال موسى (عليه السلام ) به سوى فرعون و گفتگوى فرعون دربارهكشتن او
قسمت23بخش412"موسى (عليه السلام ) از شرّ هر متكبرّ بى ايمان به روز حساب به خدا پناه مىبرد
قسمت23بخش413"مؤ من آل فرعون ، فرعونيان را از قتل موسى (عليه السلام ) نهى و نسبت به تصميمبر آن ...
قسمت23بخش414"اشاره به وجه تسميه روز قيامت به (يوم التناد)
قسمت23بخش415"مقصود از فرعون از اينكه به وزير خود گفت : (يا هامان ابن لى صرحا ابلغالاسباب ...)
قسمت23بخش416"بيان اركان دين حق و سبيل رشاد در سخنى كوتاه از مؤ منآل فرعون
قسمت23بخش417"نفى شريك براى خداى سبحان با بيان اينكه شريك ادعايى فرعونيان براى خدا، نهدر دنيا و نه در آخرت دعوتى ندارد
قسمت23بخش418"اشاره به مقامات سه گانه عبوديت : توكل ، تفويض و تسليم
قسمت23بخش419"نكاتى درباره كيفيت و مراحل تعذيب فرعونيان در عالم برزخ و قيامت
قسمت23بخش420"محاجه ضعفاء آل فرعون با اقوياءشان درباره آتش جهنم و پاسخ آنها
قسمت23بخش421"التماس دعاى دوزخيان از خزنه جهنم در خصوص تخفيف پاره اى از عذاب
قسمت23بخش422"وجه اينكه خزنه جهنم در جواب التماس دعاى دوزخيان مى گويند: (فادعوا و ما دعاءالكافرين الا فى ضلال )
قسمت24بخش423"بحث روايتى
قسمت24بخش424"(رواياتى درباره ، تقيه ، تفويض امر به خدا، و اينكه فرعونيان هر صبح و شام برآتش عرضه مى شوند)
قسمت24بخش425"آيات 60 - 55 سوره مؤ من
قسمت24بخش426"ترجمه آيات
قسمت24بخش427"بيان آيات
قسمت24بخش428"استنتاج از داستان موسى و فرعون و امر پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله ) بهصبر، استغفار و تسبيح
قسمت24بخش429"علت اينكه با باطل در برابر حق مجادله مى كنند، كبر آنان است
قسمت24بخش430"بحث روايتى
قسمت24بخش431"(رواياتى درباره دعاء و استجابت آن در ذيل آيه : (ادعونى استجب لكم ...))
قسمت24بخش432"آيات 68 - 61 سوره مؤ من
قسمت24بخش433"ترجمه آيات
قسمت24بخش434"بيان آيات
قسمت24بخش435"اثبات توحيد خداوند در الوهيت و ربوبيت با بيان او در آفاق و انفس
قسمت24بخش436"اشاره اى به خلقت انسان و امر حيات و ممات او
قسمت24بخش437"بحث روايتى
قسمت24بخش438"(نقل و ردّ رواياتى كه درباره شاءن نزول آيه : (لخلق السموات و الارض اكبر منخلق الناس ) نقل شده )
قسمت24بخش439"آيات 78 - 69 سوره مؤ من
قسمت24بخش440"ترجمه آيات
قسمت24بخش441"بيان آيات
قسمت24بخش442"بيان حال مجادله كنندگان در آيات خدا و سرانجام سختى كه در جهنم خواهند داشت
قسمت24بخش443"معناى اينكه فرمود: (ذلكم بما كنتم تفرحون بغيرالحق ...)
قسمت25بخش444"اشاره به سنت الهى درباره نصرت رسولان و عدم آن از جانب خداوند
قسمت25بخش445"آيات 85 - 79 سوره مؤ من
قسمت25بخش446"ترجمه آيات
قسمت25بخش447"بيان آيات
قسمت25بخش448"اشاره اى به منافع چهارپايان و هدف از خلقت آنها
قسمت25بخش449"معناى جمله (فرحوا بما عندهم من العلم ) كه عكسالعمل كفار برخوردار از علوم مادى را در...
قسمت25بخش450"سوره فصلت آيات 12 - 1
قسمت25بخش451"ترجمه آيات
قسمت25بخش452"بيان آيات
قسمت25بخش453"غرض اصلى اين سوره مباركه
قسمت25بخش454"نكته اى كه از جمله (تنزيل من الرحمن الرحيم ) استفاده مى شود
قسمت25بخش455"معناى تفضيل قرآن
قسمت25بخش456"توضيحى راجع به عربى بودن قرآن و جهانى و عمومى بودن دعوت خاتم الانبياء(صلى الله عليه و آله )
قسمت25بخش457"مقصود كفار از اينكه گفتند (قلوبنا فى الكنة مما تدعونا اليه ....)
قسمت25بخش458"پاسخ به سخن فوق الذكر مشركين
قسمت25بخش459"انفاق نكردن مال ، و كفر به معاد، دو صفت از اخص صفات مشركين
قسمت25بخش460"مقصود از خلقت زمين در دو روز، خلقت آن در دو نقطه از زمان و در دو مرحله است
قسمت25بخش461"وجوهى كه درباره تقدير روزى ها در چهار روز (و قدر فيها اقواتها فى اربعة ايام )و جمع بين آن و اينكه خلقت ...
قسمت25بخش462"مقصود از سؤ ال در: (سواء للسائلين ) استعداد ذاتى و احتياج طبيعى نباتات وحيوانات و انسان است
قسمت25بخش463"معناى جمله : (ثم استوى الى السماء)
قسمت25بخش464"بيان اينكه مفاد كلمه (ثم ) تاءخر زمانى خلقت آسمان نيست
قسمت25بخش465"توضيح در مورد فرمان خداوند به آسمان و زمين (ائتياطوعا اوكرها) و تخيير آن دو بينآمدن به طوع ياكره
قسمت25بخش466"توضيح پاسخ آسمان و زمين به خطاب خداوند (قالنا اتينا طائعين
قسمت25بخش467"معناى اينكه درباره خلقت آسمانها فرمود: (فقضيهن سبع سموات ...)
قسمت26بخش468"مراد از (وحى ) و مقصود از امر آسمانها در جمله : (و اوحى فىكل سماء امرها)
قسمت26بخش469"وجه اينكه فرمود (سماء دنيا) را با (مصابيح ) آراستيم .
قسمت26بخش470"سخنى در تكميل مطالب گذشته (راجع به آسمان ها و اينكه آسمان ها منزلگاه ملائكهاست )
قسمت26بخش471"بحث روايتى
قسمت26بخش472"روايتى درباره قرائت آيات اول سوره فصلت (حم سجده ) توسط پيامبر (صلى اللهعليه و آله ) در جواب فرستاده قريش
قسمت26بخش473"چند روايت حاكى از گفتگوى يهوديان بارسول الله (صلى الله عليه و آله ) درباره خلقت ...
قسمت26بخش474"رواياتى درباره آغاز خلقت عالم
قسمت26بخش475"آيات 13 - 25 سوره فصّلت
قسمت26بخش476"ترجمه آيات
قسمت26بخش477"بيان آيات
قسمت26بخش478"انذار به عذاب دنيوى ، عذابى مثل صاعقه عاد و ثمود كه پيامبران به سويشان رفتندو...
قسمت26بخش479"وجه اينكه از هود و صالح (عليه السلام ) با صيغهجمل (الرسل ) ياد كرد
قسمت26بخش480"آنچه گريبانگير عاد و ثمود به سبب كفرشان شد
قسمت26بخش481"مراد از حشر دشمنان خدا به سوى آتش
قسمت26بخش482"توضيح راجع به شهادت اعضاء و پوست بدن آدمى عليه او در قيامت ، و وجوهى كه دراين باره گفته شده است
قسمت26بخش483"اعتراض گناهكاران در قيامت به پوست بدنشان
قسمت26بخش484"پاسخ اعضاء و پوست بدن در جواب گنكاران
قسمت26بخش485"اقوال مفرسين در تفسير (قالوا انطقناالله الذى ...)
قسمت26بخش486"بحث اجمالى قرآن (قسمتى از آيات قرآنى كه دلالت دارند بر اينكه تمامى موجوداتداراى علم هستند)
قسمت27بخش487"بحث اجمالى فلسفى (درباره علم داشتن موجودات مادى و غير مجرد)
قسمت27بخش488"تفسير آيه : (و ما كنتم تستترون ...) و بيان اينكهاعمال بندگان از آفريدگار پوشيده نبوده ، خدا بر هر چيزى شهيد و رقيب
قسمت27بخش489"توبيخ مجرمين در قيامت از جانب خداوند
قسمت27بخش490"معناى اينكه قرين هاى سوء براى مشركين (ما بين ايديهم و ما خلفهم ) را زيبا جلوهدادند
قسمت27بخش491"بحث روايتى
قسمت27بخش492"(رواياتى راجع به حسن ظنّ به خدا، و مراد از گواهى دادن پوست بدن در قيامت )
قسمت27بخش493"آيات 39 - 26 سوره فصّلت
قسمت27بخش494"ترجمه آيات
قسمت27بخش495"بيان آيات
قسمت27بخش496"بيان شدت عذاب كافرانى كه مردم را از شنيدن قرآن باز مى داشتند
قسمت27بخش497"بيان حسن حال مؤ منين استقامت پيشه و آينده نيكويى كه در انتظارشان است
قسمت27بخش498"معناى اينكه ملائكه به مؤ منين مى گويند ما در دنيا و آخرت اولياء شما هستيم
قسمت27بخش499"دعوت پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله ) احسنالقول است
قسمت27بخش500"معناى جمله : (ادفع بالتى هى احسن )
قسمت27بخش501"معناى آيه : (و اما ينزعنك من الشيطان نزع فاستعذ بالله ...)
قسمت27بخش502"احتجاج از راه وحدت تدبير سراسر عالم و پيوستگى آن بر وحدت رب مدبر
قسمت27بخش503"اثبات معاد و احتجاج بر آن با بيان يك استعاره تمثيليه
قسمت27بخش504"بحث روايتى
قسمت27بخش505"(چند روايت در ذيل برخى آيات گذشته )
قسمت27بخش506"آيات 54 - 50 سوره فصّلت
قسمت27بخش507"ترجمه آيات
قسمت28بخش508"بيان آيات
قسمت28بخش509"تهديد خداوند ملحدين امت را به عذاب روز قيامت
قسمت28بخش510"وجوه مختلف درباره خبر (ان ) در آيه : (ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم ...)
قسمت28بخش511"مراد از اينكه درباره قرآن فرمود كتاب عزيز است و (لا ياءتيهالباطل من بين يديه و لا من خلفه )
قسمت28بخش512"توضيح آيه : (ولو جعلناه قرآنا اعجميا...)
قسمت28بخش513"نكوهش انسان از جهت اينكه در حال تنعم از خداغافل و روى گردان است و در سختى و تنگى به دعا مى پردازد
قسمت28بخش514"اعراض از قرآن حتى با احتمال اينكه از ناحيه خدا باشد، برخلاف حكمعقل است
قسمت28بخش515"سه احتمال درباره مراد از (آيات ) در آيه (سنريهم آياتنا فى الافاق و فىانفسهم ...)
قسمت28بخش516"بحث روايتى
قسمت28بخش517"(رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته ) 615