3 پیشتازي در نماز
نماز و نیایش به معناي واقعی آن، اگر در زندگی فردي، خانواده، جامعه و حکومت، مخصوصاً در زندگی زناشویی، از جایگاه
معتبر و خالصانه و درستی برخوردار باشد، به عنوان مراسمی تشریفاتی و یا سوداگرانه به آن نگاه نشود، هم نشانهي رابطهي
دوستانهي آن نمازگزاران با خداست و هم دلیل بر ویژگیهاي معنویتی و حق طلبی و قانون مداري و بشر دوستی آنهاست و هم
اثر فوقالعاده سازنده در بینش و منش و عملکرد و زندگی و در ادامه نسلهاي آنها دارد.
چرا که این برنامهي شبانه روزي در فرهنگ قرآن و روایات ما، در حقیقت روح عبادت، جان پرستش، بارزترین نوع بندگی و
خلوص، پرواز روح و جان شیفتهي حق، معراج انسان در فضاي بی کران معنویت، کلید بهشت، اوج گرفتن به قرب پروردگار،
مهمترین سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله و... میباشد.
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ وَ لَذِکْرُ اللَّهِ ...» : نمونهي بارز سفارش به نماز در آیات الهی، از این قرار است
و نماز را (که بزرگ عبادت خدا است) بسته بجاي آر که همانا نماز است که اهل نماز را از هر » (12) ؛« أَکْبَرُ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ
.«. کار زشت و منکر باز میدارد و همانا ذکر خدا بزرگتر است و خدا به هرچه کنید آگاه است
لاصَ لوةَ لِمَنْ لَمْ یُطِعِ الصَّلوةَ وَطاعَۀُ الصَّلوةِ أنْ یَنْتَهِیَ عَنِ الَفَحْشاءِ » : از پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این مورد آوردهاند که
کسی که فرمان برداري از نماز نکند، نماز او در حقیقت نماز درست و خداپسندانهاي نیست، و فرمان برداري از » (13) ؛« وَالمُنِکرُ
.«. نماز نیز آن است که نمازگزار از زشتی و گناه دوري گزیند
به عبارتی دیگر پیام این روایت را میتوان اینطور گفت که:
نمازي انسان را از گناه و زشتی دور میسازد، که نماز واقعی باشد یعنی نمازي باشد که به آن دل دهیم و پیام انسان ساز آن را
بشنویم و در کنارش کارهایی را انجام دهیم که ما را به خدا نزدیک کند. نه اینکه نمازگزار از گناه و زشتی و پایمال ساختن امنیت
و آزادي مردم دوري نکند و یا اینکه حتی در نماز تازه گمشدههایمان را پیدا کنیم، تنها وقتی نماز اثربخش است که از نافرمانی
خدا توبهي واقعی کنیم و خود را از اسارت هواها و وسوسههاي شیطانی دور کنیم، همان طور که خدیجه (سلام الله علیها) اینگونه
برتر و والاتر بودند و نه تنها نماز و نیایش واقعی داشتند بلکه در انجام آن پیشتاز بودند، از جمله برخی روایات در زمینهي پیشتازي
خدیجه (سلام الله علیها) در نماز؛
- پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله پیش از دعوت اسلام و دعوت به ایمان، بارها فرشتهي وحی را دیده بود و نماز و نیایش را
آموخته بود، و مدتها بود که به طور پنهانی خدا را پرستش میکرد و نماز میخواند، روزي در حال نماز خواندن بود که علی علیه
السلام آمد و آن حضرت را در حال نماز خواندن دید، او پیامبر را در حال دعا و نیایش دیده بود ولی در حال نماز خواندن ندیده
صفحه 9 از 14
بود، پس پرسید:
.«؟! اي پیامبر، این چه عبادتی است » ؛«؟! یاابالقاسم، ماهذا »
(14)«... قالَ: هذِهِ الصَّلواةُ اللَّتی اَمَرَالُله بِها... فَدَعاهُ اِلی الإسلامِ فَاَسْلَمَ وَصَلّی مَعَهُ وَ اَسْلَمَتْ خَدیجَۀ »
این نماز است که خدا من را به انجام آن فرمان داده است... پس پیامبر صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام را به » : پیامبر فرمود
اسلام دعوت کرد، و او اسلام آورد و با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز خواند و خدیجه (سلام الله علیها) نیز اسلام آورد و از آن
روز به بعد هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله به نماز میایستاد، علی علیه السلام و خدیجه (سلام الله علیها) نیز با آن حضرت
.«. نماز میخواندند
روزي جناب ابوطالب به همراه پسرش جعفر از جایی میگذشت که دیدند، پیامبر صلی الله علیه و آله در جلو در حال نماز خواندن
هستند و علی علیه السلام در سمت راست و خدیجه (سلام الله علیها) پشت سر او، به آن حضرت اقتدا کرده و نماز میخواندند،
در کنار عموزاده گران قدرت محمد صلی » (15) ؛«. صَلِّ جَناحَ اِبْنِ عَمِّک » : ابوطالب پس از تحقیق و فهمیدن، به پسرش جعفر فرمود
.«. الله علیه و آله قرار بگیر و با او نماز بخوان
جعفر با شنیدن حرف پدرش جلو رفت و اسلام آورد، و نماز خواند، در این حال ابوطالب شاد شد و سرودههایی را خواند.
عبدالله بن مسعود آورده است:
اولین چیزي که از اسلام و پیامبر گرامی دیدم و با شگفتی و شور و شوق یاد گرفتم، نماز و نیایش بود، روزي من به همراه گروهی
از بستگانم و افراد قبیلهام به مکه رفته بودیم، پس از زیارت کعبه به رسم آن روز براي خرید، پیش عباس عموي پیامبر رفتم با او در
حال گفتگو بودیم دیدیم مردي بزرگ وارد مسجدالحرام شد، در حالی که طرف راست او نوجوانی پرشکوه و پشت سرش بانویی
رفتند، سپس آن مرد بزرگوار با نهایت ادب دستی بر آن سنگ کشید و آن دو. همراهش « حجر الا سود » باوقار بود، آنان تا نزدیک
هم، همین کار را تکرار کردند، بعد از آن هر سه نفر به طواف خانهي خدا پرداخته و هفت بار طواف کردند، پس از طواف کنار
آمدند و به نماز جماعت ایستادند، من که تا آن روز چنین نماز و نیایشی ندیده بودم، در فکر رفتم و به عباس « حجر اسماعیل »
.«؟! این چه دینی و آیینی است!؟ انگار دین تازهاي در مکه ظاهر شده و ما بی خبریم » : گفتم
بله، دین تازهاي است! محمد صلی الله علیه و آله فرزند عبدالله و برادرزاده ي ارجمند من است و آن نوجوان هم علی » : عباس گفت
علیه-السلام برادرزادهي دیگرم، پسر ابوطالب است و آن زن نیز خدیجه (سلام الله علیها) بانوي خردمند و کمال جوي حجاز و
پروردگار او همان پدید » : همسر محمد صلی الله علیه و آله است. محمد صلی الله علیه و آله از جانب خدا پیام آورده است که
.«. آورنده و تدبیرگر جهان و انسان است و از سوي او برنامه اي براي رستگاري و نجات مردم آورده
پرسیدم:آیا مردم هم به دین و آیین او آمده اند!؟
به خدا سوگند، که به کران تا کران این زمین » (16) ؛« والِله ماعَلَی الارضِ کُلِّها اَحَدٌیَدینُ بِهذَا الدّین اِلاّ هوُلاءِ الثَّلاثهَ » : جواب داد
.«. پهناور، جز این سه تن و انسان توحیدگرا، کس دیگري را بر این دین نمی شناسم
پینوشتها: