[الجزء الخامس]
دلائل الاعجاز (البیانی و العلمی و التشریعی)
اشارة
ابعاد ثلاثۀ هی خطوط اتجاه البحث الأساسیۀ و تتشعب منها فروع متصاعدة لا نهایۀ لها
ص: 5
[المقدمۀ]
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم قدّمنا لک حدیثا مسهبا عن آراء و نظرات حول قضیۀ الإعجاز القرآنی، و محاولات و جهود مبذولۀ بشأنه
طول التاریخ. و هکذا الحدیث عن أجواء أدبیۀ رفیعۀ کانت أحاطت بعهد نزول القرآن، ذلک العهد الحافل بجحافل من خطباء مصاقع
و فطاحل من شعراء مفلّقین، کانوا علی ذروة من فصاحۀ البیان و طلاقۀ اللسان. فباهاهم و تحدّاهم: لو یأتوا بحدیث مثله، أي یماثله و
یجاریه فی شرف الکلام و فی فضیلۀ البیان. لکنهم- بأجمعهم- عجزوا عن مقابلته، و أمسکوا عن معارضته، و تراجعوا صاغرین.
و بعد، فقد حان أوان الخوض فی خضمّ دلائل إعجازه، و الوقوف علی أسرار بلاغته، تطلّعا إلی المستطاع من فهم دقائقه و مزایاه، و
صفحۀ 16 من 334
الکشف عن نکته و خبایاه ... المستخلص ذلک فی ثلاثۀ ابواب- هی خطوط اتجاه البحث- کل باب یشتمل علی فصول هی حقول
من الریاض النضرة:
الباب الأوّل فی الإعجاز البیانی: بدیع نظمه و عجیب رصفه و غریب اسلوبه.
الباب الثانی فی الإعجاز العلمی: إشارات عابرة و إلماعات خاطفۀ عن غیاهب الوجود.
ص: 6
الباب الثالث فی الإعجاز التشریعی: معارف سامیۀ و شرایع راقیۀ عبر الخلود.
تلک جهودنا المتواصلۀ فی سبیل الوصول إلی وجوه إعجاز هذا الکلام الإلهی الخالد، الذي لم یزل موضع إعجاب الخافقین. و لکن
هل بلغنا الغایۀ أم نحن فی البدایۀ؟! هذا مبلغ وسعنا، و الغایۀ بعیدة الآفاق.
ص: 7
-1 الإعجاز البیانی (بدیع نظمه و عجیب رصفه) 1- دقیق تعبیره و رقیق تحبیره.
-2 طرافۀ سبکه و غرابۀ اسلوبه.
-3 عذوبۀ ألفاظه و سلاسۀ عباراته.
-4 تناسق نظمه و تناسب نغمه.
-5 تجسید معانیه فی أجراس حروفه.
-6 تلاؤم فرائده و تآلف خرائده 7- حسن تشبیهه و جمال تصویره.
-8 جودة استعارته و روعۀ تخییله.
-9 لطیف کنایته و ظریف تعریضه.
-10 روائع من فنون بدائعه.
ص: 9
الباب الأوّل فی الإعجاز البیانی