گروه نرم افزاری آسمان

صفحه اصلی
کتابخانه
شاهنامه فردوسی
جلد اول
الفصل الخامس: زیارته و التوسّل به علیه السّلام و فیه موضوعان







(أ)- ما یتعلّق بزیارته علیه السّلام و فیه تسعۀ أمور
الأوّل- کیفیّۀ زیارته علیه السّلام:
-1 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: فإذا أردت هذه الزیارة، فلیکن ذلک بعد عمل جمیع ما قدّمناه فی زیارة أبیه الهادي علیه (369)
السّلام، و بسطناه.
[و هو هذا]: فإذا وصلت إلی محلّه الشریف بسرّمنرأي، فاغتسل عند وصولک غسل الزیارة، و البس أطهر ثیابک، و امش علی سکینۀ
أ أدخل یا نبیّ اللّه، أ أدخل یا أمیر المؤمنین، أ أدخل یا فاطمۀ الزهراء، » : و وقار إلی أن تصل الباب الشریف، فإذا بلغته فاستأذن، و قل
سیّدة نساء العالمین، أ أدخل یا مولاي الحسن بن علیّ، أ أدخل یا مولاي الحسین بن علیّ، أ أدخل یا مولاي علیّ بن الحسین، أ أدخل
صفحۀ 226 من 264
یا مولاي محمّد بن علیّ، أ أدخل یا مولاي جعفر بن محمّد، أ أدخل یا مولاي موسی بن جعفر، أ أدخل یا مولاي علیّ بن موسی، أ
أدخل یا مولاي محمّد بن علیّ، أ أدخل
ص: 374
یا مولاي یا أبا الحسن علیّ بن محمّد، أ أدخل یا مولاي یا أبا محمّد الحسن بن علیّ، أ أدخل یا ملائکۀ اللّه الموکّلین بهذا الحرم
.«1» « الشریف
السلام علیک یا مولاي یا أبا محمّد الحسن بن » : فإذا فرغت ممّا شرحناه، فقف علی ضریح مولانا أبی محمّد صلوات اللّه علیه، و قل
علیّ الهادي المهتدي و رحمۀ اللّه و برکاته، السلام علیک یا ولیّ اللّه و ابن أولیائه، السلام علیک یا حجّۀ اللّه و ابن حججه، السلام
علیک یا صفیّ اللّه و ابن أصفیائه.
السلام علیک یا خلیفۀ اللّه و ابن خلفائه و أبا خلیفته، السلام علیک یا ابن خاتم النبیّین، السلام علیک یا ابن سیّد الوصیّین، السلام
علیک یا ابن أمیر المؤمنین، السلام علیک یا ابن سیّدة نساء العالمین.
السلام علیک یا ابن الأئمّۀ الهادین، السلام علیک یا ابن سیّد الأوصیاء الراشدین، السلام علیک یا عصمۀ المتّقین، السلام علیک یا
إمام الفائزین، السلام علیک یا رکن المؤمنین.
السلام علیک یا فرج الملهوفین، السلام علیک یا وارث الأنبیاء المنتجبین، السلام علیک یا خازن علم وصیّ رسول اللّه، السلام علیک
أیّها الداعی بحکم اللّه، السلام علیک أیّها الناطق بکتاب اللّه.
السلام علیک یا حجّۀ الحجج، السلام علیک یا هادي الأمم، السلام علیک یا ولیّ النعم، السلام علیک یا عیبۀ العلم، السلام علیک یا
سفینۀ الحلم، السلام علیک یا أبا الإمام المنتظر، الظاهرة للعاقل حجّته، و الثابتۀ فی الیقین معرفته، و المحتجب عن أعین الظالمین، و
المغیّب عن دولۀ الفاسقین،
______________________________
. 1) مصباح الزائر: 404 ، س 8 )
ص: 375
و المعید ربّنا به الإسلام جدیدا بعد الانطماس، و القرآن غضّا بعد الاندراس.
أشهد یا مولاي! أنّک قد أقمت الصلاة، و آتیت الزکاة، و أمرت بالمعروف، و نهیت عن المنکر، و دعوت إلی سبیل ربّک بالحکمۀ و
الموعظۀ الحسنۀ، و عبدت اللّه مخلصا حتّی أتاك الیقین.
أسأل اللّه بالشأن الذي لکم عنده أن یتقبّل زیارتی لکم، و یشکر سعیی إلیکم، و یستجیب دعائی بکم، و یجعلنی من أنصار الحقّ و
.« أتباعه و أشیاعه و موالیه و محبّیه، و السلام علیک و رحمۀ اللّه و برکاته
ثمّ قبّل ضریحه، وضع خدّك الأیمن علیه ثمّ الأیسر، و قل:
اللّهمّ صلّ علی سیّدنا محمّد و أهل بیته، و صلّ علی الحسن بن علیّ الهادي إلی دینک، و الداعی إلی سبیلک، علم الهدي، و منار »
التقی، و معدن الحجی، و مأوي النهی، و غیث الوري، و سحاب الحکمۀ، و بحر الموعظۀ، و وارث الأئمّۀ، و الشهید علی الأمّۀ،
المعصوم المهذّب، و الفاضل المقرّب، و المطهّر من الرجس، الذي ورّثته علم الکتاب، و ألهمته فصل الخطاب، و نصبته علما لأهل
قبلتک و قرنت طاعته بطاعتک، و فرضت مودّته علی جمیع خلیقتک.
اللّهمّ فکما أناب بحسن الإخلاص فی توحیدك، و أردي من خاض فی تشبیهک، و حامی عن أهل الإیمان بک، فصلّ یا ربّ علیه
صلاة یلحق بها محلّ الخاشعین، و یعلو فی الجنّۀ بدرجۀ جدّه خاتم النبیّین، و بلّغه منّا تحیّۀ و سلاما، و آتنا من لدنک فی موالاته فضلا
.« و إحسانا، و مغفرة و رضوانا، إنّک ذو فضل عظیم، و منّ جسیم
صفحۀ 227 من 264
ثمّ تصلّی صلاة الزیارة، فإذا فرغت، فقل:
یا دائم یا دیّوم، یا حیّ یا قیّوم، یا کاشف الکرب و الهمّ، یا فارج الغمّ، »
ص: 376
و یا باعث الرسل، یا صادق الوعد، یا حیّ لا إله إلّا أنت.
أتوسّل إلیک بحبیبک محمّد، و وصیّه علیّ ابن عمّه، و صهره علی ابنته، الذي ختمت بهما الشرائع، و فتحت التأویل و الطلائع، فصلّ
علیهما صلاة یشهد بها الأوّلون و الآخرون، و ینجو بها الأولیاء و الصالحون.
و أتوسّل إلیک بفاطمۀ الزهراء، والدة الأئمّۀ المهدیّین، و سیّدة نساء العالمین، المشفّعۀ فی شیعۀ أولادها الطیّبین، فصلّ علیها صلاة
دائمۀ أبد الآبدین، و دهر الداهرین.
و أتوسّل إلیک بالحسن الرضیّ الطاهر الزکیّ، و الحسین المظلوم المرضیّ البرّ التقیّ، سیّدي شباب أهل الجنّۀ، الإمامین الخیّرین
الطیّبین، التقیّین النقیّین الطاهرین، الشهیدین المظلومین المقتولین، فصلّ علیهما ما طلعت شمس و ما غربت، صلاة متوالیۀ متتالیۀ.
و أتوسّل إلیک بعلیّ بن الحسین سیّد العابدین، المحجوب من خوف الظالمین، و بمحمّد بن علیّ الباقر الطاهر النور الزاهر، الإمامین
مفتاحی البرکات، و مصباحی الظلمات، فصلّ علیهما ما سري لیل، و ما أضاء نهار، صلاة تغدو و تروح.
و أتوسّل إلیک بجعفر بن محمّد الصادق عن اللّه، و الناطق فی علم اللّه، و بموسی بن جعفر، العبد الصالح فی نفسه، و الوصیّ
الناصح، الإمامین الهادیین المهدیّین، الوافیین الکافیین، فصلّ علیهما ما سبّح لک ملک، و تحرّك لک فلک، صلاة تنمی و تزید، و لا
تفنی و لا تبید.
و أتوسّل إلیک بعلیّ بن موسی الرضا، و بمحمّد بن علیّ المرتضی، الإمامین المطهّرین المنتجبین، فصلّ علیهما ما أضاء صبح و دام،
صلاة ترقیهما إلی رضوانک فی العلّیّین من جنّاتک.
ص: 377
و أتوسّل إلیک بعلیّ بن محمّد الراشد، و الحسن بن علیّ الهادي، القائمین بأمر عبادك، المختبرین بالمحن الهائلۀ، و الصابرین فی
المائلۀ، فصلّ علیهما کفاء أجر الصابرین، و إزاء ثواب الفائزین، صلاة تمهّد لهما الرفعۀ. «1» الإحن
و أتوسّل إلیک یا ربّ بإمامنا و محقّق زماننا، الیوم الموعود، و الشاهد المشهود، و النور الأزهر، و الضیاء الأنور، المنصور بالرعب، و
المظفّر بالسعادة، فصلّ علیه عدد الثمر، و أوراق الشجر، و أجزاء المدر، و عدد الشعر و الوبر، و عدد ما أحاط به علمک و أحصاه
کتابک، صلاة یغبطه بها الأوّلون و الآخرون.
اللّهمّ و احشرنا فی زمرته، و احفظنا علی طاعته، و احرسنا بدولته، و اتحفنا بولایته، و انصرنا علی أعدائنا بعزّته، و اجعلنا یا ربّ من
التوّابین، یا أرحم الراحمین.
اللّهمّ و إنّ إبلیس المتمرّد اللعین قد استنظرك لإغواء خلقک فأنظرته، و استمهلک لإضلال عبیدك فأمهلته بسابق علمک فیه، و قد
عشّش و کثرت جنوده، و ازدحمت جیوشه، و انتشرت دعاته فی أقطار الأرض، فأضلّوا عبادك، و أفسدوا دینک، و حرّفوا الکلم عن
مواضعه، و جعلوا عبادك شیعا متفرّقین، و أحزابا متمرّدین.
و قد وعدت نقض بنیانه، و تمزیق شأنه، فأهلک أولاده و جیوشه، و طهّر بلادك من اختراعاته و اختلافاته، و أرح عبادك من مذاهبه
و قیاساته، و اجعل دائرة السوء علیهم، و أبسط عدلک، و أظهر دینک، و قوّ
______________________________
268 ، (أحن). / 1) الإحن: الأحقاد. الصحاح: 5 )
ص: 378
صفحۀ 228 من 264
أولیائک، و أوهن أعداءك، و أورث دیار إبلیس و دیار أولیائه أولیاءك، و خلّدهم فی الجحیم، و أذقهم من العذاب الألیم.
و اجعل لعائنک المستودعۀ فی مناحیس الخلقۀ، و مشاویه الفطرة دائرة علیهم، و موکّلۀ بهم، و جاریۀ فیهم کلّ مساء و صباح، و غدوّ
و رواح.
.« و قنا برحمتک عذاب النار، یا أرحم الراحمین «1» رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَۀً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَۀً
.«2» ثمّ ادع بما تحبّ لنفسک و لإخوانک
الثانی- زیارته علیه السّلام فی یوم الخمیس:
-1 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: یوم الخمیس، و هو یوم الحسن بن علیّ صاحب العسکر صلوات اللّه علیه، زیارته: (370)
السلام علیک یا ولیّ اللّه، السلام علیک یا حجّ ۀ اللّه و خالصته، السلام علیک یا إمام المؤمنین، و وارث المرسلین و حجّ ۀ ربّ »
العالمین، صلّی اللّه علیک، و علی آل بیتک الطیّبین الطاهرین.
یا مولاي، یا أبا محمّد الحسن بن علیّ! أنا مولی لک و لآل بیتک، و هذا یومک و هو یوم الخمیس، و أنا ضیفک فیه، و مستجیر بک
.«3» « فیه، فأحسن ضیافتی و إجارتی بحقّ آل بیتک الطیّبین الطاهرین
______________________________
.201 / 1) البقرة: 2 )
. 67 ، س 2 / 2) مصباح الزائر: 409 ، س 6. عنه البحار: 99 )
. 3) جمال الأسبوع: 41 ، س 7 )
قطعۀ منه فی (اختصاص یوم الخمیس به علیه السّلام).
ص: 379
الثالث- الزیارة المشترکۀ بین الإمامین المطهّرین علیّ بن محمّد الهادي، و الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام:
-1 ابن قولویه رحمه اللّه: روي عن بعضهم علیهم السّلام أنّه قال: إذا أردت زیارة أبی الحسن الثالث علیّ بن محمّد الجواد، و (371)
أبی محمّد الحسن العسکريّ علیهما السّلام، تقول بعد الغسل إن وصلت إلی قبریهما، و إلّا أومأت بالسلام من عند الباب الذي علی
الشارع الشبّاك، تقول:
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، السلام علیکما یا حجّتی اللّه، السلام علیکما یا نوري اللّه فی ظلمات الأرض، السلام علیکما یا من بدا للّه »
فی شأنکما، السلام علیکما یا حبیبی اللّه، السلام علیکما یا إمامی الهدي.
أتیتکما عارفا بحقّکما، معادیا لأعدائکما، موالیا لأولیائکما، مؤمنا بما آمنتما به، کافرا بما کفرتما به، محقّقا لما حقّقتما، مبطلا لما
أبطلتما.
أسأل اللّه ربّی و ربّکما أن یجعل حظّی من زیارتکما الصلاة علی محمّد و آله، و أن یرزقنی مرافقتکما فی الجنان مع آبائکما
الصالحین، و أسأله أن یعتق رقبتی من النار، و یرزقنی شفاعتکما و مصاحبتکما، و یعرّف بینی و بینکما، و لا یسلبنی حبّکما و حبّ
آبائکما الصالحین، و أن لا یجعله آخر العهد من زیارتکما، و یحشرنی معکما فی الجنّۀ برحمته.
اللّهمّ ارزقنی حبّهما و توفّنی علی ملّتهما. اللّهمّ العن ظالمی آل محمّد حقّهم، و انتقم منهم.
اللّهمّ العن الأوّلین منهم و الآخرین، و ضاعف علیهم العذاب، و بلّغ بهم و بأشیاعهم و أتباعهم، و محبّیهم و متّبعیهم أسفل درك من
صفحۀ 229 من 264
الجحیم، إنّک علی کلّ شیء قدیر، اللّهمّ عجّل فرج ولیّک و ابن ولیّک، و اجعل فرجنا
ص: 380
.« مع فرجهم یا أرحم الراحمین
و تجتهد فی الدعاء لنفسک و لوالدیک، و تخیّر من الدعاء، فإن وصلت إلیهما علیهما السّلام فصلّ عند قبریهما رکعتین، و إذا دخلت
المسجد و صلّیت دعوت اللّه بما أحببت، إنّه قریب مجیب.
.«1» و هذا المسجد إلی جانب الدار، و فیه کانا یصلّیان علیهما السّلام
-2 الشیخ المفید رحمه اللّه: إذا أتیت سرّ من رأي بمشیّۀ اللّه و عونه، فاغتسل قبل أن تأتی المشهد- علی ساکنیه السلام- فإذا (372)
أتیته فقف بإزاء القبرین من ظاهر الشبّاك، و اجعل وجهک تلقاء القبلۀ، و قل:
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، السلام علیکما یا حجّتی اللّه، السلام علیکما یا نوري اللّه فی ظلمات الأرض، السلام علیکما یا أمینی اللّه، »
أتیتکما زائرا لکما، عارفا بحقّکما، مؤمنا بما آمنتما به، کافرا بما کفرتما به، محقّقا لما حقّقتما، مبطلا لما أبطلتما، أسأل اللّه ربّی و
ربّکما أن یجعل حظّی من زیارتکما مغفرة ذنوبی و إعطائی مناي، و أن یصلّی علی محمّد و آل محمّد، و أن یرزقنی شفاعتکما، و لا
.« یفرّق بینی و بینکما فی الجنّۀ برحمته
______________________________
61 ، ح 5، و مستدرك الوسائل: / 1) کامل الزیارات: 520 ، س 5. عنه البحار: 99 )
364 ، ح 12189 ، أشار إلیه. /10
62 ، ح 6، أشار إلیه. / 368 ، س 10 ، بتفاوت یسیر. عنه البحار: 99 / من لا یحضره الفقیه: 2
62 ، ح 8، أشار إلیه. / 94 ، س 11 ، بتفاوت یسیر. عنه البحار: 99 / تهذیب الأحکام: 6
مصباح الکفعمیّ: 656 ، س 8، بتفاوت یسیر.
قطعۀ منه فی (صلاته علیه السّلام فی المسجد).
ص: 381
ثمّ ارفع یدیک للدعاء، و قل:
اللّهمّ ارزقنی حبّ محمّد و آل محمّد، و توفّنی علی ولایتهم، اللّهمّ العن ظالمی آل محمّد حقّهم، و انتقم منهم، اللّهمّ عجّ ل فرج »
.« ولیّک، و ابن ولیّک، و اجعل فرجنا مقرونا بفرجهم، یا أرحم الراحمین
ثمّ صلّ فی مکانک أربع رکعات، و صلّ بعدها ما بدا لک، و ادع کثیرا إن شاء اللّه. و إن صلّیت فی بعض المساجد بالقرب من
.«1» الموضع أجزأك
ثمّ تدخل مقدّما ،«2» -3 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: إذا أردت زیارتهما صلوات اللّه علیهما، فتستأذن علیهما بما قدّمناه (373)
رجلک الیمنی، فإذا وقفت علی قبریهما صلوات اللّه علیهما فقف عندهما، و اجعل القبلۀ بین کتفیک، و کبّر اللّه (مائۀ تکبیرة)، و قل:
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، السلام علیکما یا حبیبی اللّه، السلام علیکما یا حجّتی اللّه، السلام علیکما یا نوري اللّه فی ظلمات الأرض، »
السلام علیکما یا أمینی اللّه، السلام علیکما یا سیّدي الأمّۀ، السلام علیکما یا حافظی الشریعۀ.
السلام علیکما یا تالیی کتاب اللّه، السلام علیکما یا وارثی الأنبیاء، السلام علیکما یا خازنی علم الأوصیاء، السلام علیکما یا علمی
الهدي،
______________________________
. 1) المقنعۀ: 486 ، س 11 )
صفحۀ 230 من 264
62 ، ح 7، أشار إلیه. / المزار للمفید: 203 ، ح 19 . عنه البحار: 99
. المزار للشهید: 223 ، س 6
. 2) یأتی الاستیذان فی زیارة الإمام أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، رقم 375 )
ص: 382
السلام علیکما یا مناري التقی، السلام علیکما یا عروتی اللّه الوثقی.
السلام علیکما یا ساکنی ذکر اللّه، السلام علیکما یا حاملی سرّ اللّه، السلام علیکما یا معدنی کلمۀ اللّه، السلام علیکما یا ابنی رسول
اللّه، السلام علیکما یا ابنی وصیّ رسول اللّه، السلام علیکما یا قرّتی عین فاطمۀ الزهراء سیّدة النساء، السلام علیکما یا ابنی الأئمّۀ
المعصومین، السلام علیکما و علی آبائکما الطاهرین، السلام علیکما و علی ولدکما الحجّ ۀ علی العالمین، السلام علیکما و علی
أرواحکما و أجسادکما و أبدانکما و رحمۀ اللّه و برکاته، بأبی أنتما و أمّی و أهلی و مالی یا ابنی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و
سلّم، أتیتکما زائرا لکما، عارفا بحقّکما، مؤمنا بما آمنتما به، کافرا بما کفرتما به، محقّقا لما حقّقتما، مبطلا لما أبطلتما، موالیا لکما،
معادیا لأعدائکما و مبغضا لهم، مسالما لمن سالمتما، محاربا لمن حاربتما، عارفا بفضلکما، محتملا لعلمکما، محتجبا بذمّتکما، مؤمنا
بإیابکما، مصدّقا بدولتکما، مرتقبا لأمرکما، معترفا بشأنکما و بالهدي الذي أنتما علیه، مستبصرا بضلالۀ من خالفکما، و بالعمی الذي
هم علیه.
أسأل اللّه ربّی و ربّکما أن یجعل حظّی من زیارتی إیّاکما الصلاة علی محمّد و آله، و أن یرزقنی شفاعتکما، و لا یفرّق بینی و بینکما،
.« و لا یسلبنی حبّکما و حبّ آبائکما الصالحین، و أن یحشرنی معکما، و یجمع بینی و بینکما فی جنّته برحمته و فضله
ثمّ تنکبّ علی قبر کلّ واحد منهما فتقبّله، و تضع خدّك الأیمن علیه و الأیسر، ثمّ ترفع رأسک، و تقول:
اللّهمّ ارزقنی حبّهم، و توفّنی علی ولایتهم، اللّهمّ العن ظالمی »
ص: 383
آل محمّد حقّهم و انتقم منهم، اللّهمّ العن الأوّلین منهم و الآخرین، و ضاعف علیهم العذاب الألیم، إنّک علی کلّ شیء قدیر.
اللّهمّ عجّل فرج ولیّک و ابن نبیّک، و اجعل فرجنا مقرونا بفرجهم، یا أرحم الراحمین.
اللّهمّ إنّی قد أتیت لزیارة هؤلاء الأئمّۀ المعصومین رجاء لجزیل الثواب، و فرارا من سوء الحساب.
اللّهمّ إنّی أتوجّه إلیک بأولیائک الدالّین علیک، فی غفران ذنوبی، و حطّ سیّئاتی، و أتوسّل إلیک فی هذه الساعۀ عند أهل بیت
نبیّک فی هذه البقعۀ المبارکۀ الشریفۀ.
اللّهمّ فتقبّل منّی، و جازنی علی حسن نیّتی، و صالح عقیدتی، و صحّۀ موالاتی، أفضل ما جازیت أحدا من عبیدك المؤمنین، و أدم
لی ما خوّلتنی، و استعملنی صالحا فیما آتیتنی، و لا تجعلنی أخسر وارد إلیهم، و أعتق رقبتی من النار و أوسع علیّ من رزقک الحلال
الطیّب، و اجعلنی من رفقاء محمّد و آل محمّد، و حل بینی و بین معاصیک حتی لا أعصیک، و أعنّی علی طاعتک و طاعۀ أولیائک،
حتّی لا تفقدنی حیث أمرتنی، و لا ترانی حیث نهیتنی.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و اغفر لی و ارحمنی، و اعف عنّی و عن جمیع المؤمنین و المؤمنات، اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل
محمّد، و أعذنی من هول المطلع، و من فزع یوم القیامۀ، و من ظلمۀ القبر و وحشته، و من مواقف الخزي فی الدنیا و الآخرة.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و اجعل جائزتی فی موقفی هذا غفرانک، و تحفتک فی مقامی هذا عند أئمّتی و موالیّ صلوات
اللّه علیهم
ص: 384
أن تقیل عثرتی، و تقبل معذرتی، و تتجاوز عن خطیئتی، و تجعل التقوي زادي، و ما عندك خیرا لی فی معادي، و تحشرنی فی زمرة
صفحۀ 231 من 264
محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و تغفر لی و لوالديّ، فإنّک خیر مرغوب إلیه، و أکرم مسئول أعتمد علیه، و لکلّ وافد کرامۀ، و
لکلّ زائر جائزة، فاجعل جائزتی فی موقفی هذا غفرانک، و الجنّۀ لی، و لجمیع المؤمنین و المؤمنات.
اللّهمّ و أنا عبدك الخاطئ المذنب المقرّ بذنبه، فأسألک یا اللّه یا کریم! بحقّ محمّد و آل محمّد! لا تحرمنی الأجر و الثواب من فضل
عطائک، و کریم تفضّلک.
یا مولاي یا أبا الحسن علیّ بن محمّد! و یا مولاي أبا محمّد الحسن بن علیّ! أتیتکما زائرا لکما، أتقرّب إلی اللّه عزّ و جلّ و إلی
رسوله و إلیکما و إلی أبیکما و إلی أمّکما بذلک، أرجو بزیارتکما فکاك رقبتی من النار، فاشفعا لی عند ربّکما فی إجابۀ دعائی، و
غفران ذنوبی، و ذنوب والديّ و إخوانی المؤمنین و أخواتی المؤمنات.
یا اللّه یا اللّه یا اللّه یا اللّه یا اللّه یا اللّه، یا رحمن یا رحمن یا رحمن یا رحمن یا رحمن یا رحمن، لا إله إلّا أنت صلّ علی محمّد و آل
محمّد، و استجب دعائی فیما سألتک، و صل بذلک من بمشارق الأرض و مغاربها.
یا اللّه یا کریم، لا إله إلّا أنت الحلیم الکریم، لا إله إلّا أنت العلیّ العظیم، سبحان اللّه ربّ السماوات السبع، و ربّ الأرضین السبع، و ما
فیهنّ و ما بینهنّ و ما تحتهنّ، و ربّ العرش العظیم، و سلام علی المرسلین، و الحمد للّه ربّ العالمین، و الصلاة علی محمّد النبیّ و آله
ص: 385
ثمّ تصلّی عند الضریح أربع رکعات صلاة الزیارة، فإذا فرغت رفعت یدیک إلی السماء، و دعوت بما .« الطاهرین، و سلّم تسلیما کثیرا
.«1» قدّمنا ذکره عقیب زیارة الجواد علیه السّلام، فی الفصل الرابع عشر
[و هو هذا بتمامه:]
اللّهمّ أنت الربّ و أنا المربوب، و أنت الخالق و أنا المخلوق، و أنت المالک و أنا المملوك، و أنت المعطی و أنا السائل، و أنت »
الرازق و أنا المرزوق، و أنت القادر و أنا العاجز، و أنت الدائم و أنا الزائل، و أنت الکبیر و أنا الحقیر، و أنت العظیم و أنا الصغیر، و
أنت المولی و أنا العبد، و أنت العزیز و أنا الذلیل، و أنت الرفیع و أنا الوضیع، و أنت المدبّر و أنا المدبّر، و أنت الباقی و أنا الفانی، و
أنت الدیّان و أنا المدان، و أنت الباعث و أنا المبعوث، و أنت الغنیّ و أنا الفقیر، و أنت الحیّ و أنا المیّت، تجد من تعذّب- یا ربّ-
غیري و لا أجد من یرحمنی غیرك.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و ارحم ذلّی بین یدیک، و تضرّعی إلیک، و وحشتی، من الناس و أنسی بک یا کریم، ثمّ تصدّق
علیّ فی هذه الساعۀ برحمۀ من عندك تهدي بها قلبی، و تجمع بها أمري، و تلمّ بها شعثی، و تبیّض بها وجهی، و تکرم بها مقامی، و
تحطّ بها عنّی وزري، و تغفر بها ما مضی من ذنوبی، و تعصمنی فیما بقی من عمري، و تستعملنی فی ذلک کلّه بطاعتک و ما
یرضیک عنّی، و تختم عملی بأحسنه، و تجعل لی ثوابه الجنّۀ، و تسلک بی سبیل الصالحین علی صالح ما أعطیتهم، و لا تنزع منّی
صالحا ما أعطیتنیه أبدا، و لا تردّنی فی سوء
______________________________
. 73 ، ح 10 / 1) مصباح الزائر: 495 ، س 2. عنه البحار: 99 )
ص: 386
استنقذتنی منه أبدا، و لا تشمت بی عدوّا و لا حاسدا، و لا تکلنی إلی نفسی طرفۀ عین أبدا، و لا أقلّ من ذلک و لا أکثر یا ربّ
العالمین.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و أرنی الحقّ حقّا فأتّبعه، و الباطل باطلا فأجتنبه، و لا تجعله علیّ متشابها فأتّبع هواي بغیر هدي
منک، و اجعل هواي تبعا لطاعتک، و خذ رضا نفسک من نفسی، و اهدنی لما أختلف فیه من الحقّ بإذنک، إنّک تهدي من تشاء
.« إلی صراط مستقیم
صفحۀ 232 من 264
.«1» ثمّ ادع بما أحببت
.«2» و وداع هذه الزیارة قد تقدّم فی آخر الفصل السادس عشر من هذا الکتاب، و اللّه الموفّق للصواب
[و الوداع هو هذا:]
فإذا فرغت من زیارة أمّ القائم علیه السّلام، و أردت وداع العسکریّین صلوات اللّه علیهما، فقف علی ضریحهما، و قل:
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، السلام علیکما یا حجّتی اللّه، السلام علیکما یا نوري اللّه، السلام علیکما و علی آبائکما و أجدادکما و »
أولادکما، السلام علیکما و علی أرواحکما و أجسادکما.
السلام علیکما سلام مودّع لا سئم و لا قال و لا مالّ و رحمۀ اللّه و برکاته، السلام علیکما سلام ولیّ غیر راغب عنکما، و لا مستبدل
بکما غیرکما، و لا مؤثر علیکما.
یا ابنی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أستودعکما اللّه
______________________________
. 21 ، س 23 ، ضمن ح 11 / 1) مصباح الزائر: 397 ، س 2. عنه البحار: 99 )
. 72 ، س 4 / 2) مصباح الزائر: 498 ، س 16 . عنه البحار: 99 )
ص: 387
و أسترعیکما، و أقرأ علیکما السلام، آمنت باللّه و بالرسول، و بما جاء به من عند اللّه.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و اکتبنا مع الشاهدین، اللّهمّ لا تجعله آخر العهد من زیارتهما، و ارزقنی العود ثمّ العود إلیهما ما
أبقیتنی، فإن توفّیتنی فاحشرنی معهما و مع آبائهما الأئمّۀ الراشدین.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و تقبّل عملی، و اشکر سعیی، و عرّفنی الإجابۀ فی دعائی، و لا تخیّب سعیی، و لا تجعله آخر
العهد منّی، و ارددنی إلیهما ببرّ و تقوي، و عرّفنی برکۀ زیارتهما فی الدنیا و الآخرة.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و لا تردّنی خائبا و لا خاسرا، و ارددنی مفلحا منجحا، مستجابا دعائی، مرحوما صوتی، مقضیّا
حوائجی، و احفظنی من بین یديّ و من خلفی، و عن یمینی و عن شمالی، و اصرف عنّی شرّ کلّ ذي شرّ، و شرّ کلّ دابّۀ أنت آخذ
.« بناصیتها، إنّ ربّی علی صراط مستقیم
.«1» ثمّ انصرف مرحوما إن شاء اللّه تعالی
-4 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: تقف علیهما [أي قبر أبی الحسن و أبی محمّد علیهما السّلام] و أنت علی غسل، و تقول: (374)
السلام علی رسول اللّه، السلام علی محمّد بن عبد اللّه، السلام علی أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب، السلام علی الأئمّۀ المعصومین »
من ولده المهدیّین، الذین أمروا بطاعۀ اللّه، و قرّبوا أولیاء اللّه، و اجتنبوا معصیۀ اللّه، و جاهدوا أعداءه، و دحضوا حزب الشیطان
الرجیم، و هدوا
______________________________
. 72 ، س 4 / 1) مصباح الزائر: 416 ، س 3. عنه البحار: 99 )
ص: 388
إلی صراط مستقیم.
السلام علیکما أیّها الإمامان الطاهران ال ّ ص دیقان، اللذان استنقذا المؤمنین من مخالطۀ الفاسقین، و حقنا دماء المحبّین بمداراة
المبغضین.
أشهد أنّکما حجّتا اللّه علی عباده، و سراجا أرضه و بلاده، و تجرّعتما فی ربّکما غیظ الظالمین، و صبرتما فی مرضاته علی عناد
صفحۀ 233 من 264
.« المعاندین، حتّی أقمتما منار الدین، و أبنتما الشکّ من الیقین، فلعن اللّه مانعکما الحقّ، و الباغی علیکما من الخلق
ثمّ ضع خدّك الأیمن علی القبر، و قل:
اللّهمّ إنّ هذین إمامیّ قائداي، و بهما و بآبائهما أرجو الزلفۀ لدیک یوم قدومی علیک. »
اللّهمّ إنّی أشهدك و من حضر من ملائکتک أنّهما عبدان لک، اصطفیتهما و فضّلتهما، و تعبّدت خلقک بموالاتهما، و أذقتهما المنیّۀ
التی کتبت علیهما، و ما ذاقا فیک أعظم ممّا ذاقا منک، و جمعتنی و إیّاهما فی الدنیا علی صحّۀ الاعتقاد فی طاعتک، فاجمعنی و
إیّاهما فی جنّتک، یا من حفظ الکنز بإقامۀ الجدار، و حرس محمّدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بالغار، و نجّی إبراهیم علیه السّلام من
النار.
اللّهمّ إنّی أبرأ إلیک ممّن اعتقد فیهما اللاهوت، و قدّم علیهما الطاغوت.
اللّهمّ العن الناصبۀ الجاحدین، و المسرفین الغالین، و الشاکّین المقصّرین، و المفوّضین.
اللّهمّ إنّک تسمع کلامی، و تري مقامی، و علمک محیط بما خلفی و أمامی، فاحرسنی من کلّ سوء یخرج [عن] دینی، و اکفنی کلّ
شبهۀ
ص: 389
تشکل یقینی، و اشرك فی دعائی إخوانی و من أمره یعنینی.
اللّهمّ إنّ هذا موقف خضت إلیه المتالف، و قطعت دونه المخاوف، طلبا أن تستجیب فیه دعائی، و أن تضاعف فیه حسناتی، و أن
تمحو فیه سیّئاتی.
اللّهمّ فاعطنی و إخوانی من آل محمّد و شیعتهم، و أهل حزانتی و أولادي و قراباتی من کلّ خیر مزلف فی الدنیا، و محظ فی الآخرة،
و اصرف عن جمعنا کلّ شرّ یورث فی الدنیا عدما، و یحجب غیث السماء، و یعقب فی الآخرة ندما.
.« اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و استجب، و صلّ علی محمّد و آله أجمعین
.«1» ثمّ تخرج عنهما، و لا تولّ ظهرك إلیهما
-5 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: و أمّا زیارة العسکریّین علیهما السّلام: فاغتسل لزیارتهما، و البس ثوبا طاهرا، و استأذن بما مرّ (375)
فی زیارة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم.
[و هو هذا:]
فإذا أردت الدخول علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أو أحد مشاهد الأئمّۀ علیهم السّلام، فتقول:
اللّهمّ إنّی وقفت علی باب من أبواب بیوت نبیّک صلواتک علیه و آله، و قد منعت الناس أن یدخلوا إلّا بإذنه، فقلت: یا أَیُّهَا الَّذِینَ »
.«2» آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلَّا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ
اللّهمّ إنّی اعتقدت حرمۀ صاحب هذا المشهد الشریف فی غیبته کما أعتقدها فی حضرته، و أعلم أنّ رسولک و خلفاءك علیهم
السّلام أحیاء عندك
______________________________
. 77 ، ح 12 / 1) مصباح الزائر: 499 ، س 2. عنه البحار: 99 )
.53 / 2) الأحزاب: 33 )
ص: 390
یرزقون، یرون مقامی، و یسمعون کلامی، و یردّون سلامی، و أنّک حجبت عن سمعی کلامهم، و فتحت باب فهمی بلذیذ مناجاتهم.
و إنّی أستأذنک یا ربّ أوّلا، و أستأذن رسولک صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ثانیا، و أستأذن خلیفتک الإمام المفترض علیّ طاعته- و
صفحۀ 234 من 264
تسمّیه باسمه و اسم أبیه- و الملائکۀ الموکّلین بهذه البقعۀ المبارکۀ ثالثا.
أ أدخل یا رسول اللّه، أ أدخل یا حجّ ۀ اللّه، أ أدخل یا ملائکۀ اللّه المقرّبین المقیمین فی هذا المشهد، فأذن لی یا مولاي فی الدخول
.« أفضل ما أذنت لأحد من أولیائک، فإن لم أکن أهلا لذلک، فأنت أهل لذلک
ثمّ قبّل العتبۀ و ادخل، و قل:
بسم اللّه و باللّه، و فی سبیل اللّه، و علی ملّۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم. »
.«1» « اللّهمّ اغفر لی، و ارحمنی، و تب علیّ إنّک أنت التوّاب الرحیم
فإذا دخلت فاستقبلهما، و اجعل القبلۀ بین کتفیک، و کبّر اللّه مائۀ مرّة، و قل:
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، السلام علیکما یا حجّتی اللّه، السلام علیکما یا نوري اللّه فی ظلمات الأرض، السلام علیکما یا أمینی اللّه. »
أتیتکما زائرا لکما، عارفا بحقّکما، مؤمنا بما آمنتما به، کافرا بما کفرتما به، محقّقا لما حقّقتما، مبطلا لما أبطلتما.
أسأل اللّه ربّی و ربّکما أن یجعل حظّی من زیارتکما الصلاة علی محمّد و آله، و أن یرزقنی شفاعتکما، و لا یفرّق بینی و بینکما، و لا
یسلبنی حبّکما و حبّ آبائکما الصالحین، و لا یجعله آخر العهد من زیارتکما، و یحشرنی معکما، و یجمع بینی و بینکما فی الجنّۀ
.« برحمته
______________________________
. 371 ، ح 7 / 1) مصباح الکفعمیّ: 629 ، س 6. عنه البحار: 100 )
ص: 391
اللّهمّ ارزقنی حبّهم، و توفّنی علی ولایتهم، اللّهمّ » : ثمّ قبّل کلّ واحد من القبرین وضع خدّك الأیمن و الأیسر، ثمّ ارفع رأسک، و قل
العن ظالمی آل محمّد حقّهم، و انتقم منهم، اللّهمّ العن الأوّلین منهم و الآخرین، و ضاعف علیهم العذاب الألیم، إنّک علی کلّ شیء
.« قدیر، اللّهمّ عجّل فرج ولیّک و ابن نبیّک، و اجعل فرجنا مع فرجهم، یا أرحم الراحمین
.«1» ثمّ تصلّی رکعتین لکلّ إمام علیه السّلام، و تدعو بعد کلّ رکعتین بما مرّ فی زیارة عاشوراء
[و هو هذا:]
اللّهمّ إنّی لک صلّیت، و لک رکعت، و لک سجدت وحدك لا شریک لک، لأنّه لا تجوز الصلاة و الرکوع و السجود إلّا لک، »
لأنّک أنت اللّه لا إله إلّا أنت.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و أبلغهم أفضل السلام و التحیّۀ، و اردد علیّ منهم السلام.
.«2» اللّهمّ و هاتان الرکعتان هدیّۀ منّی إلی سیّدي و مولاي الحسین ابن علیّ علیهما السّلام
.« اللّهمّ صلّ علی محمّد و آله، و تقبّلهما منّی و أجرنی علیهما أفضل أملی، و رجائی فیک و فی ولیّک، یا ولیّ المؤمنین
______________________________
. 1) مصباح الکفعمیّ: 633 ، س 7 )
البلد الأمین: 283 ، س 18 ، بتفاوت یسیر.
الحسن بن علیّ العسکريّ. :« الحسین بن علیّ » 2) و قل بدل )
ص: 392
.«1» ثمّ ودّعهما بما مرّ فی زیارة البقیع
[و هو هذا:]
السلام علیکم أئمّۀ الهدي و رحمۀ اللّه و برکاته، أستودعکم اللّه، و أقرأ علیکم السلام، آمنّا باللّه و بالرسول، و بما جئتم به، و دللتم »
صفحۀ 235 من 264
علیه.
.«2» « اللّهمّ فاکتبنا مع الشاهدین، و لا تجعله آخر العهد من زیارتهم، و السلام علیهم و رحمۀ اللّه و برکاته
الرابع- وداع العسکریّین علیهما السّلام:
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: تقف کوقوفک فی أوّل دخولک، و تقول: (376)
السلام علیکما یا ولیّی اللّه، أستودعکما اللّه، و أقرأ علیکما السلام، آمنّا باللّه و بالرسول، و بما جئتما به، و دللتما علیه، اللّهمّ اکتبنا مع »
.« الشاهدین
.«3» ثمّ اسأل اللّه العود إلیهما، و ادع بما أحببت إن شاء اللّه
الخامس- إهداء الصلاة إلیه علیه السّلام:
1 - يّ د ن و ا ر ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : ا و ل ا ق : ه نّ إ ی لّ ص ی د ب ع ل ا . . . م و ی ء ا ع ب ر لأ ا ، ع ب ر أ ت ا ع ک ر ( 377)______________________________
. 1) مصباح الکفعمیّ: 644 ، س 7 )
. 2) مصباح الکفعمیّ: 633 ، س 7 )
. 63 ، س 7 / 95 ، س 8. عنه البحار: 99 / 3) تهذیب الأحکام: 6 )
المزار للشهید: 225 ، س 2، بتفاوت.
. المقنعۀ: 487 ، س 14
. المزار للمفید: 204 ، س 11
ص: 393
[تهدي] إلی الحسن بن علیّ [أبی محمّد العسکريّ] علیه السّلام ...
اللّهمّ أنت السلام، و منک السلام، و إلیک یعود السلام، حیّنا ربّنا منک بالسلام. » : الدعاء بعد کلّ رکعتین منهما
فصلّ علی محمّد و آل ،«[ فلان بن فلان [الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام » اللّهمّ إنّ هذه الرکعات هدیّۀ منّی إلی ولیّک
.«... محمّد، و بلّغه إیّاها، و أعطنی أفضل أملی و رجائی فیک و فی رسولک و فیه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ. .«1» و تدعو بما تحبّ
السادس- کیفیّۀ السلام و الصلاة علیه علیه السّلام:
-1 أبو جعفر الطبريّ رحمه اللّه: ... حدّثنی یعقوب بن یوسف بأصبهان، قال: حججت سنۀ إحدي و ثمانین و مائتین. (378)
من سوق اللیل فی دار خدیجۀ، تسمّی دار الرضا «2» و کنت مع قوم مخالفین، فلمّا دخلنا مکّ ۀ تقدّم بعضهم فاکتري لنا دارا فی زفاق
علیه السّلام، و فیها عجوز سمراء فسألها ...، فقالت: أنا من موالیهم، و هذه دار الرضا علیّ بن موسی الرضا علیهما السّلام، و أسکننیها
الحسن بن علیّ علیهما السّلام ... فقالت: کنت خادمۀ للحسن بن علیّ علیهما السّلام، فلمّا قالت ذلک، قلت: لأسألنّها عن الغائب علیه
السّلام، فقلت: باللّه علیک، رأیتیه بعینک؟
______________________________
صفحۀ 236 من 264
. 1) الدعوات: 108 ، س 10 )
/ 345 ، ح 6962 . و عنه و عن المصباح، البحار: 88 / جمال الأسبوع: 34 ، س 3، باختلاف. عنه و عن الدعوات، مستدرك الوسائل: 6
. 217 ، س 13 ضمن ح 1
مصباح المتهجّد: 322 ، س 13 ، بتفاوت یسیر.
177 ، (زقق). / 2) الزقاق بالضمّ: الطریق و السبیل و السوق، مجمع البحرین: 5 )
ص: 394
فقالت: یا أخی! لم أره بعینی، فإنّی خرجت و أختی حبلی و أنا خالیۀ، و بشّرنی الحسن علیه السّلام بأنّی سوف أراه آخر عمري، و
قال: تکونین له کما أنت لی ... ثمّ کانت معی نسخۀ توقیع خرج إلی القاسم بن العلاء باذربیجان، فقلت لها:
تعرضین هذه النسخۀ علی إنسان قد رأي توقیعات الغائب علیه السّلام و یعرفها، فقالت: ناولنی فإنّی أعرفها، فأریتها النسخۀ ...
فقالت: صحیح، و فی التوقیع: ...
اللّهمّ صلّ علی محمّد سیّد المرسلین ...، و صلّ علی أمیر المؤمنین، و وارث المرسلین ... »
و صلّ علی الحسن بن علیّ [العسکريّ]، إمام المؤمنین، و وارث المرسلین، و حجّۀ ربّ العالمین ...
.«1» «... اللّهمّ صلّ علی محمّد و علی أهل بیته الهادین الأئمّۀ العلماء الصادقین، و الأوصیاء المرضیّین
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
2 - د یّ س ل ا ن ب ا س و ا ط ه م ح ر ه لّ ل ا - : ی ف ة لا ص ل ا ی ل ع یّ ب ن ل ا و ۀ مّ ئ لأ ا م ه ی ل ع م لا سّ ل ا ی ف لّ ک ( 379)______________________________
. 123 ، ح 2734 / 1) دلائل الإمامۀ: 545 ، ح 524 . عنه مدینۀ المعاجز: 8 )
. البلد الأمین: 72 ، س 10
. المزار الکبیر: 666 ، س 3
. مصباح المتهجّد: 406 ، س 5
المصباح للکفعمیّ: 725 ، س 9، بتفاوت.
. 17 ، ح 14 / الغیبۀ للطوسیّ: 273 ، ح 238 . عنه و عن الدلائل، البحار: 52
. 78 ، ح 2 / جمال الأسبوع: 301 ، س 14 . عنه و عن الدلائل، البحار: 91
قطعۀ منه فی (النصّ علیه و أنّه وارث المرسلین علیه السّلام)، و (غلمانه و جواریه).
ص: 395
یوم من شهر رمضان- ...
اللّهمّ صلّ علی الحسن بن علیّ إمام المسلمین، و وال من والاه، و عاد من عاداه، و ضاعف العذاب علی من شرك فی دمه، و هو »
.«1» «... المعتمد
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-3 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: [تقول فی زیارة الإمام المنتجب الحسن ابن علیّ الثقۀ المنتخب:] (380)
السلام علیک أیّها الإمام التقیّ، و ابن الخلف الرضیّ، سمیّ سبط نبیّ الهدي، و وارث من مضی من الأوصیاء، و المنقذ من الردي،
السراج الأزهر، و القمر الأنور.
السلام علیک یا سیّدي یا أبا محمّد الحسن بن علیّ، و رحمۀ اللّه و برکاته.
صفحۀ 237 من 264
اللّهمّ صلّ علی الإمام الهادي، و الصادع الداعی، الحاکم بالعدل، و القائم بما علی محمّد أنزل، الحسن بن علیّ بن سیّد المرسلین، و
أعنه علی ما استرعیته، و ادفع عنه، و احفظ شیعته.
اللّهمّ صلّ علی محمّد و علی آله محمّد، و أبلغه منّا التحیّۀ و السلام، و اردد علینا منه التحیّۀ و السلام، و السلام علیه و رحمۀ اللّه و
.«2» « برکاته
4 - ۀ م ا لّ ع ل ا یّ س ل ج م ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : ت ی أ ر ی ف ض ع ب بت ک تا ر ا ی ز ل ا ، ث دّ ح ( 381)______________________________
. 110 ، س 5 / 216 ، س 3، قطعۀ منه، و 95 / 1) إقبال الأعمال: 372 ، س 12 ، و 374 ، س 1. عنه البحار: 27 )
قطعۀ منه فی (کیفیّۀ شهادته علیه السّلام).
227 ، س 4، نقلا عن کتاب العتیق للغرويّ. / 2) البحار: 99 )
ص: 396
علیّ بن إبراهیم، عن أبیه، عن سعد، عن علیّ بن موسی الرضا علیهما السّلام، قال: قال:
یا سعد! عندکم لنا قبر.
قلت: جعلت فداك! قبر فاطمۀ بنت موسی علیهما السّلام؟
قال: نعم! من زارها عارفا بحقّها، فله الجنّۀ، فإذا أتیت القبر ...، ثمّ قل:
السلام علی آدم صفوة اللّه ...، السلام علیک یا رسول اللّه ...، »
السلام علیک یا أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب وصیّ رسول اللّه ...،
.«1» «... [ السلام علیک یا حسن بن علیّ [العسکريّ علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
السابع- إذن المهديّ لزیارة قبره الشریف علیهما السّلام:
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: و روي الشلمغانیّ فی کتاب الأوصیاء: (382)
أبو جعفر المروزيّ قال: خرج جعفر بن محمّد بن عمر [و]، و جماعۀ إلی العسکر، و رأوا أیّام أبی محمّد علیه السّلام فی الحیاة.
و فیهم علیّ بن أحمد بن طنین، فکتب جعفر بن محمّد بن عمر [و] یستأذن فی الدخول إلی القبر، فقال له علیّ بن أحمد: لا تکتب
.«2» اسمی، فإنّی لا أستأذن، فلم یکتب اسمه، فخرج إلی جعفر: ادخل أنت، و من لم یستأذن
______________________________
. 265 ، ح 4 / 1) البحار: 99 )
. 293 ، ح 2 / 2) الغیبۀ: 343 ، ح 293 . عنه البحار: 51 )
/ 334 ، س 5، ضمن ح 58 . و عنه و عن الغیبۀ، إثبات الهداة: 3 / إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 498 ، ح 21 ، بتفاوت یسیر. عنه البحار: 51
. 676 ، ح 67
1131 ، ح 50 ، بتفاوت. / الخرائج و الجرائح: 3
ص: 397
الثامن- زیارة المستنصر قبره الشریف علیه السّلام:
صفحۀ 238 من 264
-1 الإربلیّ رحمه اللّه: حکی لی بعض الأصحاب: إنّ الخلیفۀ المستنصر رحمه اللّه تعالی مشی مرّة إلی سرّ من رأي، و زار (383)
.«1» العسکریّین علیهما السّلام
التاسع- جزاء من منع من زیارته علیه السّلام:
-1 المحدّث النوريّ رحمه اللّه: ... الآمیرزا محمّد باقر رحمه اللّه، قال: ... (384)
قال والدي: ممّا ذکر من الکرامات للأئمّۀ الطاهرین: فی سرّ من رأي فی المائۀ الثانیۀ، و الظاهر أنّه أواخر المائۀ، أو فی أوائل المائۀ
الثالثۀ بعد الألف من الهجرة.
أنّه جاء رجل من الأعاجم إلی زیارة العسکریّین علیهما السّلام، و ذلک فی زمن الصیف، و شدّة الحرّ، و قد قصد الزیارة فی وقت
کان الکلیددار فی الرواق و مغلّقا أبواب الحرم، و متهیّئا للنوم، عند الشبّاك الغربیّ.
فلمّا أحسّ بمجیء الزوّار، فتح الباب و أراد أن یزوّره، فقال له الزائر: خذ هذا الدینار! و اترکنی حتّی أزور بتوجّه و حضور.
فامتنع المزوّر، و قال: لا أخرم القاعدة، فدفع إلیه الدینار الثانی و الثالث، فلمّا رأي المزوّر کثرة الدنانیر ازداد امتناعا، و منع الزائر من
الدخول إلی الحرم الشریف، و ردّ إلیه الدنانیر.
فتوجّه الزائر إلی الحرم، و قال بانکسار: بأبی أنتما و أمّی! أردت زیارتکما بخضوع و خشوع، و قد اطّلعتما علی منعه إیّاي.
فأخرجه المزوّر، و غلّق الأبواب ظنّا منه أنّه یرجع إلیه و یعطیه بکلّ ما
______________________________
. 519 ، س 2. عنه الأنوار البهیّۀ: 331 ، س 1 / 1) کشف الغمّۀ: 2 )
ص: 398
یقدر علیه، و توجّه إلی الطرف الشرقیّ قاصدا السلوك إلی الشبّاك الذي فی الطرف الغربیّ.
فلمّا وصل إلی الرکن، و أراد الانحراف إلی طرف الشبّاك، رأي ثلاثۀ أشخاص مقبلین صافّین إلّا أنّ أحدهم متقدّم علی الذي فی
جنبه بیسیر، و کذا الثانی ممّن یلیه، و کان الثالث هو أصغرهم و فی یده قطعۀ رمح، و فی رأسه سنان، فبهت المزوّر عند رؤیتهم.
فتوجّه صاحب الرمح إلیه، و قد امتلأ غیظا، و احمرّت عیناه من الغضب، و حرّك الرمح مریدا طعنه قائلا: یا ملعون بن الملعون! کأنّه
جاء إلی دارك أو إلی زیارتک فمنعته؟
فعند ذلک توجّه إلیه أکبرهم مشیرا بکفّه مانعا له، قائلا: جارك ارفق بجارك فأمسک صاحب الرمح، ثمّ هاج غضبه ثانیا محرّکا
للرمح قائلا ما قاله أوّلا، فأشار إلیه الأکبر أیضا کما فعل، فأمسک صاحب الرمح.
و فی المرّة الثالثۀ لم یشعر المزوّر أن سقط مغشیّا علیه، و لم یفق إلّا فی الیوم الثانی أو الثالث، و هو فی داره أتوا به أقاربه، بعد أن
فتحوا الباب عند المساء لمّا رأوه مغلّقا، فوجدوه کذلک و هم حوله باکون.
فقصّ علیهم ما جري بینه و بین الزائر و الأشخاص و صاح: أدرکونی بالماء فقد احترقت و هلکت، فأخذوا یصبّون علیه الماء، و هو
یستغیث إلی أن کشفوا عن جنبه فرأوا مقدار درهم منه، قد اسودّ و هو یقول: قد طعننی صاحب القطعۀ، فعند ذلک أشخصوه إلی
بغداد، و عرضوه علی الأطبّاء، فعجز الأطبّاء من علاجه، فذهبوا به إلی البصرة و عرضوه علی الطبیب الإفرنجیّ، فتحیّر فی علاجه ...
فقال مبتدا: إنّی أظنّ أنّ هذا الشخص قد أساء الأدب مع بعض الأولیاء، فاشتدّ بهذا البلاء.
فلمّا یئسوا من العلاج رجعوا به إلی بغداد فمات فی الرجوع إمّا فی الطریق أو
ص: 399
صفحۀ 239 من 264
.«1» فی بغداد، و الظاهر أنّ اسم هذا الخبیث کان حسّانا
و الحکایۀ طویلۀ أخذنا منها موضع الحاجۀ.
(ب)- التوسّل به علیه السّلام و فیه أحد عشر موردا
الأوّل- التوسّل به قبل اصفرار الشمس:
-1 الکفعمیّ رحمه اللّه: الساعۀ الحادیۀ عشرة من [کلّ یوم]، قبل اصفرار الشمس إلی اصفرارها للعسکريّ علیه السّلام: (385)
یا أوّل بلا أوّلیّۀ، و یا آخر بلا آخریّۀ، و یا قیّوما لا منتهی لقدمه، و یا عزیزا بلا انقطاع لعزّته، یا متسلّطا بلا ضعف من سلطانه، یا »
کریما بدوام نعمته، یا جبّارا لأعدائه و معزّا لأولیائه، یا خبیرا بعلمه، یا علیما بقدرته، یا قدیرا بذاته.
أسألک بحقّ ولیّک الأمین المؤدّي الکریم الناصح العلیم الحسن بن علیّ علیهما السّلام علیک، و أقدّمه بین یدي حوائجی و رغبتی
إلیک، أن تصلّی علی محمّد، و أن تعیننی علی آخرتی، و تختم لی بخیر حتّی تتوفّانی، و أنت عنّی راض، و تنقلنی إلی رحمتک و
.« رضوانک، إنّک ذو الفضل العظیم، و المنّ القدیم، و أن تفعل بی کذا و کذا
دعاء آخر لهذه الساعۀ:
اللّهمّ إنّک منزل القرآن، و خالق الإنس و الجانّ، و جاعل الشمس »
______________________________
294 ، الحکایۀ الثامنۀ و الأربعون. / 1) جنّۀ المأوي، المطبوع ضمن البحار: 53 )
ص: 400
و القمر بحسبان، المبتدئ بالطول و الامتنان، و المبدئ للفضل و الإحسان، و ضامن الرزق لجمیع الحیوان، لک المحامد و الممادح، و
منک الفوائد و المنائح، و إلیک یصعد الکلم الطیّب، و العمل الصالح.
أظهرت الجمیل، و سترت القبیح، و علمت ما تخفی الصدور و الجوانح.
أسألک بمحمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم رسولک إلی الکافّۀ، و أمینک المبعوث بالرحمۀ و الرأفۀ.
و بأمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب، المفترض طاعته علی القریب و البعید، المؤیّد بنصرك فی کلّ موقف مشهود.
و بالإمام الثقۀ الحسن بن علیّ علیه السّلام الذي طرح للسباع فخلّصته من مرابضها و امتحن بالدوابّ الصعاب، فذلّلت له مراکبها أن
تصلّی علی محمّد و آل محمّد، فقد توسّلت بهم إلیک، و قدّمتهم أمامی، و بین یدي حوائجی، و أن ترحمنی بترك معاصیک ما
أبقیتنی و تعیننی علی التمسّک بطاعتک ما أحییتنی، و أن تختم لی بالخیرات إذا توفّیتنی، و تف ّ ض ل علیّ بالمیاسرة إذا حاسبتنی، و
تهب لی العفو إذا کاشفتنی، و لا تکلنی إلی نفسی فأضلّ، و لا تحوجنی إلی غیرك فأذلّ و لا تحمّلنی ما لا طاقۀ لی به فأضعف و لا
تبتلنی بما لا صبر لی علیه فأعجز، و أجرنی علی جمیع عوائدك عندي، و لا تؤاخذنی بسوء فعلی، و لا تسلّط علیّ من لا یرحمنی
.«1» « برحمتک یا أرحم الراحمین
______________________________
353 ، س 9 و 17 ، و 354 ، س 1، قطع منه.- / 1) المصباح: 191 ، س 12 . عنه البحار: 83 )
ص: 401
الثانی- لأداء الدین:
صفحۀ 240 من 264
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: ... عن محمّد بن سلیمان الدیلمیّ، عن أبیه، قال: جاء رجل إلی سیّدنا الصادق علیه السّلام، فقال (386)
له: یا سیّدي! أشکو إلیک دینا رکبنی، و سلطانا غشمنی ....
فقال علیه السّلام: إذا جنّک اللیل، فصلّ رکعتین، اقرأ فی الأولی منهما: الحمد، و آیۀ الکرسیّ، و فی الرکعۀ الثانیۀ: الحمد، و آخر
الحشر ....
عشر مرّات، ثمّ تسأل اللّه حاجتک. قال: فمضی الرجل و عاد إلیه بعد مدّة، « حجّۀ » عشر مرّات یا ،«1» « حسن بن علیّ » ثمّ تقول: ... یا
.«2» قد قضی دینه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
الثالث- للاستعانۀ علی أمر الآخرة و قضاء الحوائج:
-1 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: الدعاء المتضمّن للتوسّل بکلّ واحد من الأئمّۀ علیهم السّلام لما جعل له. (387)
اللّهمّ صلّ علی محمّد و أهل بیته، و أسألک اللّهمّ بحقّ محمّد، و ابنته، و ابنیها الحسن و الحسین إلّا أعنتنی بهم علی طاعتک و »
رضوانک، و بلّغتنی بهم أفضل ما بلّغته أحدا من أولیائهم فی ذلک ...
______________________________
- مفتاح الفلاح: 495 ، س 5، قطعۀ منه.
مصباح المتهجّد: 517 ، س 3، قطعۀ منه.
قطعۀ منه فی (اختصاص الساعۀ الحادیۀ عشرة به علیه السّلام).
و هو تصحیف. « حسین بن علیّ » 1) فی المصدر یا )
. 112 ، ح 1 / 346 ، ح 6، و 89 / 2) الأمالی: 292 ، ح 567 . عنه البحار: 88 )
ص: 402
و أسألک اللّهمّ بحقّ ولیّک الحسن بن علیّ علیهما السّلام، الهادي، الأمین، الکریم الناصح، الثقۀ العالم، إلّا أعنتنی به علی أمر آخرتی
...
و اقض لی یا ربّ! بمحمّد و أهل بیته حوائج الدنیا و الآخرة، صغیرها و کبیرها، فی یسر منک و عافیۀ، و تمّم نعمتک علیّ، و هنّئنی
بهم کرامتک، و ألبسنی بهم عافیتک، و تفضّل علیّ بعفوك، و کن لی بحقّ محمّد و أهل بیته فی جمیع أموري ولیّا و حافظا، و ناصرا
.«1» «... و کالئا
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
الرابع- للخلاص من الأسر:
-1 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... حدّثنا أبو العبّاس أنّه کان ممّن أسر بالهبیر مع أبی الهیجاء بن حمدان، قال: و کان أبو ظاهر (388)
سلیمان مکرما لأبی الهیجاء بأن کان یستدعیه إلی طعامه، فیأکل معه، و یستدعیه أیضا باللیل للحدیث معه.
فلمّا کان ذات لیلۀ سألت أبا الهیجاء أن یجري ذکري عند سلیمان بن الحسن و یسأله إطلاقی؟
فأجابنی إلی ذلک، و مضی إلی أبی ظاهر فی تلک اللیلۀ علی رسمه، و عاد من عنده، و لم یأتنی، و کان من عادته أن یغشانی عند
عوده من عند سلیمان ...
صفحۀ 241 من 264
______________________________
251 ، س 1، ضمن ح 10 ، عن الکتاب العتیق للغرويّ، و أورده الشیخ عبّاس القمّیّ، فی مفاتیح الجنان، فی دعاء / 1) البحار: 99 )
التوسّل، نقلا عن کتاب کلم الطیّب، للسیّد علیّ خان، عن قبس المصباح للشیخ الصهرشتی، بتفاوت یسیر.
قطعۀ منه فی (ألقابه علیه السّلام).
ص: 403
فلمّا لم یعاودنا فی تلک اللیلۀ ...، استوحشت لذلک، فصرت إلیه، إلی منزله المرسوم ...، فانصرفت إلی موضعی الّذي أنزلت فیه فی
حالۀ عظیمۀ من الإیاس من الحیاة و استشعار الهلکۀ، فاغتسلت و لبست ثیابا جعلتها کفنی و أقبلت علی القبلۀ، فجعلت أصلّی و أناجی
ربّی و أتضرّع، و أعترف بذنوبی، و أتوب منها ذنبا ذنبا، و توجّهت إلی اللّه بمحمّد و علیّ ...، و علیّ [الهادي علیه السّلام] و الحسن
[العسکريّ علیه السّلام] ...
و لم أزل أقول هذا و شبهه من الکلام إلی أن انتصف اللیل، و جاء وقت الصلاة و الدعاء و أنا أستغیث إلی اللّه، و أتوسّل إلیه بأمیر
المؤمنین علیه السّلام إذ نعست عینی فرقدت، فرأیت أمیر المؤمنین علیه السّلام فقال لی: یا ابن کشمرد!
قلت: لبّیک یا أمیر المؤمنین!
فقال: ما لی أراك علی هذه الحالۀ؟
فقلت: یا مولاي! أ ما یحقّ لمن یقتل صباح هذه اللیلۀ غریبا عن أهله و ولده بغیر وصیّۀ ....
بسم اللّه الرحمن الرحیم، من العبد » : فقال: تحول کفایۀ اللّه و دفاعه بینک و بین الذي یوعدك فیما أرصدك به من سطواته، أکتب
الذلیل فلان بن فلان إلی المولی الجلیل الّذي لا إله إلّا هو الحیّ القیّوم، و سلام علی آل یس، و محمّد و علیّ و فاطمۀ و ... و علیّ و
.«... [ الحسن [العسکريّ علیه السّلام
فقال: ارم بها فی البئر، و فیما دنا منک من منابع الماء.
قال ابن کشمرد: فانتبهت و قمت، ففعلت ما أمرنی به ...، فلمّا أصبحنا و طلعت الشمس استدعیت ...، فلمّا دخلت علی أبی ظاهر ....
ثمّ أقبل علیّ فقال: قد کنّا عزمنا فی أمرك علی ما بلغک، ثمّ رأینا بعد ذلک أن نفرّج عنک و أن نخیّرك أحد أمرین: إمّا أن تجلس
فنحسن إلیک، و إمّا
ص: 404
.«1» ... أن تنصرف إلی عیالک ...، فخرجت منصرفا من بین یدیه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
الخامس- للأمور الأخرویّۀ:
-1 الراونديّ رحمه اللّه: و حدّث أبو الوفاء الشیرازيّ، قال: کنت مأسورا [بکرمان فی ید ابن إلیاس، مقیّدا مغلولا]، فوقفت علی (389)
أنّهم همّوا بقتلی، فاستشفعت إلی اللّه تعالی بمولانا أبی محمّد علیّ بن الحسین زین العابدین علیهما السّلام، فحملتنی عینی.
فرأیت [فی المنام] رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و هو یقول: لا تتوسّل بی [و لا بابنتی] و لا بابنیّ فی شیء من عروض الدنیا،
بل للآخرة، و لما تؤمّل من فضل اللّه تعالی فیها ...
.«2» ... و أمّا الحسن بن علیّ [العسکريّ] علیهما السّلام فللآخرة
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
صفحۀ 242 من 264
السادس- لدفع الوباء و الطاعون:
1 - د یّ س ل ا ر بّ ش ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : ی ف ب ا ت ک ث دّ ح م ل ا یّ ن ا ش ا ک ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا . . . ا ض ی أ بت ک ی ( 390)______________________________
. 231 ، ح 1 / 1) مصباح الزائر: 535 ، س 21 . عنه البحار: 99 )
المصباح للکفعمیّ: 532 ، س 14 ، باختصار.
23 ، ح 21 ، عن قبس المصباح. / البحار: 91
35 ، س 8، بتفاوت. / 2) الدعوات: 191 ، ح 530 . عنه البحار: 91 )
250 ، س 23 ، ضمن ح 10 ، عن الکتاب العتیق للغرويّ. / 32 ، ح 22 ، عن قبس المصباح، و 99 / بحار الأنوار: 91
ص: 405
و یحمل معه [أي من أصابه الوباء و الطاعون]:
بسم اللّه الرحمن الرحیم، یا هو، یا من هو هو، یا من لیس هو إلّا هو، صلّ علی محمّد و آل محمّد. [و اجعل لحامل کتابی هذا من »
.«1» «... [ کلّ همّ و غمّ و خوف فرجا و مخرجا] ...، بحقّ محمّد و علیّ ...، و علیّ [الهادي] و الحسن [العسکريّ علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
السابع- لسرعۀ الإجابۀ:
-1 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: وجدت فی نسخۀ قدیمۀ، من مؤلّفات بعض أصحابنا رضی اللّه عنهم، ما هذا لفظه: (391)
اللّهمّ إنّی » : هذا الدعاء رواه محمّد بن بابویه رحمه اللّه عن الأئمّۀ علیهم السّلام، و قال: ما دعوت فی أمر إلّا رأیت سرعۀ الإجابۀ، و هو
یا ابن رسول اللّه، یا حجّ ۀ اللّه علی ،«2» أسألک و أتوجّه إلیک بنبیّک نبیّ الرحمۀ ...، یا أبا محمّد، یا حسن بن علیّ، أیّها العسکريّ
خلقه، یا سیّدنا و مولانا، إنّا توجّهنا و استشفعنا و توسّلنا بک إلی اللّه، و قدّمناك بین یدي حاجاتنا، یا وجیها عند اللّه، اشفع لنا عند
.«3» «... اللّه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
. 1) طبّ الأئمّۀ للسیّد الشبّر: 487 ، س 21 )
2) فی المصدر: أیّها المجتبی، و هو تصحیف. )
247 ، س 16 ، و 249 ، ح 9، عن کتاب العتیق للغرويّ، أشار إلیه. / 3) البحار: 99 )
البلد الأمین: 323 ، س 6 و 325 ، س 15 ، أورده ضمن دعاء الفرج بعد صلاة الحاجۀ المرویّۀ عن الرضا علیه السّلام.
ص: 406
الثامن- دعاء أهل البیت المعمور:
-1 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... روي عن الصادق علیه السّلام أنّه قال: من دهمه أمر من سلطان أو من عدوّ حاسد فلیصم (392)
یوم الأربعاء و الخمیس و الجمعۀ، و لیدع عشیّۀ الجمعۀ لیلۀ السبت، و لیقل فی دعائه:
.«... أي ربّاه، أي سیّداه ...، یا حیّ یا قیّوم، یا حیّا لا یموت، لا حیّ لا إله إلّا أنت، بمحمّد یا اللّه، بعلیّ یا اللّه »
صفحۀ 243 من 264
قال الحسن بن محبوب: فعرضته علی أبی الحسن الرضا علیه السّلام فزادنی فیه:
.«1» «... بجعفر یا اللّه، بموسی یا اللّه ...، بالحسن [العسکريّ] یا اللّه »
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-2 الکفعمیّ رحمه اللّه: دعاء أهل البیت المعمور، و هو: (393)
یا من أظهر الجمیل، و ستر القبیح، یا من لم یؤاخذ بالجریرة و لم یهتک الستر، یا عظیم العفو، یا حسن التجاوز، یا باسط الیدین »
بالرحمۀ، یا صاحب کلّ حاجۀ، یا واسع المغفرة، یا مفرّج کلّ کربۀ، یا مقیل العثرات، یا کریم الصفح، یا عظیم المنّ، یا مبتدئا بالنعم
قبل استحقاقها.
یا ربّاه، یا سیّداه، یا غایۀ رغبتاه، أسألک بک، و بمحمّد، و علیّ، و فاطمۀ، و الحسن، و الحسین، و علیّ بن الحسین، و محمّد بن علیّ،
______________________________
. 1) جمال الأسبوع: 112 ، س 1 )
. 329 ، ح 45 / مصباح المتهجّد: 423 ، س 9. عنه و عن جمال الأسبوع، البحار: 87
البلد الأمین: 154 ، س 16 ، أورد تمام الأذکار عن الصادق علیه السّلام، و ما أشار إلی ذکر أبی الحسن الرضا علیه السّلام.
ص: 407
و جعفر بن محمّد، و موسی بن جعفر، و علیّ بن موسی، و محمّد بن علیّ، و علیّ بن محمّد، و الحسن بن علیّ، و القائم المهديّ؛
الأئمّۀ الهادیۀ علیهم السلام أن تصلّی علی محمّد و آل محمّد.
.«2» «[«1» و أسألک یا اللّه، أن لا تشوّه خلقی بالنار، و أن تفعل بی ما أنت أهله، [و لا تفعل بی ما أنا أهله
التاسع- للمیّت:
بسم اللّه الرحمن » : -1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: نسخۀ الکتاب الذي یوضع عند الجریدة، مع المیّت، یقول قبل أن یکتب (394)
الرحیم، أشهد أن لا إله إلّا اللّه، وحده لا شریک له ...، و أنّ محمّدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عبده و رسوله، و أنّه مقرّ بجمیع
«... [ الأنبیاء و الرسل علیهم السّلام، و أنّ علیّا ولیّ اللّه و إمامه، و أنّ الأئمّۀ من ولده أئمّته ...، و الحسن بن علیّ [العسکريّ علیه السّلام
.«3»
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
1) فی فلاح السائل: و تذکر ما ترید. )
75 ، س 15 ، ضمن ح 10 ، بتفاوت. / 2) المصباح للکفعمیّ: 44 ، س 12 . عنه البحار: 83 )
. فلاح السائل: 195 ، س 19
. 59 ، ح 1 / 3) مصباح المتهجّد: 16 ، س 10 . عنه البحار: 79 )
. 242 ، ح 1881 / الدعوات للراونديّ: 233 ، س 1. عنه و عن المصباح، مستدرك الوسائل: 2
فلاح السائل: 67 ، س 15 ، بتفاوت یسیر.
البلد الأمین: 4، س 9، بتفاوت یسیر.
ص: 408
صفحۀ 244 من 264
العاشر- فی الاستغفار:
-1 الکفعمیّ رحمه اللّه: قل ما کان زین العابدین علیه السّلام یقوله: (395)
اللّهمّ إنّ استغفاري إیّاك و أنا مصرّ علی ما نهیت قلّۀ حیاء، و ترکی الاستغفار مع علمی بسعۀ رحمتک ...، إنّا نتوسّل إلیک بمحمّد »
.«1» «... صلّی اللّه علیه و آله ...، و الحسن [العسکريّ علیه السّلام] ... أهل بیت الرحمۀ
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
الحادي عشر- فی الأدعیۀ:
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: روي عن الصادقین علیهم السّلام: أنّ من غفل من صلاة اللیل فلیصلّ عشر رکعات ...، ثمّ یدعو (396)
.« الحمد للّه شکرا » : بما یختصّ عقیب السادسۀ ...، ثمّ تسجد سجدة الشکر، فتقول فیها اثنتی عشرة مرّة
.«2» ... «[ اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد، و صلّ علی علیّ و فاطمۀ ...، و الحسن [العسکريّ علیه السّلام » : ثمّ تقول
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-2 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: روي عن الصادق علیه السّلام، أنّه قال: صم یوم الأربعاء و الخمیس و الجمعۀ ...، ثمّ ارفع یدیک إلی
السماء ...، و تقول ...:
أسألک بالحقّ الذي جعلته عند محمّد و آل محمّد، و عند الأئمّۀ: علیّ ... »
______________________________
. 285 ، ح 77 / 1) المصباح للکفعمیّ: 91 ، س 12 . عنه البحار: 84 )
. البلد الأمین: 46 ، س 9
. 251 ، ح 59 / 2) مصباح المتهجّد: 138 ، س 13 ، و 147 ، س 3. عنه البحار: 84 )
ص: 409
.«1» «... و الحسن [العسکريّ علیه السّلام] ...، أن تقضی حاجتی و تیسّر عسیرها
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد ... » : -3 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: فإذا صلّیت الفجر ...، تقول ما یختصّ هذا الموضع (397)
ثمّ تقول: اللّهمّ إنّی و هذا الیوم المقبل خلقان من خلقک ...، رضیت باللّه ربّا، و بالإسلام دینا، و بمحمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم
«... نبیّا، و بالقرآن کتابا، و بعلیّ إماما، و بالحسن و الحسین و ... و الحسن بن علیّ [العسکريّ علیه السّلام] و ... أئمّۀ و سادة و قادة
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ. .«2»
-4 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: و منه [أي و من دعاء السرّ]: .... (398)
قل [یا محمّد علیه السّلام] للذین یریدون التقرّب إلیّ: اعلموا علما یقینا أنّ هذا الکلام أفضل ما أنتم متقرّبون به إلیّ بعد الفرائض أن
تقولوا:
ثمّ اسجد سجدة الشکر، و قل ما کتب أبو إبراهیم علیه السّلام إلی عبد اللّه بن جندب. «... اللّهمّ إنّه لم یصبح أحد من خلقک »
اللّهمّ إنّی أشهدك، و أشهد ملائکتک و أنبیائک و رسلک و جمیع خلقک بأنّک أنت اللّه ربّی ...، و علیّ » : فقال: إذا سجدت، فقل
و الحدیث .«3» «... ولیّی، و الحسن و الحسین ... و الحسن بن علیّ [العسکريّ علیه السّلام] ... أئمّتی، بهم أتولّی، و من عدوّهم أتبرّأ
طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-5 الراونديّ رحمه اللّه: روي عن الأئمّۀ علیهم السّلام: إذا حزنک [أمر] فصلّ (399)
صفحۀ 245 من 264
______________________________
. 1) مصباح المتهجّد: 331 ، س 7 )
. تقدّم الحدیث فی رقم 273
. 2) مصباح المتهجّد: 200 ، س 10 ، و 207 ، س 1 )
51 ، ح 56 ، عن جنّۀ الأمان، و لم نجده فیه. / البحار: 83
235 ، ح 59 ، بتفاوت یسیر. / 3) مصباح المتهجّد: 235 ، ح 341 . عنه البحار: 83 )
ص: 410
رکعتین ... ثمّ خذ المصحف، و ارفعه فوق رأسک، و قل:
اللّهمّ [إنّی أسألک] ... بحقّ محمّد و آل محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ... و بحقّ النقیّ، و السجّاد الأصغر، و ببکائه لیلۀ المقام »
.«1» «... بالسهر
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-6 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: إنّه لمولانا أبی إبراهیم موسی بن جعفر الصادق (صلوات اللّه علیه): ما دعا به مغموم إلّا فرّج (400)
اللّه غمّه ...
بسم اللّه الرحمن الرحیم، سبحانک اللّهمّ و بحمدك ...، أسألک أن تصلّی علی مولانا و سیّدنا و رسولک محمّد حبیبک الخالص »
.«2» «... ...، و علیّ بن محمّد الهادي، و الحسن بن علیّ العسکریّین علیهما السّلام ... صلاة تامّۀ عامّۀ دائمۀ نامیۀ باقیۀ
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
اللّهمّ إنّی أدینک بطاعتک، و » : -7 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: فصل فیما یختصّ بالیوم الثالث عشر من دعوات غیر متکرّرة (401)
ولایتک، و ولایۀ محمّد نبیّک، و ولایۀ أمیر المؤمنین حبیب نبیّک، و ولایۀ الحسن و الحسین ...، و الحسن بن علیّ [العسکريّ علیه
السّلام] ... أدینک یا ربّ بطاعتهم، و ولایتهم، و بالتسلیم بما فضّلتهم راضیا غیر منکر و لا
______________________________
. 316 ، ح 6897 / 113 ، ح 3، و مستدرك الوسائل: 6 / 375 ، ح 33 ، و 89 / 1) الدعوات: 57 ، ح 146 . عنه البحار: 88 )
. 2) مهج الدعوات: 284 ، س 8، و 288 ، س 18 )
444 ، ح 1، عن الکتاب العتیق للغرويّ. / بحار الأنوار: 92
البلد الأمین: 389 ، س 1، و 391 ، س 17 ، بتفاوت یسیر.
ص: 411
.«1» «... مستکبر، علی ما أنزلت فی کتابک
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-8 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... عن المفضّل بن عمر، عن أبی عبد اللّه الصادق علیه السّلام، قال: کان لأمّی فاطمۀ علیها (402)
السّلام صلاة تصلّیها، علّمها جبرئیل، رکعتان تقرأ فی الأولی الحمد مرّة ...
و تدعو بهذا الدعاء، و تسأل حاجتک تعطها إن شاء اللّه تعالی.
الدعاء: ترفع یدیک بعد الصلاة علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و تقول:
اللّهمّ إنّی أتوجّه إلیک بهم، و أسألک بحقّک العظیم ... أن تقضی لی حوائجی و تسمع محمّدا و علیّا و ... و الحسن [العسکريّ علیه »
.«2» «... [ السّلام
صفحۀ 246 من 264
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-9 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: فی کتاب القاضی علیّ بن محمّد الفروراريّ [الفراريّ خ- ل] أیّده اللّه، قال: قرأت علی أبی (403)
جعفر الزاهد أحمد ابن عیسی العلويّ، و ذکر أنّه لبعض الأئمّۀ علیهم السّلام ....
بسم اللّه، بسم اللّه، ما شاء اللّه توجّها بالدعاء إلی اللّه ...، و علی ولایۀ علیّ و إمامته و ... و بالحسن بن علیّ » : و یعرف بدعاء الساراي
.«3» «... الهادي من المهدیّین
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
. 37 ، س 4 / 1) إقبال الأعمال: 426 ، س 4. عنه البحار: 95 )
. 2) جمال الأسبوع: 173 ، س 16 )
. 183 ، ح 9، و 184 ، ح 10 / مصباح المتهجّد: 302 ، س 12 ، قطعۀ منه. عنه و عن جمال الأسبوع، البحار: 88
. 3) مهج الدعوات: 388 ، س 21 )
ص: 412
-10 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: فی کتاب إغاثۀ الداعی عن مولانا الصادق صلوات اللّه علیه، قال: خذ المصحف فدعه علی (404)
رأسک، و قل:
.«1» « عشر مرّات ...، و تسأل حاجتک « اللّهمّ بحقّ هذا القرآن و بحقّ من أرسلته به و بحقّ ... و بالحسن بن علیّ علیهما السّلام »
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-11 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... عن جابر بن یزید الجعفیّ، قال: قال: (405)
أبو جعفر علیه السّلام: من دعا بهذا الدعاء مرّة واحدة فی دهره کتب فی رقّ، و رفع فی دیوان القائم علیه السّلام، فإذا قام قائمنا ناداه
باسمه و اسم أبیه، ...
اللّهمّ یا إله الآلهۀ، یا واحد یا أحد، ... أتقرّب إلیک برسولک المنذر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و بعلیّ أمیر المؤمنین، ... و بالحسن »
.«2» «... بن علیّ الطاهر الزکیّ خزانۀ الوصیّین
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-12 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: دعاء الرضا علیه السّلام وجدناه من کتاب أصل یونس بن بکیر، قال: و سألت سیّدي أن (406)
یعلّمنی دعاء أدعو به عند الشدائد، فقال لی: یا یونس! تحفظ ما أکتبه لک، و ادع به فی کلّ شدّة تجاب و تعطی ما تتمنّاه، ثمّ کتب
بسم اللّه الرحمن الرحیم، اللّهمّ إنّ ذنوبی و کثرتها قد أخلقت وجهی عندك ...، اللّهمّ و قد أصبحت یومی هذا لا ثقۀ لی، و لا » : لی
رجاء، و لا لجأ، و لا مفزع، و لا منجا غیر من توسّلت بهم إلیک،
______________________________
. 146 ، س 9 / 1) إقبال الأعمال: 474 ، س 7. عنه البحار: 95 )
. 2) مهج الدعوات: 398 ، س 18 )
ص: 413
.«1» «... ،[ متقرّبا إلی رسولک محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، ثمّ علیّ أمیر المؤمنین ...، و الحسن [العسکريّ علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-13 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: قال أبو حمزة الثمالیّ، انکسرت ید ابنی مرّة، فأتیت به یحیی بن عبد اللّه المجبر، فنظر إلیه، (407)
صفحۀ 247 من 264
فقال: أري کسرا قبیحا، ثمّ صعد غرفته یجیء بعصابۀ و رفادة.
فذکرت فی ساعتی تلک ما علّمنی علیّ بن الحسین زین العابدین علیه السّلام.
بسم اللّه الرحمن الرحیم، یا حیّ قبل کلّ حیّ ... و » :... فأخذت ید ابنی فقرأت علیه و مسحت الکسر، فاستوي الکسر بإذن اللّه تعالی
«... أستشفع إلیک بنبیّک نبیّ الرحمۀ ...، و الحسن بن علیّ عبدك و ولیّک و خلیفتک المؤدّي عنک فی خلقک عن آبائه الصادقین
.«2»
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-14 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... عن معاویۀ بن وهب، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام، قال: إنّ عندنا ما نکتمه، و لا نعلّمه (408)
غیرنا، أشهد علی أبی، أنّه حدّثنی عن أبیه، عن جدّه، قال: قال لی علیّ بن أبی طالب علیه السّلام: یا بنیّ! إنّه لا بدّ من أن تمضی
مقادیر اللّه، و أحکامه علی ما أحبّ و قضی، و سینفذ اللّه قضاءه و قدره، و حکمه فیک فعاهدنی أن لا تلفظ بکلام أسرّه إلیک حتّی
أموت ...، فقل:
هذا الدعاء:
______________________________
. 1) مهج الدعوات: 303 ، س 15 )
. 230 ، ح 21 / 2) مهج الدعوات: 208 ، س 9. عنه البحار: 92 )
ص: 414
سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه ...، و أنّ محمّدا صلواتک علیه و آله، عبدك و رسولک ...، و أشهد أنّ علیّ بن أبی طالب »
علیه السّلام و الحسن ...،
و الحسن بن علیّ [العسکريّ علیه السّلام] ...، الأئمّۀ الهداة المهدیّون غیر ضالّین و لا المضلّین، و أنّهم أولیائک المصطفون، و حزبک
الغالبون، و صفوتک، و خیرتک من خلقک، و نجبائک الذین انتجبتهم لولایتک ...،
.«1» «... و جعلتهم حجّۀ علی خلقک صلواتک علیهم و السلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
بسم اللّه الرحمن الرحیم، یا أسمع » : -15 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: حرز لمقتدي الساجدین الإمام زین العابدین علیه السّلام (409)
السامعین، یا أبصر الناظرین ...، اللّهمّ صلّ علی محمّد المصطفی، و علی علیّ المرتضی ...،
.«2» «... و الحسن ابن علیّ العسکريّ علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-16 الکفعمیّ رحمه اللّه: روي عن الصادق علیه السّلام: أنّه من قلّ علیه رزقه أو ضاقت علیه معیشته، أو کانت له حاجۀ مهمّۀ (410)
من أمر دنیاه و آخرته، فلیکتب فی رقعۀ بیضاء، و یطرحها فی الماء الجاري عند طلوع الشمس ....
بسم اللّه الرحمن الرحیم، الملک الحقّ المبین، من العبد الذلیل إلی المولی الجلیل، سلام علی محمّد و علیّ و فاطمۀ ...، »
______________________________
. 1) مهج الدعوات: 184 ، س 14 )
. 73 ، ح 1، و 75 ، س 23 / جمال الأسبوع: 279 ، س 11 ، عن أبی جعفر الباقر علیه السّلام، بتفاوت. عنه البحار: 87
قطعۀ منه فی (النصّ علی إمامته، و أنّه علیه السّلام من أولیاء اللّه و نجبائه).
. 2) مهج الدعوات: 29 ، س 11 ، و 281 ، س 3 )
صفحۀ 248 من 264
ص: 415
.«1» «... و الحسن [العسکريّ علیهم السّلام] ...، اشفعوا لی یا سادتی بالشأن الذي لکم عند اللّه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-17 الکفعمیّ رحمه اللّه: دعاء قاف مرويّ عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: (411)
اللّهمّ إنّی أسألک باسمک یا اللّه، یا ربّ الأرباب ... بمحمّد المصطفی، بعلیّ المرتضی ...، بالحسن بن علیّ العسکريّ [علیهما »
.«2» «... [ السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-18 الکفعمیّ رحمه اللّه: دعاء الاعتقاد: مرويّ عن الکاظم علیه السّلام: (412)
إلهی إنّ ذنوبی و کثرتها قد غیّرت وجهی عندك .... »
اللّهمّ و قد أصبحت فی یومی هذا، و لا ثقۀ لی و لا رجاء و لا مفزع و لا ملجأ و لا ملتجأ غیر من توسّلت بهم إلیک، و هم رسولک و
آله علیّ أمیر المؤمنین، و سیّدتی فاطمۀ الزهراء ...،
.«3» ... [ و الحسن [العسکريّ علیهم السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-19 الکفعمی رحمه اللّه: دعاء عظیم مرويّ عن الصادق علیه السّلام: (413)
اللّهمّ یا ربّ السموات السبع ...، و مرسل محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم رحمۀ »
______________________________
. 1) البلد الأمین: 157 ، س 5 )
. 2) البلد الأمین: 365 ، س 19 )
. 3) البلد الأمین: 387 ، س 9 )
مهج الدعوات: 281 ، س 20 ، أورده مسندا، و بتفاوت. عنه و عن کتاب العتیق، البحار:
. 182 ، ح 11 /91
المصباح للکفعمیّ: 370 ، س 4، نحو ما فی المهج.
ص: 416
.«1» «... للعالمین ... و بوصیّه و مؤیّده ...، و الزکیّ [العسکريّ]، و المهديّ، یا ذا الجلال و الإکرام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
اللّهمّ إنّی » : -20 الکفعمیّ رحمه اللّه: عن القائم علیه السّلام، یدعی به فی المهمّات العظام و یسمّی دعاء العبرات، و هو (414)
أسألک یا راحم العبرات ...، أتقرّب إلیک بأوّل من توّجته تاج الجلالۀ ...، محمّد رسولک صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ...، و بالإمام
المنزّه عن الماثم، المطهّر من المظالم، الحبر العالم، و ربیع الأنام، و بدر الظلام، التقیّ النقیّ، الطاهر الزکیّ، مولاي أبی محمّد الحسن
.«2» «... بن علیّ العسکريّ
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-21 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: عن الشیخ الفاضل الشیخ جعفر البحرینیّ رحمه اللّه، أنّه رأي فی بعض مؤلّفات أصحابنا (415)
الإمامیّۀ أنّه روي مرسلا عن الصادق علیه السّلام، قال: ما لأحدکم إذا ضاق بالأمر ذرعا أن لا یتناول المصحف بیده عازما علی أمر
یقتضیه من عند اللّه ...، قائلا:
صفحۀ 249 من 264
اللّهمّ إنّی أتوجّه إلیک بالقرآن العظیم ...، بحقّ محمّد و علیّ ...، »
.«3» «... و الحسن العسکريّ علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
. 1) البلد الأمین: 370 ، س 18 )
. 2) البلد الأمین: 333 ، س 8، و 336 ، س 6 )
. مهج الدعوات: 406 ، س 19 ، و 410 ، س 21
.(« عج » قطعۀ منه فی (ألقابه علیه السّلام)، و (النصّ علی إمامته عن القائم
. 260 ، ح 6822 / 244 ، س 13 . عنه مستدرك الوسائل: 6 / 3) البحار: 88 )
ص: 417
-22 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: عن الشیخ یوسف بن الحسین، أنّه وجد بخطّ الشهید السیّد محمّد بن مکّیّ قدّس اللّه روحه، (416)
قال: تقرأ إِنَّا أَنْزَلْناهُ عشر مرّات: ثمّ تدعو بهذا الدعاء:
.«1» «... [ اللّهمّ إنّی أستخیرك لعلمک بعاقبۀ الأمور ...، فأسألک بمحمّد و علیّ ... و الحسن [العسکريّ علیهم السّلام »
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
. 251 ، ح 6 / 1) البحار: 88 )
ص: 419
الفصل السادس: