گروه نرم افزاری آسمان

الباب السابع فی المواعظ و فضائل الشیعۀ و غیرهما و فیه أربعۀ فصول:









اشارة
الفصل الأوّل: حکمه و مواعظه علیه السّلام
الفصل الثانی: ما ورد عنه علیه السّلام من الأشعار
الفصل الثالث: فضائل الشیعۀ
الفصل الرابع: الطبّ و معالجۀ الأمراض
ص: 271
الباب السابع فی المواعظ و فضائل الشیعۀ و غیرهما و یشتمل هذا الباب علی أربعۀ فصول
الفصل الأوّل: حکمه و مواعظه علیه السّلام و فیه ستّۀ موضوعات
(أ)- مواعظه علیه السّلام فی الاجتناب عن المعاصی و فیه ستّۀ عشر موردا
الأوّل- الإسراف:
-1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال [أبو محمّد العسکريّ] علیه السّلام: (642)
.«1» من تعدّي فی طهوره کان کناقضه
______________________________
، 349 ، ح 4 / 374 ، ح 23 ، و 77 / 1) تحف العقول: 489 ، س 10 . عنه البحار: 75 )
ص: 272
-2 ابن الصبّاغ المالکیّ: عن محمّد بن حمزة الدوريّ، قال: کتبت علی یدي أبی هاشم داود بن القاسم، و کان لی مواخیا إلی أبی
محمّد الحسن علیه السّلام: أسأله أن یدعو اللّه لی بالغنی، و کنت قد بلغت، و قلّت ذات یدي، و خفت الفضیحۀ.
.«1» ... فخرج الجواب علی یده: أبشر! فقد أتاك الغنی، غنی اللّه تعالی ...، و إیّاك و الإسراف
الثانی- الإضرار بالمؤمن:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... محمّد بن الحسین، قال: ...
کتبت إلیه علیه السّلام: رجل کانت له رحی علی نهر قریۀ، و القریۀ لرجل فأراد صاحب القریۀ أن یسوق إلی قریته الماء فی غیر هذا
صفحۀ 150 من 277
النهر، و یعطّل هذه الرحی، أله ذلک أم لا؟
.«2» فوقّع علیه السّلام: یتّقی اللّه، و یعمل فی ذلک بالمعروف، و لا یضرّ أخاه المؤمن
الثالث- الباطل:
1 -
و
ب
أ
و
ر
م
ع
یّ شّ ک
ل
ا
ه
م
ح
ر
ه
لّ ل
ا
:
ی
ک
ح
ض
ع
ب
ت
ا
ق
ث
ل
ا
ر
و
ب
ا
س
ی
ن
ب
:
ه
نّ أ
ج
ر
خ
______________________________
. 328 ، ح 8، بتفاوت، و 348 ، ح 2 / 42 ، س 8، و مستدرك الوسائل: 1 / - و أعیان الشیعۀ: 2
تقدّم الحدیث أیضا فی (حکم التعدّي فی الطهارة).
. 1) الفصول المهمّۀ: 285 ، س 20 )
. یأتی الحدیث فی رقم 812
. 293 ، ح 5 / 2) الکافی: 5 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 810
ص: 273
لإسحاق بن إسماعیل من أبی محمّد علیه السّلام توقیع: ...
فأین یتاه بکم؟ و أین تذهبون کالأنعام علی وجوهکم عن الحقّ تصدفون، و بالباطل تؤمنون، و بنعمۀ اللّه تکفرون، أو تکذبون ممّن
یؤمن ببعض الکتاب و یکفر ببعض؟!
.«1» ... فما جزاء من یفعل ذلک منکم، و من غیرکم إلّا خزي فی الحیاة الدنیا الفانیۀ، و طول عذاب فی الآخرة الباقیۀ
.«2» -2 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من رکب ظهر الباطل نزل به دار الندامۀ (643)
الرابع- البخل:
-1 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: حکی بعض الثقات بنیسابور: أنّه خرج لإسحاق بن إسماعیل من أبی محمّد علیه السّلام توقیع: ...
.«3» ... و اعلموا أنّ من یبخل، فإنّما یبخل علی نفسه، و إنّ اللّه هو الغنیّ، و أنتم الفقراء إلیه، لا إله إلّا هو
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 575 ، ح 1088 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 738
. 2) أعلام الدین: 314 ، س 2 )
. 42 ، س 24 / 379 ، س 17 ، ضمن ح 4، و أعیان الشیعۀ: 2 / عنه البحار: 75
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 19
. 3) رجال الکشّیّ: 575 ، ح 1088 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 738
ص: 274
الخامس- التدخّل فی أمور الأئمّۀ علیهم السّلام:
صفحۀ 151 من 277
-1 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... أبو حامد أحمد بن إبراهیم المراغیّ، قال:
ورد علی القاسم بن العلاء ...، فی المتصنّع ابن هلال، لا رحمه اللّه بما قد علمت لم یزل! لا غفر اللّه له ذنبه، و لا أقاله عثرته، یداخل
فی أمرنا بلا إذن منّا و لا رضی، یستبدّ برأیه فیتحامی من دیوننا، لا یمضی من أمرنا إلّا بما یهواه و یرید، أراده اللّه بذلک فی نار جهنّم
...
.«1» فصبرنا علیه حتّی بتر اللّه بدعوتنا عمره ...، و نحن نبرأ إلی اللّه من ابن هلال، لا رحمه اللّه، و ممّن لا یبرأ منه
-2 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: ... أبو جعفر العمريّ رضی اللّه عنه: فوقّع [أبو محمّد العسکريّ علیه السّلام] فی رقعته: ...
.«2» ما للناس و الدخول فی أمرنا فیما لم ندخلهم فیه
السادس- الحاجّ و ترك المعاصی:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: ...
وَ اتَّقُوا اللَّهَ یا أیّها الحاجّ! المغفور لهم سالف ذنوبهم بحجّهم، المقرون بتوبتهم، فلا تعاودوا الموبقات فیعود إلیکم أثقالها، و یثقلکم
احتمالها، فلا یغفر
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 535 ، ح 1020 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 847
. 2) الغیبۀ: 218 ، ح 180 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 723
ص: 275
لکم إلّا بتوبۀ بعدها.
.«1» وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ، فینظر فی أعمالکم فیجازیکم علیها
السابع- الحقد:
.«3» «2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: أقلّ الناس راحۀ الحقود (644)
الثامن- الرئاسۀ:
-1 الراونديّ رحمه اللّه: قال أبو القاسم الهرويّ: خرج توقیع من أبی محمّد علیه السّلام إلی بعض بنی أسباط، قال: کتبت إلی الإمام
أخبره من اختلاف الموالی، و أسأله باظهار دلیل ...
.«4» ... فکتب: ... إیّاك، و الإذاعۀ، و طلب الرئاسۀ فإنّهما یدعوان إلی الهلکۀ
-2 الحلوانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من أکثر من المنام رأي الأحلام. (645)
.«5» یعنی: إنّ طلب الدنیا کالنوم، و ما یظفر به کالحلم
______________________________
صفحۀ 152 من 277
. 1) التفسیر: 611 ، ح 360 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 608
2) حقد حقدا و تحقّد علیه: أمسک عداوته فی قلبه، یتربّص فرصۀ الإیقاع به. المنجد: 144 ، (حقد). )
. 3) تحف العقول: 488 ، س 16 )
. 373 ، ح 17 / 42 ، س 1، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 449 ، ح 35 / 4) الخرائج و الجرائح: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 840
. 5) نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 16 )
42 ، س 2، بتفاوت یسیر. / 377 ، س 17 ، ضمن ح 3، و أعیان الشیعۀ: 2 / 190 ، ح 56 ، و 75 / الدرّة الباهرة: 43 ، س 16 . عنه البحار: 58
ص: 276
التاسع- السیّئات التی تمحق الأعمال:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: قال الإمام علیه السّلام:
السیّئۀ المحیطۀ به، هی التی تخرجه عن جملۀ دین اللّه، و تنزعه عن ولایۀ اللّه، و ترمیه فی سخط اللّه [و] هی الشرك باللّه، و الکفر به،
و الکفر بنبوّة محمّد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و الکفر بولایۀ علیّ بن أبی طالب علیه السّلام، کلّ واحد من هذه سیّئۀ
.«1» ... تحیط به، أي تحیط بأعماله، فتبطلها و تمحقها
العاشر- الشرك باللّه:
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: و بهذا الإسناد، [سعد بن عبد اللّه]، عن [داود ابن القاسم] أبی هاشم الجعفريّ، قال: (646)
سمعت أبا محمّد علیه السّلام یقول: من الذنوب التی لا تغفر، قول الرجل: لیتنی لا أؤاخذ إلّا بهذا.
فقلت فی نفسی: إنّ هذا لهو الدقیق ینبغی للرجل أن یتفقّد من أمره و من نفسه کلّ شیء.
فأقبل علیّ أبو محمّد علیه السّلام فقال: یا أبا هاشم! صدقت، فألزم ما حدّثت به نفسک، فإنّ الإشراك فی الناس أخفی من دبیب الذرّ
.«2» علی الصفا فی اللیلۀ الظلماء و من دبیب الذرّ علی المسح الأسود
______________________________
. 1) التفسیر: 304 ، ح 147 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 581
-،351 / 359 ، ح 78 ، و مستدرك الوسائل: 11 / 2) الغیبۀ: 207 ، ح 176 . عنه البحار: 70 )
ص: 277
الحادي عشر- الغضب:
.«1» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: الغضب مفتاح کلّ شرّ (647)
صفحۀ 153 من 277
الثانی عشر- الکذب:
-1 تاج الدین الشعیريّ رحمه اللّه: قال الإمام الزکیّ العسکريّ علیه السّلام: (648)
.«2» جعلت الخبائث کلّها فی بیت، و جعل مفتاحها الکذب
______________________________
. 412 ، ح 49 / - ح 13230 ، و إثبات الهداة: 3
413 ، س 4، أشار إلیه. / 571 ، ح 2557 ، و إثبات الهداة: 3 / 143 ، س 10 ، بتفاوت یسیر. عنه مدینۀ المعاجز: 7 / إعلام الوري: 2
688 ، ح 11 ، مرسلا، و بتفاوت. / الخرائج و الجرائح: 2
تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر: 326 ، س 7، مرسلا.
420 ، س 5، بتفاوت یسیر. / کشف الغمّۀ: 2
،250 / 439 ، س 15 ، بتفاوت یسیر. عنه و عن الغیبۀ و کشف الغمّۀ و إعلام الوري، و الخرائج، البحار: 50 / المناقب لابن شهرآشوب: 4
. ح 4
الفصول المهمّۀ لابن الصبّاغ: 285 ، س 17 ، بتفاوت.
الثاقب فی المناقب: 567 ، ح 509 ، مرسلا، و بتفاوت.
إثبات الوصیّۀ: 249 ، س 22 ، بتفاوت یسیر.
41 ، س 25 ، و البحار: / تحف العقول: 487 ، س 3، بتفاوت. عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 371 ، ح 5 / 358 ، ح 73 ، بتفاوت یسیر، و 75 /70
قطعۀ منه فی (إخباره علیه السّلام بما فی النفس)، و (فی الشرك باللّه تعالی).
. 373 ، ح 15 / 42 ، س 1، و البحار: 75 / 1) تحف العقول: 488 ، س 11 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 263 ، س 17 ، ضمن ح 48 / 2) جامع الأخبار: 148 ، س 13 . عنه البحار: 69 )
ص: 278
الثالث عشر- الحرام:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... کتب محمّد بن الحسن إلی أبی محمّد علیه السّلام ...
.«1» فوقّع علیه السّلام: لا خیر فی شیء أصله حرام، و لا یحلّ استعماله
الرابع عشر- من ابتلی بمن شتم أهل البیت علیهم السّلام:
-1 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: ... عن داود بن الأسود وقّاد حمّام أبی محمّد علیه السّلام، قال: دعانی سیّدي أبو محمّد علیه السّلام ...،
فقال: صر بهذه الخشبۀ إلی العمريّ، فمضیت فلمّا صرت إلی بعض الطریق، عرض لی سقّاء معه بغل، فزاحمنی البغل علی الطریق،
فنادانی السقّاء ضحّ عن البغل، فرفعت الخشبۀ التی کانت معی فضربت البغل، فانشقّت ...
فقال: و لم احتجت أن تعمل عملا تحتاج أن تعتذر منه، إیّاك بعدها أن تعود إلی مثلها، و إذا سمعت لنا شاتما فامض لسبیلک التی
أمرت بها، و إیّاك أن تجاوب
______________________________
صفحۀ 154 من 277
. - نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 13
. 379 ، س 12 / أعلام الدین: 313 ، س 20 ، بتفاوت یسیر. عنه البحار: 75
. 85 ، ح 10287 / 42 ، ح 41 ، و مستدرك الوسائل: 9 / 263 ، ح 46 ، و أعیان الشیعۀ: 2 / الدرّة الباهرة: 43 س 13 . عنه البحار: 69
. 125 ، ح 8 / 1) الکافی: 5 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 782
ص: 279
.«1» ... من یشتمنا أو تعرفه من أنت، فإنّنا ببلد سوء، و مصر سوء
الخامس عشر- النفاق:
-1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: (649)
.«2» بئس العبد عبد یکون ذا وجهین و ذا لسانین، یطري أخاه شاهدا و یأکله غائبا، إن أعطی حسده، و إن ابتلی خذله
السادس عشر- الیمین الکاذبۀ:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... إسماعیل بن محمّد بن علیّ بن إسماعیل بن علیّ بن عبد اللّه بن عبّاس بن عبد المطّلب،
قال:
قعدت لأبی محمّد علیه السّلام علی ظهر الطریق فلمّا مرّ بی ... حلفت له أنّه لیس عندي درهم ...
.«3» ... فقال علیه السّلام: تحلف باللّه کاذبا و قد دفنت مائتی دینار
______________________________
. 427 ، س 19 / 1) المناقب: 4 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 343
. 2) تحف العقول: 488 ، س 9 )
. 373 ، ح 14 / 41 ، س 40 ، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 509 ، ح 14 / 3) الکافی: 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 312
ص: 280
(ب)- مواعظه علیه السّلام فی التوجّه إلی اللّه تعالی و فیه سبعۀ عشر موردا
الأوّل- الأنس باللّه تعالی:
.«1» -1 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من أنس باللّه استوحش من الناس، و علامۀ الأنس باللّه الوحشۀ من الناس (650)
-2 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: و روي فی بعض الکتاب عن الحسن بن علیّ العسکريّ علیه السّلام: أنّ فی کلّ شهر من (651)
الشهور العربیّۀ یوم نحس لا یصالح ارتکاب شیء من الأعمال فیه سوي الخلوة و العبادة و الصوم.
صفحۀ 155 من 277
و هی الثانی و العشرون من المحرّم، و العاشر من صفر، و الرابع من الربیع الأوّل، و الثامن و العشرون من الربیع الثانی، و الثامن و
العشرون من جمادي الأولی، و الثانی عشر من جمادي الثانیۀ، و الثانی عشر من رجب، و السادس و العشرون من شعبان، و الرابع و
.«2» العشرون من شهر رمضان، و الثانی من شوّال، و الثامن و العشرون من ذي القعدة، و الثامن من ذي الحجّۀ
______________________________
. 379 ، س 10 ، ضمن ح 4 / 1) أعلام الدین: 313 ، س 18 . عنه البحار: 75 )
. 42 ، س 39 / الدرّة الباهرة: 44 ، س 11 ، قطعۀ منه. عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 110 ، ح 11 / عدّة الداعی: 208 ، س 11 . عنه و عن الدرّة الباهرة، البحار: 67
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 11
. 205 ، ح 9260 / 54 ، س 14 ، ضمن ح 2. عنه مستدرك الوسائل: 8 / 2) البحار: 56 )
قطعۀ منه فی (الصوم المندوب).
ص: 281
الثانی- الحقّ:
-1 الراونديّ رحمه اللّه: قال أبو القاسم الهرويّ: خرج توقیع من أبی محمّد علیه السّلام إلی بعض بنی أسباط ...، و الناس علی طبقات
مختلفین شتّی، فالمستبصر علی سبیل نجاة متمسّک بالحقّ، فیتعلّق بفرع أصیل غیر شاكّ، و لا مرتاب لا یجد عنه ملجأ، و طبقۀ لم
تأخذ الحقّ من أهله، فهم کراکب البحر یموج عند موجه، و یسکن عند سکونه.
و طبقۀ استحوذ علیهم الشیطان، شأنهم الردّ علی أهل الحقّ، و دفع الحقّ بالباطل حسدا من عند أنفسهم، فدع من ذهب یمینا و شمالا
کالراعی إذا أراد أن یجمع غنمه جمعها بأدون السعی ...، و من جلس مجالس الحکم فهو أولی بالحکم، أحسن رعایۀ من استرعیت،
.«1» ...
الثالث- البکاء علی النعم:
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: عن عیسی بن مهديّ الجوهريّ، قال: ...
فلقینا إخواننا المجاورین بسامرّاء لمولانا أبی محمّد الحسن علیه السّلام لنهنّئه بمولد مولانا المهديّ علیه السّلام ...
فلمّا دخلنا علی سیّدنا أبی محمّد الحسن علیه السّلام بدأنا بالبکاء قبل التهنئۀ ...
فقال علیه السّلام: إنّ البکاء من السرور بنعم اللّه مثل الشکر لها، فطیبوا نفسا، و قرّوا عینا، فو اللّه! إنّکم علی دین اللّه الذي جاءت به
.«2» ... ملائکته و کتبه
______________________________
. 449 ، ح 35 / 1) الخرائج و الجرائح: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 840
. 2) الهدایۀ الکبري: 344 ، س 21 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 321
ص: 282
صفحۀ 156 من 277
الرابع- البلیّۀ:
.«1» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: ما من بلیّۀ إلّا و للّه فیها نعمۀ تحیط بها (652)
الخامس- تحوّل القلوب:
-1 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: (653)
.«2» إذا نشطت القلوب فأودعوها، و إذا نفرت فودّعوها
-2 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام: (654)
.«3» إنّ للقلوب إقبالا و إدبارا، فإذا أقبلت فاحملوها علی النوافل، و إذا أدبرت فاقصروها علی الفرائض
السادس- التقوي:
1 -
د مّ ح
م
ن
ب
ب
و
ق
ع
ی
یّ ن
ی
ل
ک
ل
ا
ه
م
ح
ر
ه
لّ ل
ا
.
.
.
:
ی
ی
ح
ی
ن
ب
يّ ر
ی
ش
ق
ل
ا
ن
م
ۀ
ی
ر
ق
ی
مّ س
ت
______________________________
. 1) تحف العقول: 489 ، س 22 )
. 374 ، ح 34 / 42 ، س 14 ، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ 2
. 144 ، ح 215 / 379 ، س 13 ، ضمن ح 4، و مستدرك الوسائل: 1 / 2) أعلام الدین: 313 ، س 21 . عنه البحار: 75 )
. 60 ، س 12 ، ضمن ح 40 / البحار: 67
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 14
. 42 ، س 41 / الدرّة الباهرة: 43 س 14 ، بتفاوت یسیر. عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 55 ، ح 3006 / 48 ، س 1، و مستدرك الوسائل: 3 / 3) أعلام الدین: 99 ، س 4. عنه البحار: 84 )
ص: 283
قیر، قال: کان لأبی محمّد علیه السّلام وکیل قد اتّخذ معه فی الدار حجرة، یکون فیها معه خادم أبیض، فأراد الوکیل الخادم علی
نفسه، ...
.«1» ... قال علیه السّلام: یا هؤلاء! اتّقوا اللّه، خافوا اللّه
.«2» -2 الحلوانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من لم یتّق وجوه الناس لم یتّق اللّه (655)
السابع- التوکّل:
-1 ابن أبی جمهور الأحسائیّ رحمه اللّه: و حدّثنی المولی العالم الواعظ، وجیه الدین، عبد اللّه بن المولی، علاء الدین فتح اللّه (656)
بن عبد الملک بن فتحان الواعظ القمّیّ الأصل القاشانیّ المسکن، عن جدّه عبد الملک، عن الشیخ الکامل العلّامۀ خاتمۀ المجتهدین
أبو العبّاس أحمد بن فهد، قال: حدّثنی المولی السیّد السعید العلّامۀ، أبو العزّ جلال الدین، عبد اللّه بن السعید المرحوم شرف شاه
الحسینیّ رضی اللّه عنه، قال: حدّثنی شیخی الإمام العلّامۀ مولانا نصیر الدین، علیّ بن محمّد القاشیّ قدّس اللّه نفسه، قال: حدّثنی
السیّد جلال الدین ابن دار الصخر، قال: حدّثنی الشیخ الفقیه (نجم الدین، أبو القاسم بن سعید قال: حدّثنی الشیخ الفقیه خ) مفید
صفحۀ 157 من 277
الدین محمّد بن الجهم، قال: حدّثنی المعمّر السنبسیّ.
قال: سمعت من مولاي أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه و علی آبائه و ولده أفضل الصلاة و السلام یقول: أحسن ظنّک و لو بحجر
یطرح اللّه فیه سرّه، فتناول
______________________________
. 511 ، ح 19 / 1) الکافی: 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 313
. 2) نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 12 )
. 42 ، س 40 / 377 ، س 15 ، ضمن ح 3، و أعیان الشیعۀ: 2 / 336 ، س 21 ، ضمن ح 22 ، و 75 / الدرّة الباهرة: 43 س 12 . عنه البحار: 68
ص: 284
نصیبک منه.
فقلت: یا ابن رسول اللّه! و لو بحجر؟
.«1» فقال: أ لا تنظرون إلی الحجر الأسود
«2» !؟ -2 الحلوانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: إذا کان المقضیّ کائنا فالضراعۀ لما ذا (657)
-3 ابن حمزة الطوسیّ؛: عن أبی القاسم الحلیسیّ، قال: کنت أزور العسکريّ فی شعبان فی أوّله ...، فلمّا أقمت لیلۀ جاءنی صاحب
.«3» المنزل بدینارین، و هو (متبسّم ضاحک مستبشر) و یقول: ... من کان فی حاجۀ اللّه کان اللّه فی حاجته
الثامن- الخوف و الرجاء:
-1 الحلوانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: ما أدري ما خوف امرئ و رجاؤه ما لم یمنعاه من رکوب شهوة إن عرضت له، و لم (658)
.«4» یصبر علی مصیبۀ إن نزلت به
______________________________
197 ، ح 14 ، و مستدرك الوسائل: / 24 ، ح 7. عنه البحار: 72 / 1) عوالی اللئالی: 1 )
146 ، ح 10507 ، بتفاوت یسیر، و ح 10506 ، نقلا عن مجموعۀ الشهید، بتفاوت. /9
254 ، س 15 ، بتفاوت یسیر. / البحار: 53
. 2) نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 147 ، ح 21 )
. 42 ، س 3 / 378 ، س 1، ضمن ح 3، و أعیان الشیعۀ: 2 / الدرّة الباهرة: 44 س 7، و فیه کامنا، بدل کائنا. عنه البحار: 75
. 3) الثاقب فی المناقب: 569 ، ح 513 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 315
. 4) نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 18 )
ص: 285
التاسع- دخول المسجد:
-1 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... رجاء بن یحیی بن سامان العبرتائیّ الکاتب، قال: هذا ممّا خرج من دار [صاحبنا و] سیّدنا أبی
صفحۀ 158 من 277
بسم اللّه و » : محمّد الحسن بن علیّ علیه السّلام ... قال: إذا أردت دخول المسجد فقدّم رجلک الیمنی قبل الیسري فی دخولک، و قل
.«1» «... باللّه و من اللّه و إلی اللّه و خیر الأسماء للّه، توکّلت علی اللّه
العاشر- الشکر و الحمد:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: ثمّ قال: ...
إنّ اللّه شاکر لصنیعه بحسن جزائه، علیم بنیّته، و علی حسب ذلک یعظّم ثوابه، و یکرم مآبه.
یا أمّه! هذا رسول اللّه قد شرّفنی ببنوّة علیّ بن أبی طالب علیه السّلام، فاشکري نعم اللّه الجلیلۀ علیک، فإنّ من شکر النعم استحقّ
.«2» ... مزیدها، کما أنّ من کفرها، استحقّ حرمانها
-2 الحضینیّ رحمه اللّه: عن عبد الحمید بن محمّد، و محمّد بن یحیی الخرقیّ، قالا:
دخلنا علی أبی الحسن علیّ بن بشر، و هو علیل قلق، ... و أنفذوا کتابا خطّیته بیدي إلی مولاي أبی محمّد الحسن علیه السّلام ... فإذا
نحن فی رأس الکتاب توقیعا ...
______________________________
. 1) جمال الأسبوع: 149 ، س 14 . یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 856 )
. 2) التفسیر: 569 ، ح 332 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 597
ص: 286
.«1» ... فاحمد اللّه و اشکره، و اعمل بما فیه و بما تبقیه، و لا تأمن إن أسأت أن یبترّ عمرك، فإنّ اللّه یفعل ما یرید
.«2» -3 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: لا یعرف النعمۀ إلّا الشاکر، و لا یشکر النعمۀ إلّا العارف (659)
الحادي عشر- الشهادة بالحقّ:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... کتب محمّد إلی أبی محمّد علیه السّلام: رجل یکون له علی رجل مائۀ درهم، فیلزمه ...،
و أشهد بذلک علیه، ثمّ دعاهم إلی الشهادة.
.«3» فوقّع علیه السّلام: لا ینبغی لهم أن یشهدوا إلّا بالحقّ، و لا ینبغی لصاحب الدین أن یأخذ إلّا الحقّ إن شاء اللّه
الثانی عشر- الصلاة لرفع الشدائد:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: محمّد بن یحیی، عن محمّد بن أحمد، عن عبّاس الناقد، قال: تفرّق ما کان فی یدي و (660)
تفرّق عنّی حرفائی، فشکوت ذلک إلی أبی محمّد علیه السّلام.
______________________________
. 1) الهدایۀ الکبري: 341 ، س 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 368
378 ، س 16 ، ضمن ح 4، و أعیان الشیعۀ: / 2) أعلام الدین: 313 ، س 3. عنه البحار: 75 )
. 42 ، س 17 /2
صفحۀ 159 من 277
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 143 ، ح 1
. 307 ، ح 14 / 3) الکافی: 5 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 784
ص: 287
.«1» فقال لی: اجمع بین الصلاتین الظهر و العصر، تري ما تحبّ
الثالث عشر- الصلاة علی محمّد و آله علیهم السّلام:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: قال الإمام علیه السّلام: ...
و أقیموا أیضا الصلاة علی محمّد و آل محمّد الطیّبین عند أحوال غضبکم و رضاکم و شدّتکم و رخاکم و همومکم المعلّقۀ لقلوبکم
.«2» ...
الرابع عشر- صوم شهر رمضان:
-1 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: ... محمّد بن الحسین الکرخیّ، قال:
.«3» سمعت الحسن بن علیّ علیهما السّلام، یقول: ... من صام عشرة أشهر رمضان متوالیات، دخل الجنّۀ
______________________________
. 223 ، ح 4979 / 336 ، س 12 ، و وسائل الشیعۀ: 4 / 287 ، ح 6. عنه البحار: 79 / 1) الکافی: 3 )
263 ، ح 1049 ، عن أبی عبد اللّه علیه السّلام. / تهذیب الأحکام: 2
قال السیّد البروجرديّ قدّس سرّه: و هو سهو، و الصواب ما فی الکافی [الموسوعۀ الرجالیّۀ:
194 ]، و قال السیّد الخوئیّ قدّس سرّه: و الظاهر أنّ ما فی التهذیب: محرّف، فإنّ محمّد بن أحمد بن یحیی لم یعهد أن یروي عن /4
252 ، رقم 6214 ]، و قال التستريّ قدّس سرّه بعد نقل الروایۀ من الکافی و التهذیب: ثمّ / أصحاب الصادق علیه السّلام [المعجم: 9
الصواب الأوّل، لأضبطیّۀ الکافی، و لأنّ محمّد بن أحمد بن یحیی لا یروي عن أصحاب الصادق علیه السّلام بل یروي عن العسکريّ
. 42 ، رقم 3919 / علیه السّلام. قاموس الرجال: 6
قطعۀ منه فی (حکم الجمع بین الظهرین).
. 2) التفسیر: 326 ، ح 174 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 582
. 445 ، ح 42 / 3) الخصال: 2 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 526
ص: 288
الخامس عشر- القضاء و القدر:
و لا تدفع ،«1» -1 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: المقادیر الغالبۀ لا تدفع بالمغالبۀ، و الأرزاق المکتوبۀ لا تنال بالشره (661)
.«2» بالإمساك عنها
صفحۀ 160 من 277
.«3» -2 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: لا یشغلک رزق مضمون عن عمل مفروض (662)
السادس عشر- لبس الخاتم:
-1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: ...
.«4» ... أمرناکم بالتختّم فی الیمین، و نحن بین ظهرانیکم
السابع عشر- الوصول إلی اللّه:
-1 السیّد محسن الأمین رحمه اللّه: [قال علیه السّلام]: (663)
.«6» اللیل «5» إنّ الوصول إلی اللّه عزّ و جلّ سفر لا یدرك إلّا بامتطاء
______________________________
1) شره إلی الطعام و غیره: اشتدّ حرصه علیه و اشتهاؤه له. المعجم الوسیط: 481 ، (شره). )
. 42 ، س 25 / 26 ، ح 36 ، و أعیان الشیعۀ: 2 / 379 ، س 18 ، ضمن ح 4، و 100 / 2) أعلام الدین: 314 ، س 3. عنه البحار: 75 )
نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 20 ، بتفاوت.
. 3) تحف العقول: 489 ، س 9 )
. 374 ، ح 22 / 42 ، س 7، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 4) تحف العقول: 488 ، س 12 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 475
5) المطو: الجدّ و النجاة فی السیر. و امتطاها: اتّخذها مطیّۀ، و امتطاها و أمطاها: جعلها مطیّته، و المطیّۀ: الناقۀ التی یرکب مطاها، لسان )
284 و 286 ، (مطا). / العرب: 15
380 ، س 1، عن أعلام الدین، و لم نعثر علیه. / 42 ، س 29 ، و البحار: 75 / 6) أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 289
(ج)- مواعظه علیه السّلام فی الشؤون الاجتماعیّۀ و فیه ثلاثۀ و ثلاثون موردا
الأوّل- الإحسان:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: و قال الحسن بن علیّ علیهما السّلام: لو جعلت الدنیا کلّها لقمۀ واحدة (664)
لقّمتها من یعبد اللّه خالصا، لرأیت أنّی مقصّر فی حقّه.
.«1» و لو منعت الکافر منها حتّی یموت جوعا و عطشا، ثمّ أذقته شربۀ من الماء لرأیت أنّی قد أسرفت
-2 الدیلمیّ رحمه اللّه: روي عن الحسن العسکريّ علیه السّلام: أنّ أبا دلف تصدّق بنخلۀ تمر، ثمّ أعطاه اللّه بکلّ تمرة منها (665)
قریۀ.
.«2» و کان فیها ثلاثۀ آلاف تمرة و ستّون تمرة، فأعطاه اللّه تعالی بها ثلاثۀ آلاف قریۀ و ستّون
______________________________
صفحۀ 161 من 277
، 245 ، س 20 / 238 ، ح 19720 ، و 252 ، ح 19774 ، قطعۀ منه، و البحار: 67 / 1) التفسیر: 329 ، ح 188 . عنه مستدرك الوسائل: 16 )
. ضمن ح 19
. تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر: 428 ، س 8
. 250 ، س 2، ضمن ح 25 / عدّة الداعی: 234 ، س 2، و فیه: عن العسکريّ علیه السّلام، مرسلا. عنه البحار: 67
. 2) إرشاد القلوب: 110 ، س 15 )
ص: 290
.«1» -3 السیّد محسن الأمین رحمه اللّه: [قال علیه السّلام]: من لم یحسن أن یمنع لم یحسن أن یعطی (666)
الثانی- الأخوّة:
-1 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: و حدّثنا أبو جعفر محمّد بن علیّ بن أحمد البزرجیّ، قال: رأیت بسرّمنرأي رجلا شابّا ... فقال لی: أ
تعرف دار موسی بن عیسی التی بالکوفۀ؟ فقلت: نعم! فقال: أنا من ولده، ...
.«2» ... دخلت [یوما] علی الحسن بن علیّ علیهما السّلام، قال لی: ... لا تشک أخاك، و أحسن إلیه، و أعطه
.«3» -2 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: خیر إخوانک من نسی ذنبک، و ذکر إحسانک إلیه (667)
-3 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: خصلتان لیس فوقهما شیء: (668)
.«4» الإیمان باللّه، و نفع الإخوان
______________________________
42 ، س 30 ، عن أعلام الدین، و لم نعثر علیه. / 1) أعیان الشیعۀ: 2 )
. 2) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 517 ، ح 46 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 326
. 379 ، س 3، ضمن ح 4 / 3) أعلام الدین: 313 ، س 14 . عنه البحار: 75 )
نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، س 7، قطعۀ منه.
. 188 ، ح 15 / 42 ، س 37 ، و البحار: 71 / الدرّة الباهرة: 43 ، س 8. عنه أعیان الشیعۀ: 2
42 ، س 9، و مستدرك الوسائل: / 4) تحف العقول: 489 ، س 13 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 374 ، ح 26 / 391 ، ح 14379 ، و البحار: 75 /12
ص: 291
الثالث- أداء الحقوق:
-1 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... أنّ أبا محمّد صلوات اللّه علیه کتب إلی إبراهیم ابن عبده: و کتابی الذي ورد علی إبراهیم بن
عبده بتوکیلی إیّاه، لقبض حقوقی من موالیّ هناك ...
.«1» ... فلیتّقوا اللّه حقّ تقاته، و لیخرجوا من حقوقی، و لیدفعوها إلیه
-2 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: و من کتاب له علیه السّلام إلی عبد اللّه حمدویه البیهقیّ:
و بعد فقد نصبت لکم إبراهیم بن عبده، لیدفع النواحی و أهل ناحیتک حقوقی الواجبۀ علیکم ...
صفحۀ 162 من 277
.«2» فلیتّقوا اللّه جلّ جلاله! و لیراقبوا و لیؤدّوا الحقوق، فلیس لهم عذر فی ترك ذلک، و لا تأخیره ... إنّ اللّه واسع کریم
الرابع- الأدب:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: قال الحسن أبو محمّد الإمام علیه السّلام: ...
.«3» و من تأدّب بأدب اللّه عزّ و جلّ أدّاه إلی الفلاح الدائم، و من استوصی بوصیّۀ اللّه کان له خیر الدارین
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 580 ، ح 1089 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 716
. 2) رجال الکشّیّ: 580 ، س 17 ، ضمن ح 1089 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 763
. 3) التفسیر: 16 ، ح 3. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 617 )
ص: 292
-2 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: (669)
.«1» و قال علیه السّلام: لیس من الأدب إظهار الفرح عند المحزون
-3 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: (670)
.«2» و قال علیه السّلام: لا تکرم الرجل بما یشقّ علیه
الخامس- الاستقامۀ بعد المعرفۀ:
-1 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... وقّع عبد اللّه بن حمدویه البیهقیّ ...
أنّ أهل نیسابور قد اختلفوا فی دینهم ...
[فقال أبو محمّد العسکريّ علیه السّلام:] اتّقوا اللّه عباد اللّه، و لا تلجوا فی الضلالۀ من بعد المعرفۀ.
.«3» ... و اعلموا! أنّ الحجّۀ قد لزمت أعناقکم، فاقبلوا نعمته علیکم
السادس- إکرام السادات:
-1 المحدّث النوريّ رحمه اللّه: ... إنّ الحسین بن الحسن بن الحسین بن جعفر بن محمّد بن إسماعیل بن جعفر الصادق علیه السّلام،
کان بقمّ یشرب علانیۀ.
فقصد یوما الحاجۀ إلی باب أحمد بن إسحاق الأشعريّ ... فلم یأذن له ...
______________________________
. 1) تحف العقول: 489 ، س 15 )
. 374 ، ح 28 / 42 ، س 11 ، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 374 ، ح 32 / 141 ، س 15 ، ضمن ح 6، و 75 / 42 ، س 13 ، و البحار: 72 / 2) تحف العقول: 489 ، س 20 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 3) رجال الکشّیّ: 539 ، ح 1026 )
صفحۀ 163 من 277
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 762
ص: 293
فلمّا بلغ [أحمد بن إسحاق] سرّ من رأي، فاستأذن علی أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، فلم یأذن له، ...
فبکی أحمد، و حلف باللّه أنّه لم یمنعه من الدخول علیه إلّا لأن یتوب من شرب الخمر.
قال علیه السّلام: صدقت! و لکن لا بدّ من إکرامهم و احترامهم علی کلّ حال، و أن لا تحقرهم و لا تستهین بهم لانتسابهم إلینا،
.«1» ... فتکون من الخاسرین
السابع- الأکل:
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: عن جعفر بن محمّد بن إسماعیل الحسینیّ، قال: دخلت علی سیّدنا أبی محمّد الحسن علیه السّلام ...
فقال: اغسلوا أیدیکم، و سمّوا علی طعامکم، و من یسمّی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و الأئمّۀ علیهم السّلام إذا حضروا
الطعام، فلا یمدّ الناس أیدیهم إلیه حتّی یمدّ صاحب الوقت یده، و یضعها فی الطعام فإذا فعل ذلک مدّ الناس أیدیهم، ...
فقال لی: یا أبا جعفر! کل طعام المؤمنین حلال، و لم أمسک یدي إلّا لحضور قوم من إخوانکم من الجنّ ... ثمّ کشف عن أعیننا و
تجلّت، فأردنا أن نعتنقهم.
.«2» ... فقال لنا: حرمۀ الطعام أوجب، فقد بدأتم به، فإذا قضیتم أریکم منه، فافعلوا بإخوانکم ما تشاءون
______________________________
. 374 ، ح 14335 / 1) مستدرك الوسائل: 12 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 317
. 2) الهدایۀ الکبري: 333 ، س 4 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 430
ص: 294
الثامن- الأنبیاء و الأئمّۀ علیهم السّلام:
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: عن أبی الحسن عاصم الکوفیّ، و کان محجوبا، قال:
دخلت علی أبی محمّد الحسن علیه السّلام بالعسکر ...
فقال: یا عاصم! أنت علی بساط قد جلس علیه، و وطئه کثیر من المرسلین و النبیّین و الأئمّۀ الراشدین ... فمن زاد فیهم کفر، و من
نقص فیهم کفر، و الشاكّ فی واحد منهم کالشاكّ الجاحد للّه و بهم، یعذّبه اللّه یوم القیامۀ، عذابا شدیدا لا یعذّب به أحدا من
.«1» ... العالمین ...، فآمنوا باللّه، و بما جاءتهم رسلهم به من الکتاب و الشرائع
التاسع- الإنفاق علی ذرّیّۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: و قال الحسن بن علیّ علیهما السّلام: إنّ رجلا جاع عیاله، فخرج یبغی (671)
لهم ما یأکلون، فکسب درهما فاشتري به خبزا و إداما، فمرّ برجل و امرأة من قرابات محمّد و علیّ علیهما السّلام، فوجدهما جائعین.
فقال: هؤلاء أحقّ من قراباتی، فأعطاهما إیّاه و لم یدر بما ذا یحتجّ فی منزله، فجعل یمشی رویدا یتفکّر فیما یعتلّ به عندهم، و یقول
صفحۀ 164 من 277
لهم: ما فعل بالدرهم إذ لم یجئهم بشیء.
______________________________
. 1) الهدایۀ الکبري: 335 ، س 18 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 297
ص: 295
یطلبه، فدلّ علیه فأوصل إلیه کتابا من مصر و خمسمائۀ دینار فی صرّة، و قال: هذه بقیّۀ [مالک] «1» فبینا هو متحیّر فی طریقه إذا بفیج
حملته إلیک من مال ابن عمّک مات بمصر، و خلّف مائۀ ألف دینار علی تجّار مکّۀ و المدینۀ، و عقارا کثیرا، و مالا بمصر بأضعاف
ذلک، فأخذ الخمسمائۀ دینار، و وسّع علی عیاله، و نام لیلته، فرأي رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علیّا علیه السّلام، فقالا له:
کیف تري إغناءنا لک لمّا آثرت قرابتنا علی قرابتک.
[ثمّ] لم یبق بالمدینۀ و لا بمکّۀ ممّن علیه شیء من المائۀ ألف دینار إلّا أتاه محمّد و علیّ علیهما السّلام فی منامه، و قالا له: إمّا بکّرت
بالغداة علی فلان بحقّه من میراث ابن عمّه، و إلّا بکّرنا علیک بهلاکک و اصطلامک و إزالۀ نعمک، و إبانتک من حشمک،
فأصبحوا کلّهم، و حملوا إلی الرجل ما علیهم حتّی حصل عنده مائۀ ألف دینار، و ما ترك أحد بمصر ممّن له عنده مال إلّا و أتاه
محمّد و علیّ علیهما السّلام فی منامه و أمراه أمر تهدّد بتعجیل مال الرجل أسرع ما یقدر علیه.
و أتی محمّد و علیّ علیهما السّلام هذا المؤثر لقرابۀ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی منامه، فقالا له:
کیف رأیت صنع اللّه لک قد أمرنا من فی مصر أن یعجّل إلیک مالک، أ فنأمر حاکمها بأن یبیع عقارك و إملاکک، و یسفتج إلیک
بأثمانها لتشتري بدلها من المدینۀ؟
قال: بلی، فأتی محمّد و علیّ علیهما السّلام حاکم مصر فی منامه، فأمراه أن یبیع عقاره و السفتجۀ بثمنه إلیه، فحمل إلیه من تلک
الأثمان ثلاثمائۀ ألف دینار، فصار أغنی من بالمدینۀ، ثمّ أتاه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، فقال: یا عبد اللّه هذا جزاؤك فی
الدنیا علی إیثار قرابتی علی قرابتک، و لأعطینّک فی الآخرة بدل کلّ حبّۀ من هذا المال
______________________________
1) الفیج: الجماعۀ من الناس. المعجم الوسیط: 707 ، (فاج). )
ص: 296
.«1» فی الجنّۀ ألف قصر، أصغرها أکبر من الدنیا مغرز إبرة منها خیر من الدنیا و ما فیها
العاشر- تربیۀ الولد:
.«2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: جرأة الولد علی والده فی صغره تدعو إلی العقوق فی کبره (672)
الحادي عشر- تسمیۀ الأطفال:
-1 حسین بن عبد الوهّاب رحمه اللّه: عن جعفر بن محمّد القلانسیّ، قال:
296 الحادي عشر - کتب محمّد أخی إلی أبی محمّد علیه السّلام ...، و سأله أن یسمّیه؟ موسوعۀ الإمام العسکري(ع)، الخزعلی ج 3
تسمیۀ الأطفال: ..... ص : 296
.«3» ... تب علیه السّلام إلیه: و نعم الاسم محمّد و عبد الرحمن
صفحۀ 165 من 277
-2 الراونديّ رحمه اللّه: ... عن جعفر بن الشریف الجرجانیّ، [قال]: ... فدخلت علی أبی محمّد علیه السّلام بسرّمنرأي ...، قال: فإنّک
تصیر إلی جرجان ...، فتقدّم علی أهلک و ولدك و یولد لولدك الشریف، ابن، فسمّه الصلت بن الشریف بن جعفر ابن الشریف، و
سیبلغه اللّه و یکون من أولیائنا ...
فقلت: یا ابن رسول اللّه! إنّ إبراهیم بن إسماعیل الجرجانیّ و هو من شیعتک کثیر المعروف ...
______________________________
، 263 ، س 19 ، ضمن ح 8 / 381 ، ح 14350 ، بتفاوت یسیر، و البحار: 23 / 1) التفسیر: 337 ، ح 212 . عنه مستدرك الوسائل: 12 )
بتفاوت یسیر.
قطعۀ منه فی (ما رواه علیه السّلام عن النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم)، و (ما رواه عن الإمام علیّ علیهما السّلام).
. 374 ، ح 27 / 42 ، س 11 ، و البحار: 75 / 2) تحف العقول: 489 ، س 14 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 3) عیون المعجزات: 138 ، س 4 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 822
ص: 297
.«1» ... فقال علیه السّلام: ... فقل له: یقول لک الحسن بن علیّ: سمّ ابنک أحمد
-3 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... أبو علیّ عمر بن أبی مسلم، قال:
کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام و جاریتی حامل، أسأله أن یسمّی ما فی بطنها.
.«2» ... فورد الجواب: إذا ظهرت فسمّها زینب
-4 الإربلیّ رحمه اللّه: حدّث هارون بن مسلم، قال: ولد لابنی أحمد، ابن، فکتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام ... أن یسمّیه و یکنّیه ...
.«3» فوافانی رسوله فی صبیحۀ الیوم السابع، و معه کتاب: سمّه جعفر، و کنّه بأبی عبد اللّه، و دعا لی
الثانی عشر- تقدیم الرجل أبوي دینه علی أبوي نسبه:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ رحمه اللّه: و قال الحسن بن علیّ علیهما السّلام: من آثر طاعۀ أبوي دینه محمّد و (673)
علیّ علیهما السّلام علی طاعۀ أبوي نسبه.
قال اللّه عزّ و جلّ له: لأوثرنّک کما آثرتنی، و لأشرّفنّک بحضرة أبوي دینک کما شرّفت نفسک بإیثار حبّهما علی حبّ أبوي
نسبک.
فهم من قراباتک من أبیک و أمّک، قیل لک: أعرف حقّهم کما أخذ العهد به علی بنی «4» و أمّا قوله عزّ و جلّ: وَ ذِي الْقُرْبی
إسرائیل، و أخذ علیکم معاشر
______________________________
. 424 ، ح 4. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 350 / 1) الخرائج و الجرائح: 1 )
. 2) فرج المهموم: 237 ، س 8 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 777
. 416 ، س 14 / 3) کشف الغمّۀ: 2 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی ج 3 رقم 827
.83 / 4) البقرة: 2 )
صفحۀ 166 من 277
ص: 298
أمّۀ محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بمعرفۀ حقّ قرابات محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم الذین هم الأئمّۀ بعده، و من یلیهم بعد من
.«1» خیار أهل دینهم
الثالث عشر- التقیّۀ و التوراة:
-1 أبو منصور الطبرسیّ رحمه اللّه: و بالإسناد الذي تکرّر عن أبی یعقوب، و أبی الحسن أیضا أنّهما قالا: حضرنا عند الحسن (674)
بن علیّ أبی القائم علیهم السّلام، فقال له بعض أصحابه: جاءنی رجل من إخواننا الشیعۀ قد امتحن بجهّال العامّۀ یمتحنونه فی الإمامۀ،
و یحلّفونه، فکیف یصنع حتّی یتخلّص منهم؟ فقلت له: کیف یقولون؟
قال: یقولون: أ تقول إنّ فلانا هو الإمام بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، فلا بدّ لی أن أقول: نعم! و إلّا أثخنونی ضربا، فإذا
قلت: نعم! قالوا لی: قل: و اللّه! فقلت لهم:
نعم! و أرید به نعما من الأنعام (من الإبل و البقر و الغنم).
قلت: فإذا قالوا: و اللّه! فقل: ولّی، أي ولّی- ترید- عن أمر کذا، فإنّهم لا یمیزون، و قد سلمت.
فقال لی: فإن حقّقوا علیّ قالوا: قل: و اللّه! و بیّن الهاء.
فقلت: قل: و اللّه برفع الهاء، فإنّه لا یکون یمینا إذا لم یخفض.
______________________________
. 1) التفسیر: 333 ، ح 201 )
121 ، س 29 ، ضمن / 90 ح 8، قطعۀ منه، و البرهان: 1 / 10 ، س 12 ، ضمن ح 11 ، و 71 / 261 ، س 3، ضمن ح 8، و 36 / عنه البحار: 23
ح 13 ، قطعۀ منه، و مستدرك الوسائل:
246 ، ح 18129 ، بتفاوت. /15
،(83 / قطعۀ منه فی (أهمیّۀ طاعۀ محمّد و علیّ علیهما السّلام علی الناس)، و (الأئمّۀ علیهم السّلام، هم ذوي القربی)، و (سورة البقرة: 2
و (ما رواه علیه السّلام من الأحادیث القدسیّۀ).
ص: 299
فذهب ثمّ رجع إلیّ، فقال: عرضوا علیّ و حلّفونی، فقلت کما لقّنتنی.
فقال له الحسن علیه السّلام: أنت کما قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: الدالّ علی الخیر کفاعله.
لقد کتب اللّه لصاحبک بتقیّته بعدد کلّ من استعمل التقیّۀ من شیعتنا و موالینا و محبّینا حسنۀ، و بعدد من ترك التقیّۀ منهم حسنۀ،
.«1» أدناها حسنۀ لو قوبل بها ذنوب مائۀ سنۀ لغفرت، و لک بإرشادك إیّاه مثل ما له
-2 الراونديّ رحمه اللّه: روي عن محمّد بن عبد العزیز البلخیّ، قال: أصبحت یوما فجلست فی شارع الغنم، فإذا بأبی محمّد علیه
السّلام ... فقلت فی نفسی: إن صحت یا أیّها الناس! هذا حجّۀ اللّه علیکم فاعرفوه، ...
.«2» و رأیته تلک اللیلۀ یقول: إنّما هو الکتمان أو القتل، فاتّق اللّه علی نفسک
الرابع عشر- التواضع:
.«3» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: التواضع نعمۀ لا یحسد علیها (675)
صفحۀ 167 من 277
-2 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من التواضع السلام علی کلّ من تمرّ به، و الجلوس دون شرف المجالس (676)
.«4»
______________________________
516 ، ح 339 . عنه البحار: 68 ، ح 16 ، بتفاوت یسیر. / 1) الاحتجاج: 2 )
التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: 363 ، ح 252 ، بتفاوت. عنه البحار:
268 ، ح 14070 ، بتفاوت یسیر. / 406 ، س 4، ضمن ح 42 ، و مستدرك الوسائل: 12 /72
قطعۀ منه فی (کنیته علیه السّلام)، و (ثواب التقیّۀ)، و (ما رواه علیه السّلام عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم).
. 447 ، ح 32 / 2) الخرائج و الجرائح: 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 336
. 374 ، ح 31 / 42 ، س 12 ، و البحار: 75 / 3) تحف العقول: 489 ، س 19 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 372 ح 9 / 466 ، س 18 ، ضمن ح 12 ، و 75 / 41 ، س 27 ، و البحار: 72 / 4) تحف العقول: 487 ، س 11 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 300
-3 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من رضی بدون الشرف من المجالس لم یزل اللّه و ملائکته یصلّون علیه (677)
.«1» حتّی یقوم
الخامس عشر- الجار و السکنی:
التی تقصم الظهر جار إن رأي حسنۀ أطفأها، و إن رأي سیّئۀ «2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من الفواقر (678)
.«3» أفشاها
السادس عشر- حقوق الإخوان:
-1 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: ... یوسف بن محمّد بن زیاد، و علیّ بن محمّد بن سیّار، عن أبویهما، عن الحسن بن علیّ بن محمّد
علیهم السّلام ...
ما من عبد و لا أمۀ و الی محمّدا و آل محمّد علیهم السّلام، و عادي من عاداهم إلّا کان قد اتّخذ من عذاب اللّه حصنا منیعا، و جنّۀ
حصینۀ، و ما من عبد و لا أمۀ داري عباد اللّه، فأحسن المداراة فلم یدخل بها فی باطل و لم یخرج من حقّ إلّا جعل اللّه عزّ و جلّ نفسه
تسبیحا، و زکّی عمله، و أعطاه بصیرة علی کتمان سرّنا، و احتمال الغیظ لما یسمعه من أعدائنا، ثواب المتشحّط بدمه فی سبیل اللّه. و
ما من عبد أخذ نفسه بحقوق إخوانه فوفاهم حقوقهم جاهده، و أعطاهم ممکنه، و رضی عنهم بعفوهم و ترك الاستقصاء علیهم فیما
یکون من زللهم و اغتفرها لهم إلّا قال
______________________________
. 371 ، ح 2 / 466 ، ح 12 ، و 75 / 41 ، س 24 ، و البحار: 72 / 1) تحف العقول: 486 ، س 10 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
441 ، (فقر). / 2) الفاقرة: هی الداهیۀ، یقال: فقرته الفاقرة أي کسرت فقار ظهره، مجمع البحرین: 3 )
. 3) تحف العقول: 487 ، س 16 )
372 ، ح 11 ، بتفاوت یسیر. / 41 ، س 28 ، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
صفحۀ 168 من 277
ص: 301
اللّه له یوم یلقاه: یا عبدي! قضیت حقوق إخوانک و لم تستقص علیهم فیما لک علیهم، فأنا أجود و أکرم و أولی بمثل ما فعلته من
المسامحۀ و الکرم، فإنّی أقضیک الیوم علی حقّ ما وعدتک به و أزیدك من فضلی الواسع، و لا أستقصی علیک فی تقصیرك فی
.«1» ... بعض حقوقی. قال: فیلحقهم بمحمّد و آله، و یجعله فی خیار شیعتهم
.«2» -2 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: ما ترك الحقّ عزیز إلّا ذلّ، و لا أخذ ذلیل إلّا عزّ (679)
السابع عشر- السؤال:
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: عن موسی بن مهديّ الجوهريّ، قال: دخلت علی مولاي أبی محمّد الحسن علیه السّلام بالعسکر، فقلت له: یا
مولاي! هذه سنۀ خمس و خمسین [و مائتین]، و قد أخبرتنا بولادة مهدیّنا، فهل یوقّت لها وقت نعلمه؟
.«3» ... قال: ألسنا قد قلنا لکم لا تسألونا عن علم الغیب، فنخرج ما علمنا منه إلیکم فیسمعه من لا یطیق استماعه فیکفر
الثامن عشر- الصبر
1 -
د
مّ ح
م
ن
ب
ب
و
ق
ع
ی
یّ ن
ی
ل
ک
ل
ا
ه
م
ح
ر
ه
لّ ل
ا
.
.
.
:
ر
م
ع
ن
ب
ی
ب
أ
م
ل
س
م
،
ل
ا
ق
.
.
.
:
______________________________
. 1) معانی الأخبار: 36 ، ح 9 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 538
. 374 ، ح 24 / 42 ، س 8، و البحار: 75 / 2) تحف العقول: 489 ، س 11 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 334 ، س 8 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 344
ص: 302
سیف بن اللیث، ... فکتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام أسأله الدعاء لابنی العلیل.
.«1» ... فکتب إلیّ: قد عوفی ابنک المعتلّ، و مات الکبیر ...، فأحمد اللّه و لا تجزع فیحبط أجرك
-2 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: ... إبراهیم بن مهزیار، قال: ... فقال [المهديّ، الحجّ ۀ بن الحسن علیه السّلام] لی: مرحبا بک یا أبا
إسحاق ... إنّ أبی علیه السّلام عهد إلیّ ...
فاقتبس یا بنیّ نور الصبر علی موارد أمورك تفز بدرك الصنع فی مصادرها، و استشعر العزّ فیما ینوبک تحظّ بما تحمد غبّه إن شاء
.«2» ... اللّه
-3 العلّامۀ المجلسیّ رحمه اللّه: ... عبد اللّه بن جعفر الحمیريّ، قال: کنت عند مولاي أبی محمّد الحسن بن علیّ العسکريّ صلوات
اللّه علیه ...
[فقال علیه السّلام]: یا عبد اللّه! إنّ اللّه عزّ و جلّ یمتحن عباده لیختبر صبرهم فیثیبهم علی ذلک ثواب الصالحین، فعلیک بالصبر ...
.«3»
التاسع عشر- الضحک:
صفحۀ 169 من 277
« . 4 » 1 - ن ب ا ۀ ب ع ش یّ ن ا رّ ح ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ن م ل ه ج ل ا ک ح ض ل ا ن م ر ی غ ب ج ع ( 680)______________________________
. 511 ، ح 18 / 1) الکافی: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 755
. 2) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 445 ، ح 19 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 83
238 ، ح 5، عن الکتاب العتیق للغرويّ. / 3) البحار: 99 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 841
. 372 ، ح 10 / 59 ، س 19 ، ضمن ح 10 ، و 75 / 41 ، س 28 ، و البحار: 73 / 4) تحف العقول: 487 ، س 15 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 303
العشرون- کتابۀ ما یستمع التلمیذ:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: ... أبو یعقوب یوسف ابن محمّد بن زیاد و أبو الحسن علیّ بن محمّد بن سیّار
... ثمّ قال علیه السّلام: [قد] وظّفت لکما کلّ یوم شیئا منه [أي من علوم القرآن] تکتبانه، فالزمانی و واظبا علیّ، یوفّر اللّه تعالی من
.«1» السعادة حظوظکما
الحادي و العشرون- کتمان أسرار الأئمّۀ علیهم السّلام:
-1 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: ... أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعريّ، قال:
دخلت علی أبی محمّد الحسن بن علیّ علیهما السّلام و أنا أرید أن أسأله عن الخلف من بعده، فقال لی: ... یا أحمد بن إسحاق! هذا
.«2» أمر من أمر اللّه، و سرّ من سرّ اللّه، و غیب من غیب اللّه، فخذ ما آتیتک و اکتمه، و کن من الشاکرین تکن معنا غدا فی علیّین
-2 الراونديّ رحمه اللّه: قال أبو هاشم: إنّ أبا محمّد علیه السّلام رکب یوما إلی الصحراء، فرکبت معه، ... فخطّ بسوطه خطّ ۀ فی
الأرض، و قال: انزل، فخذ، و اکتم، فنزلت فإذا سبیکۀ ذهب، قال: فوضعتها فی خفّی و سرنا، ...
فالتفت إلیّ ثمّ انحنی ثانیۀ، و خطّ بسوطه خطّۀ فی الأرض مثل الأولی،
______________________________
. 1) التفسیر: 9، س 4 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 532
. 2) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 384 ، ح 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 504
ص: 304
ثمّ قال: انزل، فخذ و اکتم.
.«1» ... ، قال: فنزلت و إذا سبیکۀ فضّۀ، فجعلتها فی خفیّ الآخر
-3 المحدّث النوريّ رحمه اللّه: ... محمّد بن عبد الجبّار، عن الإمام الحسن العسکريّ علیه السّلام، أنّه قال لأبی هاشم الجعفريّ: یا أبا
صفحۀ 170 من 277
السنّۀ فیهم بدعۀ، و البدعۀ فیهم سنّۀ، المؤمن ،«2» هاشم! سیأتی زمان علی الناس وجوههم ضاحکۀ مستبشرة، و قلوبهم مظلمۀ متکدّرة
.«3» بینهم محقّر، و الفاسق بینهم موقّر، ... و هو من أسرارنا، فاکتمه إلّا عن أهله
الثانی و العشرون- المحبّۀ:
-1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: حبّ الأبرار للأبرار ثواب للأبرار، و حبّ الفجّار للأبرار فضیلۀ للأبرار، و (681)
بغض الفجّار للأبرار زین للأبرار:
.«4» و بغض الأبرار للفجّار خزي علی الفجّار
« . 5 » 2 - یّ م ل ی د ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ی ل و أ س ا ن ل ا ۀ بّ ح م ل ا ب م ه ن م ن م ه و ل مّ أ ( 682)______________________________
. 421 ، ح 2 / 1) الخرائج و الجرائح: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 333
2) فی الإثبات: مکدّرة. )
380 ، ح 13308 ، عن حدیقۀ الشیعۀ. / 3) مستدرك الوسائل: 11 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی ج 4، رقم 1048
. 372 ، ح 8 / 238 ، ح 8، و 75 / 41 ، س 25 ، و البحار: 66 / 4) تحف العقول: 487 ، س 11 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
379 ، س 9، ضمن ح 4، بتفاوت. / 5) أعلام الدین: 313 ، س 17 . عنه البحار: 75 )
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 10
ص: 305
الثالث و العشرون- المداراة:
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: قال الإمام علیه السّلام: (683)
إنّ مداراة أعداء اللّه من أفضل صدقۀ المرء علی نفسه و إخوانه.
کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی منزله إذ استأذن علیه عبد اللّه بن أبیّ بن سلول، فقال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و
سلّم: بئس أخو العشیرة، ائذنوا له. فأذنوا له.
فلمّا دخل أجلسه و بشّر فی وجهه، فلمّا خرج قالت له عائشۀ: یا رسول اللّه! قلت فیه ما قلت، و فعلت به من البشر ما فعلت؟!
.«1» فقال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یا عویش! یا حمیراء! إنّ شرّ الناس عند اللّه یوم القیامۀ من یکرم اتّقاء شرّه
-2 الراونديّ رحمه اللّه: ... قال یحیی بن المرزبان: التقیت مع رجل من أهل السیب سیماه الخیر، و أخبرنی أنّه کان له ابن عمّ ینازعه
فی الإمامۀ، و القول فی أبی محمّد علیه السّلام و غیره ...
فوردت العسکر فی حاجۀ، فأقبل أبو محمّد علیه السّلام ...، ثمّ قال: یا یحیی! ما فعل ابن عمّک الذي تنازعه فی الإمامۀ؟
فقلت: خلّفته صالحا.
.«2» قال: لا تنازعه، ثمّ مضی
______________________________
صفحۀ 171 من 277
36 ، س 7، ضمن ح / 401 ، س 4، ضمن ح 42 ، بتفاوت یسیر، و مستدرك الوسائل: 9 / 1) التفسیر: 354 ، ح 241 . عنه البحار: 72 )
78 ، ح 13564 ، و 261 ، س 15 ، ضمن ح 14061 ، قطعتان منه. / 10136 ، و 12
قطعۀ منه فی (ما رواه عن النبی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم).
. 440 ، ح 21 . تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 334 / 2) الخرائج و الجرائح: 1 )
ص: 306
الرابع و العشرون- المدح و الثناء:
.«1» -1 الدیلمیّ رحمه اللّه: قال علیه السّلام: من مدح غیر المستحقّ، فقد قام مقام المتّهم (684)
الخامس و العشرون- المراء و المزاح:
.«3» فیذهب بهاؤك، و لا تمازح فیجترأ علیک «2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: قال علیه السّلام: لا تمار (685)
السادس و العشرون- المصاحبۀ:
-1 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: نائل الکریم یحبّبک إلیه و یقرّبک منه، و نائل اللئیم یباعدك منه و یبغّضک إلیه (686)
.«4»
2 - یّ م ل ی د ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ق ا ح ل ل ا ن م ب و ج ر ت ر ی خ ن م م ا ق م ل ا ع م ن م ( 687)______________________________
378 ، س 14 ، ضمن ح 4، و أعیان الشیعۀ: / 1) أعلام الدین: 313 ، س 2. عنه البحار: 75 )
. 42 ، س 17 /2
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 143 ، ح 2
2) ماري مراء و مماراة: جادل و نازع و لاجّ. المنجد: 758 ، (مري). )
. 3) تحف العقول: 486 ، س 9 )
. 370 ، ح 1 / 59 ، ح 10 ، و 75 / 41 ، س 23 ، و البحار: 73 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
. 379 ، س 20 ، ضمن ح 4 / 4) أعلام الدین: 314 ، س 5. عنه البحار: 75 )
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 147 ، ح 22
. 42 ، س 4 / الدرّة الباهرة: 44 ، س 6، بتفاوت. عنه أعیان الشیعۀ: 2
ص: 307
.«1» لا تأمن شرّه
.«2» -3 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: أضعف الأعداء کیدا من أظهر عداوته (688)
.«3» -4 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: صدیق الجاهل تعب (689)
السابع و العشرون- المعاشرة مع الواقفۀ:
صفحۀ 172 من 277
-1 الراونديّ رحمه اللّه: ... أحمد بن محمّد بن مطهّر، [قال:] کتب بعض أصحابنا إلی أبی محمّد علیه السّلام- من أهل الجبل- یسأله
عمّن وقف علی أبی الحسن موسی علیه السّلام أتولّاهم أم أتبرّأ منهم؟
فکتب علیه السّلام إلیه: لا تترحّم علی عمّک، لا رحم اللّه عمّک، و تبرّأ منه، أنا إلی اللّه منهم بريء، فلا تتولّهم، و لا تعد مرضاهم، و
لا تشهد جنائزهم، و لا تصلّ علی أحد منهم مات أبدا.
.«4» ... سواء من جحد إماما من اللّه، أو زاد إماما لیست إمامته من اللّه
______________________________
. 379 ، س 14 ، ضمن ح 4 / 1) أعلام الدین: 313 ، س 22 . عنه البحار: 75 )
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 146 ، ح 15
198 ، س 20 ، ضمن ح 34 ، و أعیان الشیعۀ: / الدرّة الباهرة: 43 ، س 15 . عنه البحار: 71
. 312 ، ح 14174 / 351 ، ح 9635 ، و 12 / 42 ، س 1، و مستدرك الوسائل: 8 /2
. 379 ، س 7، ضمن ح 4 / 2) أعلام الدین: 313 ، س 15 . عنه البحار: 75 )
. الدرّة الباهرة: 43 ، س 9
. نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 8
. 374 ، ح 25 / 42 ، س 9، و البحار: 75 / 3) تحف العقول: 489 ، س 12 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 452 ، ح 38 / 4) الخرائج و الجرائح: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 838
ص: 308
الثامن و العشرون- مناظرة التلمیذ مع الأستاذ:
-1 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: ... إنّ إسحاق الکنديّ کان ...
أخذ فی تألیف تناقض القرآن ... فقال له أبو محمّد علیه السّلام: أ ما فیکم رجل رشید یردع أستاذکم الکنديّ ...؟
فقال التلمیذ: نحن من تلامذته، کیف یجوز منّا الاعتراض علیه ...؟!
فقال له أبو محمّد: ... فصر إلیه و تلطّف فی مؤانسته و معونته علی ما هو بسبیله، فإذا وقعت الأنسۀ فی ذلک، فقل: قد حضرتنی مسألۀ
.«1» ... أسألک عنها
التاسع و العشرون- مواساة محبّی آل محمّد علیهم السّلام و تعلیمهم:
-1 أبو منصور الطبرسیّ رحمه اللّه: و قال أیضا أبو محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام: إنّ محبّی آل محمّد صلّی اللّه علیه و (690)
آله و سلّم مساکین مواساتهم أفضل من مواساة مساکین الفقراء.
و هم الذین سکنت جوارحهم، و ضعفت قواهم عن مقاتلۀ أعداء اللّه الذین یعیّرونهم بدینهم، و یسفّهون أحلامهم.
ألا فمن قوّاهم بفقهه و علمه حتّی أزال مسکنتهم، ثمّ یسلّطهم علی الأعداء الظاهرین النواصب، و علی الأعداء الباطنین إبلیس و مردته
حتّی یهزموهم عن دین اللّه یذودوهم عن أولیاء آل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم حوّل اللّه تعالی تلک المسکنۀ إلی
شیاطینهم، فأعجزهم عن إضلالهم، قضی اللّه تعالی بذلک قضاء حقّا
صفحۀ 173 من 277
______________________________
. 424 ، س 6 / 1) المناقب: 4 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 448
ص: 309
.«1» علی لسان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم
الثلاثون- النصیحۀ:
.«2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من وعظ أخاه سرّا فقد زانه، و من وعظه علانیۀ فقد شانه (691)
.«3» -2 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: ریاضۀ الجاهل و ردّ المعتاد عن عادته کالمعجز (692)
الحادي و الثلاثون- النوم:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... عن أحمد بن إسحاق، قال: دخلت علی أبی محمّد علیه السّلام ... فقلت: یا سیّدي! روي
لنا عن آبائک: أنّ نوم الأنبیاء علی أقفیتهم، و نوم المؤمنین علی أیمانهم، و نوم المنافقین علی شمائلهم، و نوم الشیاطین علی
وجوههم.
.«4» ... فقال علیه السّلام: کذلک هو
______________________________
. 7، س 9، ضمن ح 13 / 17 ، ح 13 . عنه و عن التفسیر، البحار: 2 / 1) الاحتجاج: 1 )
، 122 ، س 17 ، ضمن ح 17 ، و مقدّمۀ البرهان: 190 / التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: 346 ، ح 227 . عنه البرهان: 1
س 3، بتفاوت یسیر.
. 57 ، س 3 / الصراط المستقیم: 2
قطعۀ منه فی (فضل مواساة آل الرسول علیهم السّلام).
. 374 ، ح 33 / 42 ، س 13 ، و البحار: 75 / 2) تحف العقول: 489 ، س 21 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 374 ، ح 30 / 42 ، س 12 ، و البحار: 75 / 3) تحف العقول: 489 ، س 18 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 513 ، ح 27 . تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 304 / 4) الکافی: 1 )
ص: 310
الثانی و الثلاثون- الوحشۀ من الناس:
علیهما السّلام [قال]: «1» -1 الحلّیّ رحمه اللّه: و عن أبی محمّد الحسن بن علیّ (693)
.«2» الوحشۀ من الناس علی قدر الفطنۀ بهم
الثالث و الثلاثون- الولد:
-1 الراونديّ رحمه اللّه: ... عن عیسی بن صبیح، قال: دخل الحسن العسکريّ علیه السّلام علینا الحبس، و کنت به عارفا.
صفحۀ 174 من 277
فقال لی: ... فنعم العضد الولد، ثمّ تمثّل علیه السّلام:
.«3» ... من کان ذا عضد یدرك ظلامتهإنّ الذلیل الذي لیست له عضد
(د)- مواعظه علیه السّلام فی صفات المؤمن و فیه ثلاثۀ موارد
الأوّل- عزّة المؤمن:
« . 4 » 1 - ن ب ا ۀ ب ع ش یّ ن ا رّ ح ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ا م ح ب ق أ ن م ؤ م ل ا ب ن أ ن و ک ت ه ل ۀ ب غ ر ه لّ ذ ت ( 694)______________________________
1) فی البحار: و عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام. )
. 111 ، س 16 ، ضمن ح 14 / 2) عدّة الداعی: 232 ، س 13 . عنه البحار: 67 )
. 478 ، ح 19 / 3) الخرائج و الجرائح: 1 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 356
. 374 ، ح 35 / 42 ، س 15 ، و البحار: 75 / 4) تحف العقول: 489 ، س 23 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 311
الثانی- علامات المؤمن:
-1 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: و روي عن أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام أنّه قال: علامات المؤمن خمس: صلاة (695)
.«1» الخمسین، و زیارة الأربعین، و التختّم فی الیمین، و تعفیر الجبین، و الجهر ببسم اللّه الرحمن الرحیم
الثالث- فضل المؤمن:
« . 2 » 1 - ن ب ا ۀ ب ع ش یّ ن ا رّ ح ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ن م ؤ م ل ا ۀ ک رب ی ل ع ن م ؤ م ل ا ، و ۀ جّ ح ی ل ع ر ف ا ک ل ا ( 696)______________________________
. 52 ، ح 122 / 1) تهذیب الأحکام: 6 )
478 ، ح 19643 ، و الوافی: / 81 ، ح 5979 ، قطعۀ منه، و 14 / عنه وسائل الشیعۀ: 5
. 106 ، ح 17 / 177 ، ح 1788 ، و البحار: 98 /4
. مثیر الأحزان فی مقدّمته: 5، س 19
مصباح المتهجّد: 787 ، س 19 ، بتفاوت.
82 ، س 1، أشار إلیه، و البحار: / 58 ، ح 4501 ، قطعۀ منه، و 5 / عنه وسائل الشیعۀ: 4
. 75 ، ح 7 / 292 ، ح 21 ، قطعۀ منه، و 82 /79
مصباح الزائر: 286 ، س 6، بتفاوت یسیر.
. 329 ، ح 1 / عنه البحار: 98
إقبال الأعمال: 66 ، س 13 ، بتفاوت.
صفحۀ 175 من 277
. 348 ، ح 1 / عنه البحار: 95
روضۀ الواعظین: 215 ، س 16 ، بتفاوت یسیر.
قطعۀ منه فی (مقدّمات أحکام الصلاة)، و (زیارة الأربعین)، و (لبس الخاتم).
. 2) تحف العقول: 489 ، س 7 )
. 374 ، ح 20 / 42 ، س 7، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
ص: 312
(ه)- مواعظه علیه السّلام فی التفکّر و فیه موردان
الأوّل- التفکّر فی أمر اللّه تعالی:
-1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: لیست العبادة کثرة الصیام و الصلاة، و إنّما العبادة کثرة التفکّر فی أمر اللّه (697)
.«1»
الثانی- التفکّر و التأمّل:
.«2» -1 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: قلب الأحمق فی فمه، و فم الحکیم فی قلبه (698)
(و)- مواعظه علیه السّلام الشافیۀ فی أمور مختلفۀ
-1 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: ثمّ قال اللّه عزّ و جلّ ...
وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ [أي بالصبر] عن الحرام، [و] علی تأدیۀ الأمانات، و بالصبر علی الرئاسات الباطلۀ، و علی الاعتراف لمحمّد
بنبوّته، و لعلیّ بوصیّته.
وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ علی خدمتهما و خدمۀ من یأمرانکم بخدمته علی
______________________________
373 ، ح 12 ، و مستدرك الوسائل: / 325 ، ح 17 ، و 75 / 41 ، س 39 ، و البحار: 68 / 1) تحف العقول: 488 ، س 7. عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 184 ، ح 12690 /11
. 374 ، ح 21 / 312 ، ح 11 ، و 75 / 42 ، س 7، و البحار: 68 / 2) تحف العقول: 489 ، س 8. عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 313
استحقاق الرضوان و الغفران، ... و استعینوا أیضا بالصلوات الخمس، و بالصلاة علی محمّد و آله الطیّبین (علی قرب الوصول إلی
.«1» ... ( جنّات النعیم
-2 التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: و أمّا قوله عزّ و جلّ: ...
وَ آتُوا الزَّکاةَ من المال و الجاه و قوّة البدن، فمن المال مواساة إخوانکم المؤمنین، و من الجاه إیصالهم إلی ما یتقاعسون عنه لضعفهم
عن حوائجهم المتردّدة فی صدورهم، و بالقوّة معونۀ أخ لک قد سقط حماره أو جمله فی صحراء أو طریق و هو یستغیث فلا یغاث
تعینه حتّی حمل علیه متاعه، و ترکبه [علیه] و تنهضه حتّی تلحقه القافلۀ.
.«2» ... و أنت فی ذلک کلّه معتقد لموالاة محمّد و آله الطیّبین
صفحۀ 176 من 277
-3 المسعوديّ رحمه اللّه: ... ناصح البادوديّ، قال: کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام أعزّیه فی أبی الحسن و قلت فی نفسی و أنا
أکتب: لو قد حیر ببرهان یکون حجّۀ لی؟
فأجابنی عن تعزیتی و کتب بعد ذلک: من سأل آیۀ أو برهانا فأعطی، ثمّ رجع عمّن طالب منه الآیۀ عذّب ضعف العذاب، و من صبر
أعطی التأیید من اللّه، و الناس مجبولون علی جبلّۀ إیثار الکتاب المنشّرة، فاسأل السداد فإنّما هو التسلیم أو العطب، و للّه عاقبۀ الأمور
.«3»
4 -
و
ب
أ
و
ر
م
ع
یّ شّ ک
ل
ا
ه
م
ح
ر
ه
لّ ل
ا
:
ی
ک
ح
ض
ع
ب
ت
ا
ق
ث
ل
ا
ر
و
ب
ا
س
ی
ن
ب
:
ه
نّ أ
ج
ر
خ
ق
ا
ح
س
لإ ن
ب
ل
ی
ع
ا
م
س
إ
ن
م
ی
ب
أ
د
مّ ح
م
ه
ی
ل
ع
م
لا سّ ل
ا
ع
ی
ق
و
ت
.
.
.
:
______________________________
. 1) التفسیر: 237 ، ح 115 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 558
. 2) التفسیر: 364 ، ح 253 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 583
. 3) إثبات الوصیّۀ: 247 ، س 1. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 825 )
ص: 314
فرض علیکم الفرائض لم یفرض علیکم لحاجۀ منه إلیکم بل برحمۀ منه لا إله إلّا هو علیکم، لیمیز الخبیث من الطیّب ... أنتم فی غفلۀ
عمّا إلیه معادکم، و من بعد النابی رسولی و ما ناله منکم حین أکرمه اللّه بمصیره إلیکم.
و إنّی أراکم تفرّطون فی جنب اللّه، فتکونون من الخاسرین، فبعدا و سحقا لمن رغب عن طاعۀ اللّه، و لم یقبل مواعظ أولیائه، و قد
أمرکم اللّه جلّ و علا بطاعته، لا إله إلّا هو و طاعۀ رسوله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و بطاعۀ أولی الأمر علیهم السّلام، فرحم اللّه
ضعفکم، و قلّۀ صبرکم عمّا أمامکم.
فما أغرّ الإنسان بربّه الکریم، و استجاب اللّه دعائی فیکم و أصالح أمورکم علی یدي، فقد قال اللّه جلّ جلاله: یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ
.«1» ... بِإِمامِهِمْ
-5 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: إنّکم فی آجال منقوصۀ و أیّام معدودة، و الموت یأتی بغتۀ. (699)
من یزرع خیرا یحصد غبطۀ، و من یزرع شرّا یحصد ندامۀ، لکلّ زارع ما زرع، لا یسبق بطیء بحظّه، و لا یدرك حریص ما لم یقدّر
له.
.«2» من أعطی خیرا فاللّه أعطاه، و من وقی شرّا فاللّه وقاه
-6 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام لشیعته: أوصیکم بتقوي اللّه، و الورع فی دینکم، و الاجتهاد للّه، و صدق (700)
الحدیث، و أداء الأمانۀ إلی من ائتمنکم من برّ أو فاجر، و طول السجود، و حسن الجوار.
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 575 ، ح 1088 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 738
. 2) تحف العقول: 489 ، س 3 )
. 373 ، ح 19 / 42 ، س 2، و البحار: 75 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
ص: 315
فبهذا جاء محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم صلّوا فی عشائرهم، و اشهدوا جنائزهم، و عودوا مرضاهم، و أدّوا حقوقهم.
صفحۀ 177 من 277
فإنّ الرجل منکم إذا ورع فی دینه، و صدق فی حدیثه، و أدّي الأمانۀ، و حسّن خلقه مع الناس، قیل: هذا شیعیّ فیسرّنی ذلک.
اتّقوا اللّه و کونوا زینا و لا تکونوا شینا، جرّوا إلینا کلّ مودّة، و ادفعوا عنّا کلّ قبیح، فإنّه ما قیل فینا من حسن فنحن أهله، و ما قیل فینا
من سوء فما نحن کذلک، لنا حقّ فی کتاب اللّه، و قرابۀ من رسول اللّه، و تطهیر من اللّه، لا یدّعیه أحد غیرنا إلّا کذّاب.
أکثروا ذکر اللّه، و ذکر الموت، و تلاوة القرآن، و الصلاة علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم.
فإنّ الصلاة علی رسول اللّه عشر حسنات.
.«1» احافظوا ما وصّیتکم به، و استودعکم اللّه، و أقرأ علیکم السلام
-7 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: (701)
أورع الناس من وقف عند الشبهۀ، أعبد الناس من أقام علی الفرائض، أزهد الناس من ترك الحرام، أشدّ الناس اجتهادا من ترك
.«2» الذنوب
-8 ابن شعبۀ الحرّانیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: خیر من الحیاة ما إذا فقدته أبغضت الحیاة، و شرّ من الموت ما إذا نزل بک (702)
.«3» أحببت الموت
9 - یّ ن ا و ل ح ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ب و ل ق ل ل ر ط ا و خ ن م ي و ه ل ا ، و ل و ق ع ل ا ( 703)______________________________
. 372 ، ح 12 / 41 ، س 30 ، و البحار: 75 / 1) تحف العقول: 487 ، س 18 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
قطعۀ منه فی (فضائل الشیعۀ)، و (ثمرة الصلاة علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم)، و (الفضائل التی جاء بها النبیّ صلّی اللّه علیه و
آله و سلّم)، و (إنّ الأئمّۀ علیهم السّلام لهم حقّا فی کتاب اللّه)، و (فضل قراءة القرآن).
. 373 ، ح 18 / 42 ، س 1، و البحار: 75 / 2) تحف العقول: 489 ، س 1. عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
. 374 ، ح 29 / 42 ، س 11 ، و البحار: 75 / 3) تحف العقول: 489 ، س 16 . عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 316
تزجر و تزاد. [و] فی التجارب علم مستأنف، و الاعتبار یفید الرشاد.
.«1» و کفاك أدبا لنفسک تجنّبک ما تکره من غیرك
ذکره عن الحسن العسکريّ علیه السّلام أنّه قال: أعرف الناس «2» -10 أبو منصور الطبرسیّ رحمه اللّه: و بالإسناد المتکرّر (704)
بحقوق إخوانه، و أشدّهم قضاء لها، أعظمهم عند اللّه شأنا.
و من تواضع فی الدنیا لإخوانه فهو عند اللّه من الصدّیقین، و من شیعۀ علیّ بن أبی طالب علیه السّلام حقّا، و لقد ورد علی أمیر
المؤمنین علیه السّلام أخوان له مؤمنان، أب و ابن، فقام إلیهما، و أکرمهما و أجلسهما فی صدر مجلسه، و جلس بین أیدیهما، ثمّ أمر
بطعام، فأحضر، فأکلا منه.
ثمّ جاء قنبر بطست و إبریق خشب و مندیل لییبس، و جاء لیصبّ علی ید الرجل ماء، فوثب أمیر المؤمنین علیه السّلام فأخذ الإبریق
لیصبّ علی ید الرجل فتمرّغ الرجل فی التراب، و قال: یا أمیر المؤمنین! اللّه یرانی، و أنت تصبّ علی یدي؟!
قال: اقعد و اغسل یدك! فإنّ اللّه عزّ و جلّ یراك و أخوك الذي لا یتمیّز منک، و لا یتفضّل علیک یخدمک یرید بذلک خدمۀ فی
الجنّۀ مثل عشرة أضعاف عدد أهل الدنیا، و علی حسب ذلک فی ممالکه فیها، فقعد الرجل.
فقال له علیّ علیه السّلام: أقسمت علیک بعظیم حقّی الذي عرفته و بجلته، و تواضعک
______________________________
. 1) نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 144 ، ح 4 )
صفحۀ 178 من 277
42 ، س 36 ، قطعۀ منه. / 377 ، س 11 ، ضمن ح 3، قطعۀ منه، و أعیان الشیعۀ: 2 / الدرّة الباهرة: 43 س 5. عنه البحار: 75
2) السند المذکور فی (ما ورد عنه علیه السّلام فی فضل القرآن)، تحت الرقم 375 ، فإنّ السند متّحد مع السند المذکور فی التفسیر. )
ص: 317
للّه بأن ندبنی لما شرّفک به من خدمتی لک، لما غسلت [یدك] مطمئنّا کما کنت تغسل لو کان الصابّ علیک قنبرا، ففعل الرجل.
فلمّا فرغ ناول الإبریق محمّد بن الحنفیّۀ، و قال: یا بنیّ! لو کان هذا الابن حضرنی دون أبیه لصببت علی یده، و لکنّ اللّه یأبی أن
یسوّي بین ابن و أبیه إذا جمعهما مکان، لکن قد صبّ الأب علی الأب، فلیصبّ الابن علی الابن، فصبّ محمّد بن الحنفیّۀ علی الابن،
.«1» ثمّ قال الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام: فمن اتّبع علیّا علیه السّلام علی ذلک فهو الشیعیّ حقّا
-11 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: من کان الورع سجیّته، و الکرم طبیعته، و الحلم خلّته، کثر صدیقه و الثناء علیه، و (705)
.«2» انتصر من أعدائه بحسن الثناء علیه
« . 3 » 12 - یّ م ل ی د ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : و ل ا ق ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ن س ح ة ر و ص ل ا ل ا م ج ر ه ا ظ ل ا ، و ن س ح ل ق ع ل ا ل ا م ج ن ط ا ب ل ا ( 706)______________________________
55 ، ح 5، بتفاوت یسیر. / 517 ، ح 340 . عنه البحار: 41 / 1) الاحتجاج: 2 )
التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکريّ علیه السّلام: 325 ، ح 173 ، بتفاوت یسیر.
117 ، ح 1، بتفاوت یسیر، و مستدرك الوسائل: / عنه و عن الاحتجاج، البحار: 72
327 ، ح 20048 ، و مقدّمۀ البرهان: 214 ، س 32 ، قطعۀ منه. /16
تنبیه الخواطر و نزهۀ النواظر: 426 ، س 10 ، بتفاوت یسیر.
. 261 ، ح 9 / 105 ، س 3، قطعۀ منه. عنه حلیۀ الأبرار: 2 / المناقب لابن شهرآشوب: 2
قطعۀ منه فی (فضائل الشیعۀ)، و (ما رواه عن الإمام علیّ علیه السّلام).
379 ، س 22 ، ضمن ح 4، و أعیان الشیعۀ: / 2) أعلام الدین: 314 ، س 7. عنه البحار: 75 )
. 42 ، س 26 /2
نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 147 ، ح 23 ، بتفاوت.
. 379 ، س 8، ضمن ح 4 / 3) أعلام الدین: 313 ، س 16 . عنه البحار: 75 )
ص: 318
-13 الدیلمیّ رحمه اللّه: و قال علیه السّلام: الجهل خصم، و الحلم حکم، و لم یعرف راحۀ القلب من لم یجرّعه الحلم غصص (707)
.«1» الصبر و الغیظ
-14 الشهید الأوّل رحمه اللّه: و من کلام الإمام حسن العسکريّ علیه السّلام: (708)
إنّ للسخاء مقدارا فإن زاد علیه فهو سرف، و للحزم مقدارا فإن زاد علیه فهو جبن، [و للاقتصاد مقدارا فإن زاد علیه فهو بخل]، و
.«2» للشجاعۀ مقدارا فإن زاد علیه فهو تهوّر
-15 الشهید الأوّل رحمه اللّه: و من کلام الإمام حسن العسکريّ علیه السّلام: (709)
.«3» من کان الورع تهیّته و الإفضال حبیبته، انتصر من أعدائه بحسن الثناء علیه، و تخصّص بالذکر الجمیل من وصول نقص إلیه
-16 فخر الدین الطریحیّ رحمه اللّه: نسخۀ توقیع ورد من الإمام أبی محمّد [الحسن بن علیّ] العسکريّ علیه السّلام إلی علیّ بن
الحسین بن بابویه القمّیّ ...
أمّا بعد أوصیک ... بتقوي اللّه، و إقام الصلاة، و إیتاء الزکاة، فإنّه لا تقبل الصلاة من مانعی الزکاة. و أوصیک بمغفرة الذنب، و کظم
صفحۀ 179 من 277
الغیظ، و صلۀ الرحم،
______________________________
. - نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 145 ، ح 9
. 377 ، س 14 ، ضمن ح 3 / 95 ، ح 27 ، و 75 / 42 ، س 38 ، و البحار: 1 / الدرّة الباهرة: 43 ، س 10 . عنه أعیان الشیعۀ: 2
379 ، س 15 ، ضمن ح 4، بتفاوت. / 1) أعلام الدین: 313 ، س 23 . عنه البحار: 75 )
. نزهۀ الناظر تنبیه الخاطر: 146 ، ح 17
377 ، س 19 ، ضمن ح 3، و أعیان الشیعۀ: / الدرّة الباهرة: 44 ، س 2 و 3. عنه البحار: 75
. 42 ، س 2 /2
. 377 ، ح 3 / 407 ، ح 15 ، و 75 / 2) الدرّة الباهرة: 43 ، س 2. عنه البحار: 66 )
. 42 ، س 5 / 3) الدرّة الباهرة: 44 ، س 4. عنه أعیان الشیعۀ: 2 )
ص: 319
و مواساة الإخوان، و السعی فی حوائجهم فی العسر و الیسر، و الحلم عند الجهل، و التفقّه فی الدین، و التثبّت فی الأمور، و التعهّد
للقرآن، و حسن الخلق، و الأمر بالمعروف، و النهی عن المنکر.
قال اللّه عزّ و جلّ: لا خَیْرَ فِی کَثِیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَۀٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَیْنَ النَّاسِ.
و اجتناب الفواحش کلّها، و علیک بصلاة اللیل، فإنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أوصی علیّا علیه السّلام، فقال: یا علیّ علیک
بصلاة اللیل (ثلاث مرّات).
و من استخفّ بصلاة اللیل فلیس منّا، فاعمل بوصیّتی، و أمر جمیع شیعتی حتّی یعملوا علیه، و علیک بالصبر، و انتظار الفرج، فإنّ
النبیّ- صلّی اللّه علیه و آله و سلّم- قال:
أفضل أعمال أمّتی انتظار الفرج.
و لا یزال شیعتنا فی حزن حتّی یظهر ولدي الذي بشّر به النبیّ- صلّی اللّه علیه و آله و سلّم- أنّه یملأ الأرض عدلا و قسطا، کما ملئت
ظلما و جورا.
.«1» ... فاصبر یا شیخی! و أمر جمیع شیعتی بالصبر، ف إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ یُورِثُها مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَۀُ لِلْمُتَّقِینَ
-17 ابن فهد الحلّیّ رحمه اللّه: و عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام: (710)
ما وجدت التحمّل یمکنک، فإنّ لکلّ یوم رزقا جدیدا. «2» ارفع المسألۀ
و اعلم! أنّ الإلحاح فی المطالب، یسلب البهاء و یورث التعب و العناء، فاصبر حتّی یفتح اللّه لک بابا یسهل الدخول فیه، فما أقرب
الصنیع من الملهوف، و الأمن
______________________________
. 1) جامع المقال: 195 ، س 22 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 769
2) فی النزهۀ: ادفع المسألۀ ... )
ص: 320
من الهارب المخوف.
فربّما کانت الغیر نوع من أدب اللّه، و الحظوظ مراتب، فلا تعجل علی ثمرة لم تدرك، فإنّما تنالها فی أوانها.
صفحۀ 180 من 277
و اعلم! أنّ المدبّر لک أعلم بالوقت الذي یصالح حالک فیه، فثق بخیرته فی جمیع أمورك یصالح حالک، و لا تعجل بحوائجک قبل
وقتها، فیضیق قلبک و صدرك، و یغشاك القنوط، و اعلم! أنّ للحیاء مقدارا، فإن زاد علیه فهو سرف، و أنّ للحزم مقدارا، فإن زاد
علیه فهو تهوّر.
.«1» و احذر کلّ ذکیّ ساکن الطرف. و لو عقل أهل الدنیا خربت
______________________________
. 372 ، ح 16 / 1) عدّة الداعی: 136 ، س 8. عنه البحار: 90 )
أعلام الدین: 313 ، س 4، بتفاوت یسیر.
42 س 18 ، بتفاوت. / 26 ، ح 35 ، و أعیان الشیعۀ: 2 / 378 ، س 18 ، ضمن، ح 4، و 100 / عنه البحار: 75
29 ، ح 14650 ، نقلا عن / نزهۀ الناظر و تنبیه الخاطر: 143 ، ح 3، بتفاوت، و 145 ، ح 5، و ح 6، قطعتان منه، و مستدرك الوسائل: 13
البحار.
الدرّة الباهرة: 43 ، س 6 و 7، القطعتان الأخیرتان.
، 198 ، س 21 ، ضمن ح 34 / 407 ، ح 115 ، بتفاوت، و 71 / 95 ، ح 28 ، و 66 / 42 ، س 34 ، قطعۀ منه، و البحار: 1 / عنه أعیان الشیعۀ: 2
351 ، س 7، ضمن ح 9636 ، قطعۀ منه. / 377 س 10 ، ضمن ح 3، قطع منه، و مستدرك الوسائل: 8 / و 75
ص: 321
الفصل الثانی: