گروه نرم افزاری آسمان

صفحه اصلی
کتابخانه
شاهنامه فردوسی
جلد سوم
الفصل الرابع: الطبّ و معالجۀ الأمراض و فیه موضوعان








(أ)- الاستشفاء بالایات و الأدعیۀ و فیه ستّۀ موارد
الأوّل- معالجۀ وجع الرأس:
-1 الکفعمیّ رحمه اللّه: و عن العسکريّ علیه السّلام الوجع الرأس أیضا: (713)
أن تقرأ علی قدح فیه ماء: أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلا
.«1» یُؤْمِنُونَ
.«2» ثمّ یشربه
صفحۀ 187 من 277
______________________________
.30 / 1) الأنبیاء: 21 )
. 2) مصباح الکفعمیّ: 202 ، س 9 )
. طبّ الأئمّۀ علیهم السّلام للسیّد الشبّر: 340 ، س 4
.(30 / تقدّم الحدیث أیضا فی (سورة الأنبیاء: 21
ص: 334
الثانی- معالجۀ المحموم:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... الحسن بن ظریف، قال: ...، و أردت أن أسأله عن شیء لحمّی الربع، فأغفلت خبر الحمّی.
فجاء الجواب: ... و کنت أردت أن تسأل لحمّی الربع فأنسیت، فاکتب فی ورقۀ، و علّقه علی المحموم، فإنّه یبرأ بإذن اللّه إن شاء اللّه:
یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلی إِبْراهِیمَ.
.«1» فعلّقنا علیه ما ذکر أبو محمّد علیه السّلام فأفاق
-2 أبو نصر الطوسیّ رحمه اللّه عن الحسن الزکیّ علیه السّلام، قال: اکتب علی ورقۀ: یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلی إِبْراهِیمَ (714)
و علّقه علی المحموم. ،«2»
.«3» و إذا أخذته الحمّی یکتب فی قرطاس هذه الآیۀ، و یشدّ علی عضده: قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَکُمْ أَمْ عَلَی اللَّهِ تَفْتَرُونَ
.«4» و یقول: عقدت علی اسم اللّه حمّی فلان، و یشدّ علی ساقه الیسري « بطلط، بطلطلط » : و یکتب
______________________________
. 509 ، ح 13 / 1) الکافی: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 746
.69 / 2) الأنبیاء: 21 )
.59 / 3) یونس: 10 )
. 4) مکارم الأخلاق: 358 ، س 8 )
.(69 / 59 )، و (سورة الأنبیاء: 21 / قطعۀ منه فی (سورة یونس: 10
ص: 335
الثالث- تسهیل وضع الحمل:
-1 الشیخ الصدوق رحمه اللّه: ... محمّد بن عبد اللّه الطهويّ، قال: قصدت حکیمۀ بنت محمّد علیه السّلام بعد مضیّ أبی محمّد علیه
السّلام ... فقالت لی: اجلس! فجلست، ثمّ قالت: ...، فقال [أبو محمّد العسکريّ] علیه السّلام: یا عمّتا! بیّتی اللیلۀ عندنا، فإنّه سیولد اللیلۀ
المولود الکریم ...
قالت حکیمۀ: فلم أزل أراقبها [أي نرجس] إلی وقت طلوع الفجر، فضمّمتها إلی صدري و سمّیت علیها، فصاح [إلیّ] أبو محمّد علیه
السّلام و قال: اقرئی علیها: إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَۀِ الْقَدْرِ.
فأقبلت أقرأ علیها، و قلت لها: ما حالک؟ قالت: ظهر بی الأمر الذي أخبرك به مولاي، فأقبلت أقرأ کما أمرنی علیه السّلام ... فأجابنی
صفحۀ 188 من 277
الجنین من بطنها یقرأ کما أقرأ ...
.«1» ... و إذا أنا بالصبیّ ساجدا لوجهه
الرابع- شفاء العین بدعائه علیه السّلام:
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... محمّد بن الحسن بن شمّون، قال:
کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام أسأله أن یدعو اللّه لی من وجع عینی، و کانت إحدي عینیّ ذاهبۀ و الأخري علی شرف ذهاب.
.«2» ... فکتب إلیّ: حبس اللّه علیک عینک، فأفاقت الصحیحۀ
______________________________
. 1) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 426 ، ح 2 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 71
. 510 ، ح 17 / 2) الکافی: 1 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 808
ص: 336
الخامس- شفاء العین بمسح یده علیه السّلام:
-1 الراونديّ رحمه اللّه: ... عن جعفر بن الشریف الجرجانیّ، [قال]: حججت سنۀ، فدخلت علی أبی محمّد علیه السّلام بسرّمنرأي، و
قد کان أصحابنا حملوا معی شیئا من المال ...، فأوّل من انتدب لمسائلته النضر ابن جابر، قال: یا ابن رسول اللّه! إنّ ابنی جابرا أصیب
ببصره منذ أشهر، فادع اللّه له أن یردّ علیه عینیه.
.«1» ... قال: فهاته، فمسح بیده علی عینیه، فعاد بصیرا
السادس- دفع وجع العین و السقم:
336 السادس - دفع وجع العین و السقم: ..... ص : 336 موسوعۀ الإمام العسکري(ع)، الخزعلی ج 3
الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: روي عن أبی محمّد الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام أنّه قال: من زار جعفرا و أباه لم یشتک عینه،
.«2» و لم یصبه سقم، و لم یمت مبتلی
ب)- التداوي بالأدویۀ و فیه أربعۀ موارد
الأوّل- خواصّ أکل اللحم:
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: عن أحمد بن سندولا، و العبّاس التبان الشیّبین، قالا:
تشاجرنا ...، فی أکل اللحم، فلم نستتمّ کلامنا حتّی دخل علینا لؤلؤ الخادم، فأخذ
______________________________
. 424 ، ح 4 / 1) الخرائج و الجرائح: 1 )
صفحۀ 189 من 277
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 350
. 78 ، ح 2 / 2) تهذیب الأحکام: 6 )
. تقدّم الحدیث أیضا فی ج 2، رقم 483
ص: 337
.«1» ... لحم غنم، و اکتنفنا و قال: مولاي یقول لکم: لحم المقرن أقرب مرعی، و أبعد من الداء، و لحم الفخذ ممنعا نصحا منه
-2 أبو علیّ الطبرسیّ رحمه اللّه: ... أبو هاشم داود بن القاسم، قال: کنت فی الحبس المعروف بحبس صالح بن الوصیف الأحمر ...
إذ دخل علینا أبو محمّد الحسن علیه السّلام و أخوه جعفر، فحففنا به ...
فلمّا کان ذات یوم ضعفت فأفطرت فی آخر علی کعکۀ ...، فقال: ...
.«2» ... یا أبا هاشم! إذا أردت القوّة فکل اللحم، فإنّ الکعک لا قوّة فیه
الثانی- معالجۀ الدم و الصفراء:
-1 أبو نصر الطبرسیّ رحمه اللّه: ... الحمیريّ، قال: کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام:
أشکو إلیه أنّ بی دما و صفراء، إذا احتجمت هاجت الصفراء، و إذا أخّرت الحجامۀ أضرّ بی الدم، فما تري فی ذلک؟
فکتب علیه السّلام: احتجم، و کل علی أثر الحجامۀ سمکا طریّا.
فأعدت علیه المسألۀ؟
فکتب علیه السّلام إلیّ: احتجم! و کل علی أثر الحجامۀ سمکا طریّا بماء و ملح.
.«3» قال: فاستعملت ذلک، فکنت فی عافیۀ، و صار ذلک غذاي
______________________________
. 1) الهدایۀ الکبري: 332 ، س 18 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 323
. 140 ، س 16 / 2) إعلام الوري: 2 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 339
. 3) مکارم الأخلاق: 152 ، س 13 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 761
ص: 338
الثالث- دواؤه علیه السّلام لجلاء البصر:
-1 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... محمّد بن الحسن بن میمون، أنّه قال:
لقیت من علّۀ عینی شدّة، فکتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام أسأله أن یدعو لی، فلمّا نفذ الکتاب قلت فی نفسی: لیتنی کنت سألته أن
یصف لی کحلا أکحلها.
فوقّع بخطّه یدعو لی بسلامتها إذا کانت إحداهما ذاهبۀ.
و کتب بعده: أردت أن أصف لک کحلا، علیک بصبر مع الإثمد و کافورا و توتیا، فإنّه یجلو ما فیها من الغشاء، و ییبس الرطوبۀ.
صفحۀ 190 من 277
.«1» ... قال: فاستعملت ما أمرنی به فصحت، و الحمد للّه
الرابع- أکل البطّیخ علی الریق:
-1 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: محمّد بن صالح الخثعمیّ، قال [أبو محمّد الحسن العسکريّ] علیه السّلام: ...
.«2» ... لا یؤکل البطّیخ علی الریق، فإنّه یورث الفالج
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 533 ، ح 1018 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 809
. 428 ، س 17 / 2) المناقب: 4 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 815
ص: 339
الباب الثامن فی