گروه نرم افزاری آسمان

الفصل الثالث: ثقاته علیه السّلام و غیرهم و فیه أربعۀ موضوعات







(أ)- ثقاته علیه السّلام
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: ... عبد اللّه بن جعفر الحمیريّ، قال: ...
و أخبرنی أبو علیّ أنّه سأل أبا محمّد علیه السّلام ...
فقال له: العمريّ و ابنه ثقتان، فما أدّیا إلیک عنّی فعنّی یؤدّیان، و ما قالا لک فعنّی یقولان، فاسمع لهما و أطعهما فإنّهما الثقتان
.«1» ... المأمونان
-2 الحضینیّ رحمه اللّه: ... عن البشّار بن إبراهیم بن إدریس، صاحب ثقۀ أبی محمّد علیه السّلام قال: وجّه إلیّ مولاي أبو محمّد علیه
.«2» ... السّلام بکبشین
-3 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: أخبرنی جماعۀ، عن أبی محمّد هارون بن موسی، عن أبی علیّ محمّد بن همّام الإسکافیّ، قال: (1156)
حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحمیريّ، قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق بن سعد القمّیّ، قال: دخلت علی
______________________________
. 329 ، ح 1 / 1) الکافی: 1 )
صفحۀ 154 من 278
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 1145
. 2) الهدایۀ الکبري: 358 ، س 6 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 434
ص: 246
أبی الحسن علیّ بن محمّد صلوات اللّه علیه فی یوم من الأیّام، فقلت: یا سیّدي! أنا أغیب و أشهد و لا یتهیّأ لی الوصول إلیک إذا
شهدت فی کلّ وقت فقول من نقبل، و أمر من نمتثل؟
فقال لی صلوات اللّه علیه: هذا أبو عمرو الثقۀ الأمین، ما قاله لکم فعنّی یقوله، و ما أدّاه إلیکم فعنّی یؤدّیه.
فلمّا مضی أبو الحسن علیه السّلام وصلت إلی أبی محمّد ابنه الحسن العسکريّ علیه السّلام ذات یوم، فقلت له علیه السّلام مثل قولی
لأبیه.
فقال لی: هذا أبو عمرو الثقۀ الأمین ثقۀ الماضی، و ثقتی فی المحیا و الممات، فما قاله لکم فعنّی یقوله، و ما أدّي إلیکم فعنّی یؤدّیه.
.«1» قال أبو محمّد هارون: قال أبو علیّ: قال أبو العبّاس الحمیريّ: فکنّا کثیرا ما نتذاکر هذا القول، و نتواصف جلالۀ محلّ أبی عمرو
-4 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: ... محمّد بن إسماعیل، و علیّ بن عبد اللّه الحسنیّان، قالا: دخلنا علی أبی محمّد الحسن علیه السّلام
.«2» ... بسرّمنرأي ... دخل عثمان [بن سعید] فقال له سیّدنا أبو محمّد علیه السّلام: ... فإنّک ...، الثقۀ المأمون علی مال اللّه
-5 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: و من ثقاته [أي أبی محمّد الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام]: علیّ بن جعفر، قیّم لأبی (1157)
الحسن، و أبو هاشم داود بن القاسم الجعفريّ، و قد رأي خمسۀ من الأئمّۀ علیهم السّلام.
______________________________
. 1) الغیبۀ: 354 ، ح 315 )
47 ، س 13 ، باختصار. / 344 ، س 14 ، و أعیان الشیعۀ: 2 / عنه البحار: 51
قطعۀ منه فی (مدح عثمان بن سعید).
. 2) الغیبۀ: 355 ، ح 317 )
. یأتی الحدیث بتمامه فی رقم 1163
ص: 247
و داود بن أبی یزید النیسابوريّ، و محمّد بن علیّ بن بلال، و عبد اللّه بن جعفر الحمیريّ القمّیّ، و أبو عمرو عثمان بن سعید العمريّ،
.«1» و الزیّات، و السمّان و إسحاق بن ربیع الکوفیّ، و أبو القاسم جابر بن یزید الفارسیّ، و إبراهیم بن عبدة بن إبراهیم النیسابوريّ
(ب)- وکلاؤه علیه السّلام
-1 محمّد بن یعقوب الکلینیّ رحمه اللّه: علیّ بن محمّد، عن محمّد بن حمویه السویداويّ، عن محمّد بن إبراهیم بن مهزیار، (1158)
قال: شککت عند مضیّ أبی محمّد علیه السّلام و اجتمع عند أبی مال جلیل، فحمله و رکب السفینۀ، و خرجت معه مشیّعا، فوعک
وعکا شدیدا.
فقال: یا بنیّ! ردّنی، فهو الموت، و قال لی: اتّق اللّه فی هذا المال، و أوصی إلیّ، فمات، فقلت فی نفسی: لم یکن أبی لیوصی بشیء
غیر صحیح أحمل هذا المال إلی العراق، و أکتري دارا علی الشطّ، و لا أخبر أحدا بشیء. و إن وضح لی شیء کوضوحه فی أیّام أبی
.«2» ... محمّد علیه السّلام أنفدته، و إلّا قصفت به
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
صفحۀ 155 من 278
2 - د مّ ح م ن ب ب و ق ع ی یّ ن ی ل ک ل ا ه م ح ر ه لّ ل ا : یّ ل ع ن ب د مّ ح م ، ن ع د ی ع س ن ب ( 1159)______________________________
. 309 ، ح 9 / 423 ، س 8. عنه البحار: 50 / 1) المناقب: 4 )
:« مجموعۀ نفیسۀ » 259 ، س 17 ، فیه أبو عمر عثمان بن سعید العمريّ، فقط، و کذا فی تاج الموالید، المطبوع ضمن / إعلام الوري: 2
. 142 ، س 10
. 77 ، ح 2687 / 518 ، ح 5. عنه مدینۀ المعاجز: 8 / 2) الکافی: 1 )
. 364 ، ح 12 / 462 ، ح 7، بتفاوت یسیر. عنه البحار: 51 / الخرائج و الجرائح: 1
الغیبۀ للطوسیّ: 281 ، ح 239 ، بتفاوت یسیر.
. 310 ، ح 31 / الإرشاد للمفید: 351 ، س 15 ، بتفاوت یسیر. عنه و عن الغیبۀ، البحار: 51
ص: 248
عبد اللّه، قال: إنّ الحسن بن النضر و أبا صدام و جماعۀ تکلّموا بعد مضیّ أبی محمّد علیه السّلام فیما فی أیدي الوکلاء، و أرادوا
الفحص، فجاء الحسن بن النضر إلی أبی الصدام، فقال: إنّی أرید الحجّ فقال له أبو صدام: أخّره هذه السنۀ.
فقال له الحسن [ابن النضر]: إنّی أفزع فی المنام و لا بدّ من الخروج، و أوصی إلی أحمد بن یعلی بن حمّاد، و أوصی للناحیۀ بمال، و
أمره أن لا یخرج شیئا إلّا من یده إلی یده بعد ظهوره.
قال: فقال الحسن: لمّا وافیت بغداد اکتریت دارا، فنزلتها فجاءنی بعض الوکلاء بثیاب و دنانیر و خلفها عندي ...
.«1» ... ثمّ جاءنی أحمد بن إسحاق بجمیع ما کان معه
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
-3 الحضینیّ رحمه اللّه: عن أحمد بن صالح، قال: خرجت من الکوفۀ إلی سامرّاء، فدخلت علی مولاي أبی محمّد الحسن علیه السّلام
...
و کان لی أربع بنات ...، فقلت: یا مولاي! ما خلّفت ما یستر الواحدة منهنّ.
.«2» ... فقال: قم و لا تهتمّ، فقد أمرنا عثمان بن سعید العمريّ بإنفاذ ورق بتجهیزهنّ
-4 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... أنّ أبا محمّد صلوات اللّه علیه کتب إلی إبراهیم بن عبده: و کتابی الذي ورد علی إبراهیم بن عبده
بتوکیلی إیّاه، لقبض حقوقی من موالیّ هناك.
نعم! هو کتابی بخطّی أقمته أعنی إبراهیم بن عبده، لهم ببلدهم حقّا غیر باطل، فلیتّقوا اللّه حقّ تقاته، و لیخرجوا من حقوقی، و
لیدفعوها إلیه، فقد جوّزت له
______________________________
. 308 ، ح 25 / 517 ، ح 4. عنه البحار: 51 / 1) الکافی: 1 )
. 2) الهدایۀ الکبري: 341 ، س 15 . تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 355 )
ص: 249
.«1» ما یعمل به فیها، وفّقه اللّه و منّ علیه بالسلامۀ من التقصیر برحمته
-5 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: حکی بعض الثقات بنیسابور أنّه خرج لإسحاق بن إسماعیل من أبی محمّد علیه السّلام توقیع: ...
.«2» ... فإذا وردت بغداد فاقرأه علی الدهقان وکیلنا و ثقتنا، و الذي یقبض من موالینا، و کلّ من أمکنک من موالینا
-6 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: قال أحمد بن یعقوب أبو علیّ البیهقیّ رحمه اللّه: ... کان مولانا علیه السّلام أنفذ إلی نیسابور وکیلا
صفحۀ 156 من 278
.«3» ... من العراق کان یسمّی أیّوب بن الناب، یقبض حقوقه، فنزل بنیسابور عند قوم من الشیعۀ
-7 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: ... محمّد بن موسی الهمدانیّ ... قال علیّ بن سلمان ابن رشید العطّار البغداديّ: ...، و ذلک أنّه کانت
.«4» ... لأبی محمّد علیه السّلام خزانۀ، و کان یلیها أبو علیّ بن راشد رضی اللّه عنه
-8 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: و من کتاب له علیه السّلام إلی عبد اللّه حمدویه البیهقیّ:
و بعد فقد نصبت لکم إبراهیم بن عبده، لیدفع النواحی و أهل ناحیتک حقوقی الواجبۀ علیکم، و جعلته ثقتی و أمینی عند موالی
.«5» ... هناك
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 580 ، ح 1089 . تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 716 )
. 2) رجال الکشّیّ: 575 ، ح 1088 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 738
. 3) رجال الکشّیّ: 542 ، س 12 ، ضمن ح 1028 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 741
. 4) رجال الکشّیّ: 573 ، ح 1086 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی رقم 1151
. 5) رجال الکشّیّ: 580 ، س 17 ، ضمن ح 1089 ، و 509 ، س 9 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 763
ص: 250
-9 أبو عمرو الکشّیّ رحمه اللّه: حکی بعض الثقات بنیسابور أنّه خرج لإسحاق بن إسماعیل من أبی محمّد علیه السّلام توقیع: ...
فلا تخرجنّ من البلدة حتّی تلقی العمريّ رضی اللّه عنه برضاي عنه، و تسلّم علیه و تعرفه و یعرفک، فإنّه الطاهر الأمین العفیف القریب
.«1» ... منّا و إلینا، فکلّ ما یحمل إلینا من شیء من النواحی فإلیه یسیر آخر أمره لیوصل ذلک إلینا
.«2» ... -10 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: خرج إلی القاسم بن العلاء الهمدانیّ وکیل أبی محمّد علیه السّلام
-11 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: قال أبو علیّ بن همّام: کان أحمد بن هلال من أصحاب أبی محمّد علیه السّلام، فاجتمعت (1160)
الشیعۀ علی وکالۀ محمّد بن عثمان رضی اللّه عنه بنصّ الحسن علیه السّلام فی حیاته.
و لمّا مضیّ الحسن علیه السّلام قالت الشیعۀ الجماعۀ له: أ لا تقبل أمر أبی جعفر محمّد بن عثمان و ترجع إلیه، و قد نصّ علیه الإمام
المفترض الطاعۀ؟
فقال لهم: لم أسمعه ینصّ علیه بالوکالۀ، و لیس أنکر أباه- یعنی عثمان بن سعید- فأمّا أن أقطع أنّ أبا جعفر وکیل صاحب الزمان فلا
أجسر علیه.
فقالوا: قد سمعه غیرك.
فقال: أنتم و ما سمعتم، و وقف علی أبی جعفر، فلعنوه و تبرّءوا منه.
.«3» ثمّ ظهر التوقیع علی ید أبی القاسم بن روح بلعنه، و البرأة منه فی جملۀ من لعن
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 575 ، ح 1088 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 738
صفحۀ 157 من 278
. 2) مصباح المتهجّد: 826 ، س 8 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 3، رقم 778
. 368 ، س 15 / 3) الغیبۀ: 399 ، ح 374 . عنه البحار: 51 )
قطعۀ منه فی (أصحابه علیه السّلام).
ص: 251
-12 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: أحمد بن علیّ بن نوح أبو العبّاس السیرافیّ، عن أبی نصر هبۀ اللّه [بن محمّد] بن أحمد (1161)
الکاتب بن بنت أبی جعفر العمريّ قدّس اللّه روحه و أرضاه عن شیوخه.
أنّه لمّا مات الحسن بن علیّ علیهما السّلام حضر غسله عثمان بن سعید رضی اللّه عنه و أرضاه، و تولّی جمیع أمره فی تکفینه، و
تحنیطه، و تقبیره، مأمورا بذلک للظاهر من الحال التی لا یمکن جحدها، و لا دفعها إلّا بدفع حقائق الأشیاء فی ظواهرها.
و کانت توقیعات صاحب الأمر علیه السّلام تخرج علی یدي عثمان بن سعید و ابنه أبی جعفر محمّد بن عثمان إلی شیعته و خواصّ
أبیه أبی محمّد علیه السّلام بالأمر و النهی و الأجوبۀ عمّا یسأل الشیعۀ عنه، إذا احتاجت إلی السؤال فیه بالخطّ الذي کان یخرج فی
حیاة الحسن علیه السّلام.
فلم تزل الشیعۀ مقیمۀ علی عدالتهما إلی أن توفّی عثمان بن سعید رحمه اللّه و رضی عنه، و غسّله ابنه أبو جعفر، و تولّی القیام به، و
حصل الأمر کلّه مردودا إلیه، و الشیعۀ مجتمعۀ علی عدالته، و ثقته، و أمانته لما تقدّم له من النصّ علیه بالأمانۀ، و العدالۀ، و الأمر
.«1» بالرجوع إلیه فی حیاة الحسن علیه السّلام، و بعد موته فی حیاة أبیه عثمان رحمۀ اللّه علیه
-13 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: أبو نصر هبۀ اللّه بن محمّد بن أحمد الکاتب ابن بنت أبی جعفر العمريّ رحمه اللّه، قال أبو (1162)
نصر: کان أسدیّا فنسب إلی جدّه، فقیل:
العمريّ، و قد قال قوم من الشیعۀ: إنّ أبا محمّد الحسن بن علیّ علیهما السّلام (قال: لا یجمع علی امرئ بین عثمان و أبو عمرو)، و أمر
بکسر کنیته، فقیل: العمريّ.
______________________________
47 ، س 20 ، و س / 347 ، س 2، بتفاوت یسیر، و 352 ، ح 4، بتفاوت یسیر، و أعیان الشیعۀ: 2 / 1) الغیبۀ: 356 ، ح 318 . عنه البحار: 51 )
24 ، أشار إلیه.
قطعۀ منه فی (مدح عثمان بن سعید العمريّ و ابنه محمّد بن عثمان)، و (تجهیزه و دفنه علیه السّلام)، و (کتابه علیه السّلام إلی محمّد
بن عثمان بن سعید العمريّ).
ص: 252
و یقال له: العسکريّ أیضا، لأنّه کان من عسکر سرّ من رأي.
و یقال له: السمّان، لأنّه کان یتّجر فی السمن تغطیۀ علی الأمر.
«1» و کان الشیعۀ إذا حملوا إلی أبی محمّد علیه السّلام ما یجب علیهم حمله من الأموال أنفذوا إلی أبی عمرو، فیجعله فی جراب
.«3» و یحمله إلی أبی محمّد علیه السّلام تقیّۀ و خوفا ،«2» السمن و زقاقه
-14 الشیخ الطوسیّ رحمه اللّه: و روي أحمد بن علیّ بن نوح أبو العبّاس السیرافیّ، قال: أخبرنا أبو نصر هبۀ اللّه بن محمّد بن (1163)
أحمد المعروف بابن برینۀ الکاتب، قال: حدّثنی بعض الشراف من الشیعۀ الإمامیّۀ أصحاب الحدیث، قال: حدّثنی أبو محمّد العباس
قالا: ،«4» بن أحمد الصائغ، قال: حدّثنی الحسین بن أحمد الخصیبیّ، قال: حدّثنی محمّد بن إسماعیل، و علیّ بن عبد اللّه الحسنیّان
دخلنا علی أبی محمّد الحسن علیه السّلام بسرّمنرأي و بین یدیه جماعۀ من أولیائه و شیعته حتّی دخل علیه، بدر خادمه، فقال: یا
صفحۀ 158 من 278
مولاي! بالباب قوم، شعث، غبر.
فقال لهم: هؤلاء نفر من شیعتنا بالیمن- فی حدیث طویل یسوقانه إلی أن ینتهی إلی أن قال الحسن علیه السّلام لبدر:- فامض فائتنا
بعثمان بن سعید العمريّ.
فما لبثنا إلّا یسیرا حتّی دخل عثمان.
فقال له سیّدنا أبو محمّد علیه السّلام: امض یا عثمان! فإنّک الوکیل، و الثقۀ المأمون علی
______________________________
23 ، (حرب). / 1) الجراب بالکسر: وعاء من إهاب شاة، یوعی فیه الحبّ و الدقیق و نحوهما. مجمع البحرین: 2 )
،177 / 2) الزقّ بالکسر، السقاء أو جلد یجزّ و لا ینتف للشراب أو غیره، و منه اشتریت زقّ زیت، و جمع زقاق و زقّاق. المصدر: 5 )
(زقق).
344 ، س 5، بتفاوت. / 3) الغیبۀ: 353 ، ح 314 . عنه البحار: 51 )
245 ، رقم 7783 ، و 246 ، س 6، قطعتان منه. / تنقیح المقال: 2
4) فی البحار و إثبات الهداة: الحسینیّان، و فی التنقیح: السجستانیّ، بدل الحسنیّان. )
ص: 253
مال اللّه، و اقبض من هؤلاء النفر الیمنیّین ما حملوه من المال.
ثمّ ساق الحدیث إلی أن قالا: ثمّ قلنا بأجمعنا: یا سیّدنا! و اللّه! إنّ عثمان لمن خیار شیعتک، و لقد زدتنا علما بموضعه من خدمتک، و
إنّه وکیلک و ثقتک علی مال اللّه تعالی؟!
.«1» قال: نعم! و اشهدوا علی أنّ عثمان بن سعید العمريّ وکیلی، و أنّ ابنه محمّدا وکیل ابنی مهدیّکم
-15 أبو جعفر الطبريّ رحمه اللّه: و کان أحمد بن إسحاق القمّیّ الأشعريّ رضی اللّه عنه الشیخ الصدوق وکیل أبی محمّد (1164)
.«2» علیه السّلام
.«3» -16 النجاشی رحمه اللّه: و حفص بن عمرو کان وکیل أبی محمّد [الحسن العسکريّ] علیه السّلام (1165)
-17 أبو منصور الطبرسیّ رحمه اللّه: و أمّا الأبواب المرضیّون ... الشیخ الموثوق به أبو عمرو عثمان بن سعید العمريّ، نصبه (1166)
أوّلا أبو الحسن علیّ بن محمّد العسکريّ، ثمّ ابنه أبو محمّد الحسن علیهما السّلام.
______________________________
246 ، س 14 ، ضمن الرقم 7783 ، و البحار: / 1) الغیبۀ: 355 ، ح 317 . عنه تنقیح المقال: 2 )
47 ، س 4، قطعۀ منه. / 511 ، ح 336 ، قطعۀ منه، و أعیان الشیعۀ: 2 / 345 ، س 11 ، بتفاوت یسیر، و إثبات الهداة: 3 /51
34 ، س 2، قطعۀ منه. :« مجموعۀ نفیسۀ » تاریخ الأئمّۀ علیهم السّلام، المطبوع ضمن
تاریخ أهل البیت علیهم السّلام: 150 ، س 4، قطعۀ منه.
قطعۀ منه فی (ثقاته علیه السّلام)، و (غلمانه و جواریه علیه السّلام)، و (مدح عثمان بن سعید)، و (علمه علیه السّلام بالغائب)، و (إنّ
محمّد بن عثمان وکیل ابنه المهديّ علیه السّلام)، و (حکم الشهادة علی التوکیل).
. 97 ، ح 2717 / 2) دلائل الإمامۀ: 503 ، س 3. عنه مدینۀ المعاجز: 8 )
. 3) رجال النجاشی: 532 ، س 1 )
ص: 254
.«1» ... فتولّی القیام بأمورهما حال حیاتهما علیهما السّلام
صفحۀ 159 من 278
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
.«2» -18 الراونديّ رحمه اللّه: [و کان] وکیل أبی محمّد علیه السّلام، الشیخ عثمان بن سعید العمريّ (1167)
-19 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: و من وکلائه محمّد بن أحمد بن جعفر، و جعفر بن السهیل الصیقل، و قد أدرکا أباه و ابنه (1168)
.«3» علیهما السّلام
-20 السیّد ابن طاوس رحمه اللّه: ... أبو الطیّب الحسن بن أحمد بن محمّد ابن عمر ابن الصباح القزوینیّ ... [قال]: جلس الشیخ أبو
القاسم الحسین بن روح ...، فأخرج إلیه ذکاء الخادم الأبیض مدرجا و عکّازا ...
.«4» ... قال: هذه عکّاز مولانا أبی محمّد الحسن ... کانت فی یده یوم توکیله سیّدنا الشیخ عثمان بن سعید العمريّ رحمه اللّه
(ج)- بوّابه علیه السّلام
-1 الحضینیّ رحمه اللّه: حدّثنی أبو جعفر محمّد بن الحسن، قال: اجتمعت عند أبی شعیب محمّد بن نصر البکريّ النمیريّ، و (1169)
.«5» ... کان بابا لمولانا الحسن [أبی محمّد العسکريّ] علیه السّلام
و الحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجۀ.
______________________________
. 362 ، ح 9 / 554 ، س 7. عنه البحار: 51 / 1) الاحتجاج: 2 )
. 206 ، ح 2792 / 1108 ، ح 25 . عنه مدینۀ المعاجز: 8 / 2) الخرائج و الجرائح: 3 )
. 310 ، س 5 / 103 ، س 34 ، و البحار: 50 / 423 ، س 13 . عنه أعیان الشیعۀ: 1 / 3) المناقب: 4 )
. 4) مهج الدعوات: 65 ، س 4 )
. تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 2، رقم 429
. 5) الهدایۀ الکبري: 323 ، س 11 )
ص: 255
-2 أبو علیّ الطبرسیّ رحمه اللّه: و کان أبو عمرو عثمان بن السعید العمريّ قدّس اللّه روحه، بابا لأبیه [أي لأبی محمّد الحسن (1170)
.«1» العسکريّ] و جدّه علیهما السّلام، من قبل، و ثقۀ لهما
-3 العلّامۀ الطبرسیّ رحمه اللّه: و کان [عثمان بن سعید العمريّ] رضی اللّه عنه بابا و ثقۀ لأبیه [أي لأبی محمّد العسکريّ] و (1171)
جدّه علیّ بن محمّد علیهما السّلام.
.«2» ثمّ قام ابنه أبو جعفر محمّد بن عثمان، مقامه، بنصّ أبی محمّد علیه السّلام
-4 السیّد محسن الأمین رحمه اللّه: بوّابه [أي أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام]: عثمان بن سعید العمريّ، و ابنه محمّد (1172)
.«3» بن عثمان العمريّ
-5 ابن شهرآشوب رحمه اللّه: و بابه [أي أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام]: (1173)
.«4» الحسین بن روح النوبختیّ
-6 ابن أبی الثلج البغداديّ: الحسن بن علیّ [أبو محمّد العسکريّ] علیهما السّلام، بابه عثمان بن سعید، و محمّد بن نصیر، کما (1174)
.«5» قالوا فی أبیه، و هم النصیریّۀ
« . 6 » 7 - ن ب ا غ ا بّ ص ل ا : ه ب ا وّ ب [ ي أ ی ب أ د مّ ح م يّ ر ک س ع ل ا ه ی ل ع م لا سّ ل ا : ] ن ا م ث ع ن ب د ی ع س ( 1175)______________________________
صفحۀ 160 من 278
. 8، س 9، ضمن ح 2659 / 259 ، س 17 . عنه مدینۀ المعاجز: 8 / 1) إعلام الوري: 2 )
. 142 ، س 10 ، و 143 ، س 7 :« مجموعۀ نفیسۀ » 2) تاج الموالید، المطبوع ضمن )
. 40 ، س 1، و 47 ، س 3 / 3) أعیان الشیعۀ: 2 )
310 ، س 10 ، ضمن ح 9، و فیه: النیبختیّ. / 423 ، س 17 . عنه البحار: 50 / 4) المناقب: 4 )
. 33 ، س 11 :« مجموعۀ نفیسۀ » 5) تاریخ الأئمّۀ علیهم السّلام، المطبوع ضمن )
دلائل الإمامۀ: 425 ، س 7، بتفاوت یسیر.
. تاریخ أهل البیت علیهم السّلام: 57 ، س 13 ، و 149 ، س 7
. 6) الفصول المهمّۀ: 285 ، س 2 )
نور الأبصار: 338 ، س 7، و فیه عثمان بن سعد، و الظاهر أنّه غیر صحیح. عنه إحقاق الحقّ:
. 623 ، س 14 /19
ص: 256
(د)- شعراؤه علیه السّلام
-1 أبو علیّ الطبرسیّ رحمه اللّه: ... داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم، قال:
کنت عند أبی محمّد علیه السّلام فاستؤذن لرجل من أهل الیمن، فدخل علیه ...
فقال أبو محمّد علیه السّلام: هذا من ولد الأعرابیّۀ صاحبۀ الحصاة التی طبع آبائی فیها ثمّ قال: هاتها؟
فأخرج حصاة و فی جانب منها موضع أملس، فأخذها و أخرج خاتمه، فطبع فیها، فانطبع ...
و قال أبو هاشم الجعفريّ فی ذلک:
بدرب الحصا مولی لنا یختم الحصیله اللّه أصفی بالدلیل و أخلصا
و أعطاه آیات الإمامۀ کلّهاکموسی و فلق البحر و الید و العصا
و ما قمّص اللّه النبیّین حجّۀو معجزة إلّا الوصیّین قمّصا
-2 السیّد محسن الأمین رحمه اللّه: شاعره [أي أبی محمّد (1176) «1» فمن کان مرتابا بذاك فقصرهمن الأمر أن تتلو الدلیل و تفحّصا
.«2» الحسن بن علیّ العسکريّ علیهما السّلام]: ابن الرومیّ علیّ بن العبّاس
______________________________
. 138 ، س 12 . تقدّم الحدیث بتمامه فی ج 1، رقم 340 / 1) إعلام الوري: 2 )
. 40 ، س 3 / 2) أعیان الشیعۀ: 2 )
. الفصول المهمّۀ لابن الصبّاغ: 285 ، س 2
. 623 ، س 14 / نور الأبصار: 338 ، س 6، بتفاوت. عنه إحقاق الحقّ: 19
ص: 257
الفصل الرابع