178 علیّ بن محمّد الحضینیّ
.«2» مکانته: قال المامقانیّ: لیس له ذکر فی کتب الرجال بمدح و لا قدح، فهو من المجاهیل
.«3» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد علیه السّلام
«4» -179 علیّ بن محمّد بن زیاد
هو متّحد مع ما بعده.
«5» -180 علیّ بن محمّد بن زیاد الصیمريّ
.«6» مکانته: قال السیّد ابن طاوس فی مهج الدعوات: کان رجلا من وجوه الشیعۀ و ثقاتهم
.«7» قال الشیخ النمازيّ: هو ثقۀ، معتمد بالاتّفاق
.«8» الصحبۀ: عدّه الشیخ، و البرقیّ من أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 720 )
. 303 ، رقم 8464 / 2) تنقیح المقال: 2 )
. 169 ، رقم 8487 / 3) معجم رجال الحدیث: 12 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 772 )
. 5) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 764 ، و 770 ، و 771 )
. 6) رجال الطوسیّ: 419 ، هامش 3 )
صفحۀ 223 من 278
. 448 ، رقم 10382 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 5 )
. 8) رجال الطوسیّ: 419 ، رقم 25 ، و 432 ، رقم 3، و البرقیّ: 138 ، رقم 1603 ، و 143 ، رقم 1672 )
ص: 343
«1» -181 علیّ بن مهزیار
.«2» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: جلیل القدر، واسع الروایۀ، ثقۀ، له ثلاثۀ و ثلاثون کتابا، و قال فی رجاله: ثقۀ، صحیح
.«3» قال النجاشی: ثقۀ فی روایته، لا یطعن علیه، صحیح اعتقاده، له کتب
.«4» الصحبۀ: عدّه الشیخ، و البرقی من أصحاب الرضا و الجواد و الهادي علیه السّلام
.«5» و قال الشیخ النمازيّ: له مکاتبۀ إلی أبی محمّد العسکريّ، و روي عن مولانا الکاظم علیهما السّلام
«6» -182 عمر بن أبی مسلم
.«7» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا، لکن حاله مجهول
.«8» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
.«9» قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 775 )
. 2) الفهرست: 88 ، رقم 369 . و رجال الطوسیّ: 381 ، رقم 22 )
. 3) رجال النجاشی: 253 ، رقم 664 )
. 4) رجال الطوسیّ: 381 ، رقم 22 ، و 403 ، رقم 8، و 417 ، رقم 3، و البرقیّ: 129 ، رقم 1481 ، و 131 ، رقم 1508 ، و 137 ، رقم 1575 )
. 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 488 ، س 13 ، و 15 ، ضمن الرقم 10568 )
. 6) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 775 ، و 776 )
. 430 ، رقم 8964 / 7) تنقیح المقال: 2 )
. 8) رجال الطوسیّ: 434 ، رقم 24 )
. 16 ، رقم 8695 / 9) معجم رجال الحدیث: 13 )
ص: 344
«1» -183 عمرو الأهوازيّ
.«2» مکانته: قال المامقانیّ: فیما رواه عن أبی محمّد علیه السّلام دلالۀ علی کونه من خواصّ الشیعۀ، و من أهل کرامۀ اللّه تعالی
.«3» الصحبۀ: أشار الأردبیلیّ إلی روایته عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
صفحۀ 224 من 278
«4» -184 عیسی بن صبیح
لم نعثر علیه فی أصحاب الإمام العسکريّ علیه السّلام، لکن أورده الشیخ النمازيّ بعنوان عیسی بن الشیخ، و أشار إلی الروایۀ التی
.«5» أوردناها فی الموسوعۀ
«6» -185 عیسی بن مهديّ الجوهريّ
.«7» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، روي عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 492 )
. 326 ، رقم 5658 / 2) تنقیح المقال: 2 )
.618 / 3) جامع الرواة: 1 )
. 4) کذا ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 356 )
. 161 ، رقم 11357 ، و 11358 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 6) ورد فی الموسوعۀ بالعنوان المذکور: ج 1، رقم 322 ، و ج 2، رقم 475 )
. 175 ، رقم 11421 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
ص: 345
«1» -186 عیسی بن مهديّ الجوهريّ الجنبلانیّ
هو متّحد مع ما قبله.
«2» -187 الفضل بن الحارث
مکانته: قال ابن داود فی القسم الأوّل: ممدوح. و فی القسم الثانی:
.«3» مجهول الحال
.«4» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
«5» -188 الفضل الخزّاز المدائنیّ، مولی خدیجۀ بنت محمّد أبی جعفر علیه السّلام
.«6» مکانته: قال الشیخ الزنجانیّ: روي الکلینیّ عنه روایۀ تدلّ علی حسن عقیدته و تشیّعه، و لکن حکم فی مرآة العقول بجهالته
الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، روي الکلینیّ بإسناده نقله وصول الوظائف المقرّرة من العسکريّ علیه السّلام إلی الطالبیّین
و قریب منه ما ،«7»
صفحۀ 225 من 278
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 445 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 448 )
. 3) رجال ابن داود: 151 ، رقم 1194 ، و 266 ، رقم 392 )
. 4) رجال الطوسی: 434 ، رقم 1 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1152 )
.561 / 6) الجامع فی الرجال: 2 )
. 204 ، رقم 11553 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
ص: 346
.«2» «1» عن السیّد الخوئیّ
«2» -189 القاسم بن العلاء
.«3» صرّح السیّد الخوئیّ بأنّه متّحد مع الهمدانیّ، التالی
«4» -190 القاسم بن العلاء الهمدانیّ
مکانته: قد استفاد التستريّ اتّحاده مع القاسم بن العلاء من أهل آذربایجان، و علی هذا یکون ثقۀ من أجلّاء وکلاء الناحیۀ المقدّسۀ، و
.«5» إلّا یکون مجهولا، کما قاله الشیخ النمازيّ
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
قال التستريّ: روي الغیبۀ عن شیخیه، عن الصفوانیّ، قال: رأیت القاسم بن العلاء، و قد عمّر مائۀ و سبع عشرة سنۀ، لقی مولانا أبا
.«7» الحسن و أبا محمّد العسکریّین علیهما السّلام
قال الشیخ النمازيّ: من أصحاب الهادي و العسکريّ و الحجّۀ علیهم السّلام ... کان عنده قمیص خلعه علیه مولانا الرضا علیه السّلام
.«8»
______________________________
. 319 ، رقم 9399 / 1) معجم رجال الحدیث: 13 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 378 ، و ج 3، رقم 847 )
. 34 ، رقم 9523 / 3) معجم رجال الحدیث: 14 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 778 )
. 250 ، رقم 11766 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 6) رجال الطوسیّ: 490 ، رقم 4 )
. 481 ، رقم 6006 ، و 486 ، رقم 6007 / 7) قاموس الرجال: 8 )
. 250 ، رقم 11765 ، و 11766 / 8) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
صفحۀ 226 من 278
ص: 347
«1» -191 القاسم بن محمّد العبّاسیّ
.«2» قال الشیخ الزنجانیّ: ظاهر الشیخ فی الغیبۀ کونه من المعتمدین فی زمن أبی محمّد علیه السّلام
«3» -192 کافور الخادم
.«4» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: ثقۀ
و قال الشیخ النمازيّ: کان خادم مولانا علیّ الهادي، و أبی محمّد العسکريّ .«5» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي علیه السّلام
.«6» علیهما السّلام
«7» -193 کامل بن إبراهیم المدنیّ
.«8» قال السیّد الخوئیّ: هو کافور بن إبراهیم
.«9» مکانته: قال الشیخ النمازيّ: هو من خیار الشیعۀ
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 454 )
.598 / 2) الجامع فی الرجال: 2 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 72 ، و 348 ، و ج 2، رقم 439 )
. 4) رجال الطوسیّ: 421 ، رقم 1 )
. 5) رجال الطوسیّ: 421 ، رقم 1 )
. 296 ، رقم 11954 / 6) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 328 )
. 102 ، رقم 9685 ، و 103 ، رقم 9688 / 8) معجم رجال الحدیث: 14 )
. 296 ، رقم 11955 / 9) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
ص: 348
.«1» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: من أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«2» -194 لؤلؤ الخادم
.«3» لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ، و لکن روي الحضینیّ روایۀ عنه، عن أبی محمّد علیه السّلام فی لحم الغنم
صفحۀ 227 من 278
«4» -195 محمّد بن إبراهیم بن مهزیار
.«5» مکانته: أورده العلامۀ فی القسم من رجاله
.«6» قال الشیخ النمازيّ: من أمناء العسکريّ، و من سفراء المهديّ علیهما السّلام
.«7» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام
.«8» -196 محمّد بن إبراهیم العمريّ
.«9» قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه
______________________________
. 296 ، رقم 11955 / 1) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 324 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 332 ، س 18 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1158 )
. 5) الخلاصۀ: 51 ، رقم 17 )
. 370 ، رقم 12285 / 6) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 7) رجال الطوسیّ: 436 ، رقم 15 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 340 ، و ج 2، رقم 452 )
. 365 ، رقم 12256 / 9) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
ص: 349
«1» -197 محمّد بن إبراهیم الکوفیّ
.«2» أورده الشیخ الکلینیّ فی سند روایۀ فی الکافی، کما أشار إلیه السیّد الخوئیّ
.«3» قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه
.«4» الصحبۀ: أورد الشیخ الصدوق بإسناده عنه، روایۀ فی عقیقۀ أبی محمّد لابنه المهديّ علیهما السّلام
«5» -198 محمّد بن أبی الصهبان
هو متّحد مع محمّد بن عبد الجبّار الآتی.
«6» -199 محمّد بن أحمد بن مطهّر، البغداديّ
صفحۀ 228 من 278
.«7» مکانته: قال العلّامۀ الحلّیّ: بغداديّ، یونسیّ
.«8» قال المامقانیّ: ظاهر الشیخ کونه إمامیّا، و ظاهر العلّامۀ کونه إمامیّا معتمدا
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 436 )
. 227 ، رقم 9953 / 144 ، ح 13 ، و معجم رجال الحدیث: 14 / 2) الکافی: 5 )
. 366 ، رقم 12263 / 3) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 4) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 432 ، ح 10 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 475 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 ، و ج 3، رقم 779 )
. 7) رجال العلّامۀ: 165 ، رقم 189 )
. 74 ، رقم 10350 / 8) تنقیح المقال: 2 )
ص: 350
.«1» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
.«2» و عدّه البرقیّ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام
«3» -200 محمّد بن إسماعیل الحسنیّ
لم نجده فی کتب الرجال، و لعلّه مصحّف الحسینیّ الآتی.
«4» -201 محمّد بن إسماعیل الحسینیّ
التالی. ،«5» قال الشیخ الزنجانیّ: هو ابن إسماعیل بن إبراهیم
«6» -202 محمّد بن إسماعیل بن إبراهیم بن موسی بن جعفر
.«7» مکانته: قد استفاد المامقانیّ من روایاته کونه ممدوحا ملحقا بالحسان
.«8» الصحبۀ: أشار الأردبیلیّ إلی بعض روایاته عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
.«9» قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد علیه السّلام مکاتبۀ
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 422 ، رقم 13 ، و 435 ، رقم 1 )
. 2) رجال البرقی: 60 )
. 472 ، و 480 ، و ج 5، رقم 1163 ، 36 ، و ج 2 ، 3) راجع الموسوعۀ: ج 1 )
. 475 ، و ج 5، رقم 1076 ، 4) راجع الموسوعۀ: ج 2 )
صفحۀ 229 من 278
.718 / 5) الجامع فی الرجال: 2 )
. 6) ورد فی الموسوعۀ بهذا العنوان: ج 3، رقم 739 ، و 873 )
. 81 ، رقم 10391 ، و 83 ، رقم 10411 / 7) تنقیح المقال: 3 )
.68 / 8) جامع الرواة: 2 )
. 93 ، رقم 10243 / 9) معجم رجال الحدیث: 15 )
ص: 351
«1» -203 محمّد بن إسماعیل العلويّ
.«2» ذکره السیّد الخوئیّ فی مترادفات محمّد بن إسماعیل بن إبراهیم بن موسی بن جعفر علیهما السّلام، المتقدّم
-204 محمّد بن جعفر
.«3» لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام، و لکن ورد فی الموسوعۀ بالعنوان المذکور
«4» -205 محمّد بن حجر
.«5» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، هو من أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
.«6» أشار التستريّ إلی مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
«7» -206 محمّد بن الحسن بن شمّون
مکانته: قال النجاشی: بغداديّ، واقف، ثمّ غلا، و کان ضعیفا جدّا،
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 304 )
. 93 ، رقم 10243 ، و 10259 / 2) معجم رجال الحدیث: 15 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 460 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 780 )
. 16 ، رقم 12955 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 183 ، رقم 6557 / 6) قاموس الرجال: 9 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 808 ، و 814 )
ص: 352
.«1» فاسد المذهب
صفحۀ 230 من 278
.«2» قال الشیخ الطوسیّ: غال، بصريّ
.«3» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الجواد، و الهادي، و العسکريّ علیهم السّلام
«4» -207 محمّد بن الحسن بن میمون
.«5» احتمل المامقانیّ، و العلیاريّ اتّحاده مع محمّد بن الحسن بن شمّون، فلاحظ
«6» -208 محمّد بن الحسن الصفّار
.«7» مکانته: قال النجاشی: کان وجها فی أصحابنا القمیّین، ثقۀ، عظیم القدر، راجحا، قلیل السقط فی الروایۀ
.«8» الصحبۀ: عدّه الشیخ: من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
«9» -209 محمّد بن الحسین
مکانته: أورده النجاشی بعنوان محمّد بن الحسین بن أبی الخطّاب و قال: هو
______________________________
. 1) رجال النجاشی: 335 ، رقم 899 )
. 2) رجال الطوسیّ: 426 ، رقم 20 )
. 3) رجال الطوسیّ: 407 ، رقم 29 ، و 424 ، رقم 27 ، و 436 ، رقم 20 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 809 )
. 105 ، رقم 10578 / 5) تنقیح المقال: 3 )
.807 - 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 631 ، و 781 )
. 7) رجال النجاشی: 354 ، رقم 948 )
. 8) رجال الطوسیّ: 436 ، رقم 16 )
. 9) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 810 ، و 811 )
ص: 353
.«1» جلیل من أصحابنا، عظیم القدر، کثیر الروایۀ، ثقۀ، عین، حسن التصانیف، مسکون إلی روایته
.«2» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الجواد، و الهادي، و العسکريّ علیهم السّلام
«3» -210 محمّد بن الحسین بن عبّاد
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«4» الصحبۀ: نقل الشیخ الصدوق فی روایۀ عنه، أنّ أبا محمّد علیه السّلام قد کتب بیده فی لیلۀ وفاته کتبا کثیرة إلی المدینۀ
صفحۀ 231 من 278
«5» -211 محمّد بن الحسین الکرخیّ
.«6» مکانته: قال المامقانیّ: روي عنه الصدوق مترضّیا، و ترضّیه علیه إیماء إلی جلالته بل وثاقته، و لا أقلّ من إفادة حسنه
.«7» الصحبۀ: ذکره الشیخ النمازيّ فی روایۀ الصدوق بإسناده عنه، قال: سمعت الحسن بن علیّ علیهما السّلام
______________________________
. 1) رجال النجاشی: 334 ، رقم 897 )
. 2) رجال الطوسیّ: 407 ، رقم 28 ، و 423 ، رقم 23 ، و 435 ، رقم 8 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 133 )
. 4) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 473 ، س 17 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 527 )
. 105 ، رقم: 10571 / 6) تنقیح المقال: 3 )
. 61 ، رقم 13180 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
ص: 354
«1» -212 محمّد بن حمزة الدوريّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«2» الصحبۀ: أورد ابن الصبّاغ مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
«3» -213 محمّد بن خلف
لم نجد له ذکرا فی أصحاب العسکريّ فی الکتاب الرجالیّۀ.
الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه مع جماعۀ عن أبی الحسن الهادي، و أبی محمّد العسکريّ علیهما السّلام فی خلقۀ الإمام، و خطبۀ
.«4» أبی محمّد علیه السّلام زوجته نرجس
«5» -214 محمّد بن دریاب الرقاش
.«6» مکانته: قال المامقانیّ: روي معجزة عن العسکريّ علیه السّلام، فیها دلالۀ علی نباهته بل جلالته
.«7» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: من أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 812 )
. 2) الفصول المهمّۀ: 285 ، س 20 )
صفحۀ 232 من 278
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 4) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 813 )
. 115 ، رقم 10683 / 6) تنقیح المقال: 3 )
. 90 ، رقم 13311 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
ص: 355
«1» -215 محمّد بن الربیع بن سوید السائیّ
.«2» مکانته: قال الوحید فی التعلیقۀ: روي معجزة عن العسکريّ علیه السّلام، و یظهر من روایته حسن عقیدته
.«3» الصحبۀ: عدّه الشیخ الطوسیّ من أصحاب الإمام العسکريّ علیه السّلام
«4» -216 محمّد بن زیاد
.«5» قال المامقانیّ: لیس له ذکر فی کتب الرجال بوجه
.«6» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: روي عن الحسن بن علیّ بن محمّد علیهم السّلام
«7» -217 محمّد بن زید
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام.
.«8» الصحبۀ: أورد المسعودي مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام فی شراء الجاریۀ
______________________________
. 1) ورد فی الموسوعۀ بعنوان محمّد بن الربیع الشائی: ج 1، رقم 307 )
. 2) منهج المقال: 295 )
. 3) رجال الطوسیّ: 437 ، رقم 24 )
4) ورد فی الموسوعۀ بعنوان یوسف بن محمّد بن زیاد، عن أبیه، فی موارد عدیدة، منها: ج 3، رقم 534 ، و 538 ، و ج 4، رقم 860 و )
...
. 118 ، رقم 10723 / 5) تنقیح المقال: 3 )
. 95 ، رقم 10779 / 6) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 814 )
. 8) إثبات الوصیّۀ: 250 ، س 12 )
ص: 356
صفحۀ 233 من 278
«1» -218 محمّد بن سعید
.«2» مکانته: قال الشیخ: من أهل کشّ، یکنّی أبا الحسن، صالح مستقیم المذهب
.«3» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
.«4» أورد الحضینیّ دخوله مع جماعۀ علی أبی محمّد الإمام العسکريّ لتهنئۀ ابنه المهديّ علیهما السّلام
«5» -219 محمّد بن سیار
.«6» قال السید الخوئیّ: الظاهر أنّه والد علیّ بن محمّد بن سیّار
.«7» مکانته: استفاد المامقانیّ من بعض الأخبار دلالتها علی جلالته و کونه مورد عنایۀ الإمام العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 322 )
. 2) رجال الطوسیّ: 497 ، رقم 36 )
. 3) رجال الطوسیّ: 497 ، رقم 36 )
. 4) الهدایۀ الکبري: 344 ، س 21 )
5) ورد بعنوان علیّ بن محمّد بن سیّار، عن أبیه فی الموسوعۀ فی موارد عدیدة، منها: ج 3، رقم 534 ، و 538 ، و ج 4، رقم 860 و ... )
. 173 ، رقم 10932 / 6) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 130 ، رقم 10840 / 7) تنقیح المقال: 3 )
ص: 357
«1» -220 محمّد الشاکريّ
.«2» الصحبۀ: ذکره الشیخ فیمن لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
.«3» أورد الشیخ الطوسیّ حکایته عن أحوال أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«4» -221 محمّد بن صالح الأرمنیّ
.«5» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا إلّا أنّ حاله مجهول
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
«7» -222 محمّد بن صالح الخثعمیّ
.«8» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا إلّا أنّ حاله مجهول
صفحۀ 234 من 278
.«9» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 294 )
. 2) رجال الطوسیّ: 505 ، رقم 78 )
. 3) الغیبۀ: 215 ، ح 179 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 615 ، و 617 ، و 622 )
. 132 ، رقم 10866 / 5) تنقیح المقال: 3 )
. 6) رجال الطوسیّ: 437 ، رقم 23 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 815 )
. 132 ، رقم 10868 / 8) تنقیح المقال: 3 )
. 9) رجال الطوسیّ: 437 ، رقم 26 )
ص: 358
«1» -223 محمّد بن عبد الجبّار
.«2» قال السیّد الخوئیّ: هو متّحد مع محمّد بن أبی الصهبان
.«3» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: هو ابن أبی الصهبان: قمّیّ، ثقۀ
.«4» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الإمام الجواد، و الهادي، و العسکريّ علیهم السّلام
«5» -224 محمّد بن عبد الحمید البزّاز
.«6» قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه
.«7» الصحبۀ: یحتمل کونه العطّار الکوفیّ، مولی بجیلۀ الذي عدّه الشیخ فی أصحاب الرضا و العسکريّ علیهما السّلام
«8» -225 محمّد بن عبد العزیز البلخیّ
.«9» الصحبۀ: قال الوحید فی التعلیقۀ: روي عن العسکريّ علیه السّلام، و کان شیعیّا
______________________________
. 816 ، و 817 ، و ج 4، رقم 1048 ، 1) ورد فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 499 ، و 501 ، و ج 3، رقم 718 )
. 200 ، رقم 11021 / 2) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 3) رجال الطوسیّ: 423 ، رقم 17 ، و 435 ، رقم 5 )
. 4) رجال الطوسیّ: 407 ، رقم 25 ، و 423 ، رقم 17 ، و 435 ، رقم 5 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 105 )
صفحۀ 235 من 278
. 154 ، رقم 13610 / 6) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 7) رجال الطوسیّ: 387 ، رقم 10 ، و 435 ، رقم 10 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 337 )
. 9) منهج المقال: 302 )
ص: 359
.«1» و قال الشیخ النمازيّ: هو من أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«2» -226 محمّد بن عبد اللّه
هو مشترك بین جماعۀ، و یحتمل اتّحاده مع من بعده.
«3» -227 محمّد بن عبد اللّه الطلحیّ
.«4» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، کتب إلیه أبو محمّد العسکريّ علیه السّلام
.«5» روي الحضینیّ عنه رسالۀ أبی محمّد علیه السّلام إلی أهل قم
«6» -228 محمّد بن عبد اللّه الیقطینیّ البغداديّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه مع جماعۀ عن أبی الحسن و أبی محمّد علیهما السّلام فی خلقۀ الإمام، و خطبۀ أبی محمّد علیه
.«7» السّلام زوجته نرجس
______________________________
. 161 ، رقم 13651 / 1) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 363 ، و ج 2، رقم 475 )
. 3) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 833 )
. 179 ، رقم 13742 / 4) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 5) الهدایۀ الکبري: 342 ، س 8 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 7) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
ص: 360
«1» -229 محمّد بن عبدوس
صفحۀ 236 من 278
.«2» مکانته: قال المامقانیّ: إنّ له مکاتبۀ مع أبی محمّد علیه السّلام، و فیه نوع دلالۀ علی نباهته
.«3» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام مکاتبۀ
«4» -230 محمّد بن عبید اللّه
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام.
.«5» الصحبۀ: أورد الشیخ الطوسیّ عنه معجزة لأبی محمّد علیه السّلام فی السجن
«6» -231 محمّد بن علیّ البشريّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه مع جماعۀ عن أبی الحسن، و أبی محمّد علیهما السّلام فی خلقۀ الإمام علیه السّلام، و خطبۀ أبی
.«7» محمّد علیه السّلام زوجته نرجس
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 818 )
. 148 ، رقم 11018 / 2) تنقیح المقال: 3 )
. 262 ، رقم 11170 / 3) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 454 )
. 5) الغیبۀ: 227 ، ح 194 )
. 6) الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 7) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
ص: 361
«1» -232 محمّد بن علیّ بن إبراهیم بن موسی بن جعفر
.«2» مکانته: قال السیّد الخوئیّ: من الواقفۀ
.«3» الصحبۀ: أورد التستريّ عنه معجزة عن الإمام أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام
«4» -233 محمّد بن علیّ بن إبراهیم الهمدانیّ
.«6» و فی الفهرست: له کتاب ،«5» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: محمّد بن علیّ الهمدانیّ، ضعیف
.«7» و یحتمل کونه محمّد بن علیّ بن إبراهیم بن محمّد الهمدانیّ، الذي صرّح النجاشی بأنّه و أباه و جدّه وکلاء الناحیۀ
.«8» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
صفحۀ 237 من 278
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 321 )
. 300 ، رقم 11260 / 2) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 424 ، رقم 7016 / 3) قاموس الرجال: 9 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، ح 819 )
. 5) رجال الطوسیّ: 493 ، رقم 14 )
. 6) راجع الفهرست: 143 ، رقم 608 )
. 7) رجال النجاشی: 344 ، رقم 928 )
. 8) رجال الطوسیّ: 493 ، رقم 14 )
ص: 362
«1» -234 محمّد بن علیّ بن حمزة العلويّ
.«2» مکانته: قال النجاشی: ثقۀ، عین فی الحدیث، صحیح الاعتقاد
.«3» الصحبۀ: قال النجاشی: له روایۀ عن أبی الحسن، و أبی محمّد علیهما السّلام
«4» -235 محمّد بن علیّ بن عبید اللّه الحسنیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه مع جماعۀ عن الإمام أبی الحسن، و أبی محمّد علیهما السّلام فی خلقۀ الإمام، و خطبۀ أبی محمّد
.«5» علیه السّلام زوجته نرجس
«6» -236 محمّد بن عیّاش
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام.
.«7» الصحبۀ: روي ابن شهرآشوب روایته عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، ح 490 )
. 2) رجال النجاشی: 348 ، رقم 938 )
. 3) رجال النجاشی: 348 ، رقم 938 )
. 4) الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 5) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 846 )
صفحۀ 238 من 278
. 440 ، س 1 / 7) المناقب: 4 )
ص: 363
«1» -237 محمّد بن عیسی
هو مشترك بین جماعۀ، و یحتمل اتّحاده مع من بعده.
«2» -238 محمّد بن عیسی بن عبید بن یقطین
.«4» و قال الشیخ الطوسیّ: ضعیف .«3» مکانته: قال النجاشی: جلیل فی أصحابنا، ثقۀ، عین، کثیر الروایۀ، حسن التصانیف
.«5» و قال السیّد الخوئیّ بعد نقل توثیق النجاشی إیّاه: و لا یعارض ذلک تضعیف الشیخ إیّاه فی غیر مورد
.«6» الصحبۀ: قال النجاشی: روي عن أبی جعفر الثانی علیه السّلام مکاتبۀ و مشافهۀ
.«7» عدّه الشیخ فی رجاله من أصحاب الرضا، و الهادي، و العسکريّ، و فی من لم یرو عنهم علیهم السّلام
.«8» عدّه البرقیّ من أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، ح 820 ، و 821 ، و 844 )
. 2) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 839 ، و ج 5، رقم 1145 )
. 3) رجال النجاشی: 333 ، رقم 896 )
. 4) رجال الطوسیّ: 422 ، رقم 10 ، و 511 ، رقم 111 ، و الفهرست: 140 ، رقم 601 )
. 116 ، س 12 ، ضمن الرقم 11509 / 5) معجم رجال الحدیث: 17 )
. 6) رجال النجاشی: 333 ، رقم 896 )
. 7) رجال الطوسیّ: 393 ، رقم 76 ، و 422 ، رقم 10 ، و 435 ، رقم 3، و 511 ، رقم 111 )
. 8) رجال البرقیّ: 138 ، رقم 1601 ، و 143 ، رقم 1669 )
ص: 364
«1» -239 محمّد بن القاسم أبو العیناء الهاشمیّ مولی عبد الصمد بن علیّ عتاقۀ
.«2» مکانته: قال المامقانیّ: فی روایته دلالۀ علی کونه إمامیّا، حسن الاعتقاد، بل تدرجه فی الحسان
.«3» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، و أشار الأردبیلیّ إلی روایته
«4» -240 محمّد بن محمّد
و یحتمل اتّحاده مع أبی حاتم محمّد ،«5» الصحبۀ: روي الشیخ الطوسیّ بإسناده عن کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلی علیّ بن بلال
صفحۀ 239 من 278
بن محمّد الطالقانیّ، الآتی.
«6» -241 محمّد بن محمّد القلانسیّ
الصحبۀ: مرّ فی أخیه جعفر بن محمّد القلانسیّ أنّ لهما مکاتبۀ إلی أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام.
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 306 )
241 - محمد بن محمد القلانسی ..... ص : 364 174 ، رقم 11257 . موسوعۀ الإمام العسکري(ع)، الخزعلی ج 5 / 2) تنقیح المقال: 3 )
364
.176 / 155 ، رقم 11585 ، و جامع الرواة: 2 / 3) معجم رجال الحدیث: 17 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 765 )
. 294 ، ح 86 / 5) تهذیب الأحکام: 1 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، ح 822 )
ص: 365
«1» -242 محمّد بن معاویۀ بن حکیم
.«2» قال السیّد الجابلقیّ: کأنّه محمّد بن معاویۀ بن حکیم بن عمّار الدهنیّ، الثقۀ
.«3» مکانته: قال السیّد بحر العلوم بعد ما أشار إلی روایۀ: و یعطی ذلک جلالۀ محمّد و رئاسته
.«4» أشار الوحید فی التعلیقۀ إلی کونه من رؤساء الشیعۀ
الصحبۀ: قال السیّد بحر العلوم: هو من أصحاب العسکريّ، و ممّن روي النصّ علی القائم علیه السّلام، و علی توکیل عثمان بن سعید
.«5» العمريّ
.«6» قال السیّد الخوئیّ: اجتمع هو و جماعۀ من الشیعۀ إلی أبی محمّد الحسن بن علیّ علیهما السّلام
«7» -243 محمّد بن منصور الخراسانیّ
لم نجد له ذکرا فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«8» الصحبۀ: أورد الحضینیّ عنه حضور أبی محمّد فی تشییع جنازة أبیه علیهما السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 497 )
. 259 ، رقم 1674 / 2) طرائف المقال: 1 )
. 3) الفوائد الرجالیّۀ: 398 )
. 4) منهج المقال: 323 )
صفحۀ 240 من 278
. 5) الفوائد الرجالیّۀ: 398 )
. 226 ، رقم 11805 / 6) معجم رجال الحدیث: 17 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 445 )
. 8) الهدایۀ الکبري: 248 ، س 15 )
ص: 366
«1» -244 محمّد بن موسی
یحتمل أن یکون متّحدا مع محمّد بن موسی النیسابوريّ، الآتی.
«2» -245 محمّد بن موسی القمّیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه مع جماعۀ عن الإمام أبی الحسن الهادي، و أبی محمّد العسکريّ علیهما السّلام فی خلقۀ الإمام، و
.«3» خطبۀ أبی محمّد علیه السّلام زوجته نرجس
«4» -246 محمّد بن موسی النیسابوريّ
.«5» مکانته: قال المامقانیّ بعد ما أشار إلی توقیع العسکريّ علیه السّلام: یکشف عن عدالۀ الرجل، و کونه من أمنائه، و خواصّه
.«6» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: إنّ أبا محمّد العسکريّ علیه السّلام أرسل معه کتابا إلی إبراهیم بن عبدة
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 823 )
. 2) ورد فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 738 )
. 193 ، رقم 11423 / 5) تنقیح المقال: 3 )
. 288 ، رقم 11863 / 6) معجم رجال الحدیث: 17 )
ص: 367
«1» -247 محمّد بن موسی الهمدانیّ
.«3» و قریب منه عن الأردبیلیّ ،«2» قال السیّد الخوئیّ: هو محمّد بن موسی بن عیسی أبو جعفر الهمدانیّ
.«4» قال التستريّ: جزم غیر واحد بکونه محمّد بن موسی بن عیسی السمّان الهمدانیّ
صفحۀ 241 من 278
.«5» مکانته: قال النجاشی: ضعّفه القمّیّون بالغلوّ، و کان ابن الولید یقول: إنّه کان یضع الحدیث
.«6» و قال الأسترآباديّ: ضعیف، یروي عن الضعفاء
«7» -248 محمّد بن میمون الخراسانیّ
لم نجد له ذکرا فی أصحاب أبی محمّد علیه السّلام فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«8» الصحبۀ: روي الحضینیّ نزوله ضیفا علی أبی محمّد علیه السّلام، و أکله مع بعض الجنّ من طعامه
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1151 )
. 288 ، رقم 11864 / 2) معجم رجال الحدیث: 17 )
.206 / 3) جامع الرواة: 2 )
. 615 ، رقم 7320 / 4) قاموس الرجال: 7 )
. 5) رجال النجاشی: 338 ، رقم 904 )
. 6) منهج المقال: 327 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 431 ، و 475 )
. 8) الهدایۀ الکبري: 333 ، س 4 )
ص: 368
«1» -249 محمّد بن یحیی الخرقیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ، و الظاهر کونه متّحدا مع أبی الحسن محمّد ابن یحیی الخرقیّ، الآتی.
«2» -250 محمّد بن یحیی بن دریاب
.«3» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا إلّا أنّ حاله مجهول
.«4» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب الهادي علیه السّلام
.«5» روي الشیخ الکلینیّ عنه النصّ علی إمامۀ أبی محمّد علیه السّلام، و بکائه فی تعزیۀ أخیه محمّد
«6» -251 المسیّب بن واضح
.«7» مکانته: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، کان یخدم العسکريّ علیه السّلام
.«8» أورده بعض العامّۀ فی رجالهم، فقال ابن عساکر: هو شیخ جلیل، ثقۀ
______________________________
صفحۀ 242 من 278
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، ح 368 ، و ج 2، ح 431 ، و 475 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 210 )
. 200 ، رقم 11509 / 3) تنقیح المقال: 3 )
. 4) رجال الطوسیّ: 424 ، رقم 30 )
. 327 ، ح 9 / 5) الکافی: 1 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 4، رقم 980 )
. 422 ، رقم 14944 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 316 ، رقم 281 / 8) مختصر تاریخ دمشق: 24 )
ص: 369
.«1» و قال الذهبیّ: قال أبو حاتم: صدوق، یخطئ کثیرا فإذا قیل له لم یقبل
.«2» الصحبۀ: أورد ابنا بسطام روایۀ عنه، عن أبی محمّد، عن آبائه علیهم السّلام
«3» -252 معلّی بن محمّد البصريّ
.«4» مکانته: قال النجاشی: مضطرب الحدیث و المذهب، و کتبه قریبۀ
.«5» و قال السیّد الخوئیّ: الظاهر أنّ الرجل ثقۀ یعتمد علی روایاته، و قول النجاشی لا یکون مانعا عن وثاقته
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عنهم
.«7» أورد الشیخ الصدوق بإسناده عنه توقیع أبی محمّد علیه السّلام فی ذمّ الزبیريّ
«8» -253 المعمّر السنبسیّ
.«9» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، هو من أصحاب مولانا أبی محمّد الحسن العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 116 ، رقم 8548 / 1) میزان الاعتدال: 4 )
. 2) طبّ الأئمّۀ علیهم السّلام: 86 ، س 17 )
. 3) ورد فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 852 )
. 4) رجال النجاشی: 418 ، رقم 1117 )
. 257 ، رقم 12507 / 5) معجم رجال الحدیث: 18 )
. 6) رجال الطوسیّ: 515 ، رقم 132 )
. 430 ، ح 3 / 7) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 2 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 444 )
. 465 ، رقم 15100 / 9) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
ص: 370
صفحۀ 243 من 278
.«1» روي ابن أبی جمهور الأحسائی روایته عن أبی محمّد علیه السّلام فی حسن الظنّ
«2» -254 موسی بن جعفر بن وهب البغداديّ
.«3» مکانته: قال النجاشی: له کتاب النوادر
.«4» ذکره ابن داود فی القسم الأوّل من رجاله
.«5» الصحبۀ: أشار الشیخ النمازيّ إلی روایات عنه، عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«6» -255 موسی بن مهديّ الجوهريّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«7» الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایته عن أبی محمّد فی ولادة ابنه المهديّ علیهما السّلام
«8» -256 ناصح البادوديّ
الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، هو ممّن کتب إلی الإمام
______________________________
. 24 ، ح 7 / 1) عوالی اللئالی: 1 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 364 ، و ج 3، رقم 853 )
. 3) رجال النجاشی: 406 ، رقم 1076 )
. 4) کتاب الرجال: 193 ، رقم 1612 )
. 8، رقم 15300 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 344 )
. 7) الهدایۀ الکبري: 334 ، س 8 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 825 )
ص: 371
.«1» أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«2» -257 نسیم الخادم، خادم أبی محمّد علیه السّلام
.«3» مکانته: قال المامقانیّ: فی روایته عن صاحب الزمان علیه السّلام دلالۀ علی کونه إمامیّا و مورد عنایۀ لهم علیهم السّلام
.«4» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: هو خادم أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
صفحۀ 244 من 278
«5» -258 هارون بن مسلم
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ، و الظاهر أنّه متّحد مع ما بعده.
«6» -259 هارون بن مسلم بن سعدان البصريّ
الظاهر أنّه متّحد مع هارون بن مسلم بن سعدان، الکاتب السرّمنرائیّ، أبو القاسم.
.«7» مکانته: قال النجاشی: هارون بن مسلم بن سعدان، الکاتب السرّمنرائیّ، ثقۀ، وجه، و کان له مذهب فی الجبر و التشبیه
______________________________
. 55 ، رقم 15492 / 1) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 443 )
. 267 ، رقم 12434 / 3) تنقیح المقال: 3 )
. 63 ، رقم 15524 / 4) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 825 ، و 826 )
. 6) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 7) رجال النجاشی: 438 ، رقم 1180 )
ص: 372
.«1» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام
.«2» قال النجاشی: لقی أبا محمّد، و أبا الحسن علیهما السّلام
«3» ( -260 همّام (بن سهیل، أبو بکر
مکانته: قال المامقانیّ: همّام بن سهیل، أبو بکر، والد محمّد الثقۀ، مضی فی همّام کونه شیعیّا سببا فی هدایۀ ابنه، و یمکن درجه فی
.«4» الحسان
.«5» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: هو والد محمّد الثقۀ، کتب إلی مولانا أبی محمّد علیه السّلام، فی الدعاء لحمل زوجته
«6» -261 یحیی بن القشیريّ
.«7» الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: روي عن وکیل أبی محمّد علیه السّلام
«8» -262 یحیی بن المرزبان
.«9» مکانته: استظهر الوحید من روایته عن أبی محمّد علیه السّلام کونه إمامیّا
صفحۀ 245 من 278
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 437 ، رقم 1 )
. 2) رجال النجاشی: 438 ، رقم 1180 )
. 3) فی الموسوعۀ بعنوان أبی علیّ محمّد بن همّام، قال: کتب أبی إلی أبی محمّد علیه السّلام: ج 3، رقم 828 )
. 304 ، رقم 12913 / 4) تنقیح المقال: 3 )
. 168 ، رقم 15971 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 314 )
. 85 ، رقم 13572 / 7) معجم رجال الحدیث: 20 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 335 )
. 9) منهج المقال: 373 )
ص: 373
.«1» الصحبۀ: قال الوحید فی التعلیقۀ: روي عن العسکريّ علیه السّلام
«2» -263 یحیی بن یسار القنبريّ
مکانته: قال المامقانیّ- بعد نقل روایته فی نصّ الإمام أبی الحسن الهادي علیه السّلام علی إمامۀ ابنه أبی محمّد علیه السّلام، و أنّه قال:
أشهدنی و جماعۀ من موالیه علی ذلک-:
.«3» أقول: فی إشهاده علیه السّلام إیّاه دلالۀ علی وثاقته
«4» -264 یعقوب بن إسحاق
.«5» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا إلّا أنّ حاله مجهول
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام مع وصفه فیه بالبرقیّ
.«7» قال السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد علیه السّلام
______________________________
1) المصدر السابق. )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، ح 208 )
. 323 ، رقم 13096 / 3) تنقیح المقال: 3 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 829 )
. 329 ، رقم 13265 / 5) تنقیح المقال: 3 )
. 6) رجال الطوسیّ: 429 ، رقم 6، و 437 ، رقم 3 )
. 129 ، رقم 13710 / 7) معجم رجال الحدیث: 20 )
ص: 374
صفحۀ 246 من 278
«1» -265 یعقوب بن منقوش
.«2» مکانته: قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا إلّا أنّ حاله مجهول
.«3» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي و العسکريّ علیهما السّلام
.«4» قد أشار الشیخ النمازيّ إلی تشرّفه بلقاء مولانا الحجّۀ
«5» -266 یوسف بن زیاد
.«6» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: منسوب إلی جدّه، فهو یوسف بن محمّد بن زیاد من أصحاب مولانا العسکريّ علیه السّلام
نقول: فعلی هذا هو متّحد مع ما بعده.
«7» یوسف بن محمّد بن زیاد
الظاهر کونه متّحدا مع أبی یعقوب یوسف بن محمّد بن زیاد الآتی.
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 496 )
. 332 ، رقم 13289 / 2) تنقیح المقال: 3 )
. 3) رجال الطوسیّ: 426 ، رقم 5، و 437 ، رقم 1 )
. 278 ، رقم 16455 / 4) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1126 )
. 288 ، رقم 16504 / 6) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1145 )
ص: 375
«1» -267 أبو أحمد عبید اللّه بن عبد اللّه بن طاهر
«2» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، روي الشیخ بإسناده أنّ رقعۀ أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام کانت عنده
.«3» قال الشیخ الزنجانیّ: عبید اللّه بن عبد اللّه بن طاهر المصعبیّ، أبو أحمد الأمیر، من أصحاب أبی محمّد علیه السّلام
«4» -268 أبو الأدیان
مکانته: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، و هو خادم مولانا أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، و حامل کتبه إلی الأمصار، و أمینه علی
صفحۀ 247 من 278
.«5» ذلک
الصحبۀ: أورد الشیخ الصدوق بإسناده عنه، قال: کنت أخدم الحسن بن علیّ علیهما السّلام ...، فدخلت علیه فی علّته التی توفّی علیه
«6» ... السّلام فیها
«7» -269 أبو بکر الجواريّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
______________________________
. 1) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 764 )
. 186 ، رقم 9141 / 2) مستدرکات علم رجال الحدیث: 5 )
.305 / 3) الجامع فی الرجال: 2 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 361 )
. 5) المستدرکات: 321 ، رقم 16606 )
. 6) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 475 ، س 4 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
ص: 376
.«1» الصحبۀ: أورد الحضینیّ عنه روایۀ عن الإمام أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«2» -270 أبو بکر الصفّار
لم نجد له ذکرا فی الکتاب