گروه نرم افزاری آسمان

أبو بکر الصفّار






لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«3» الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ عنه، عن الإمام أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«4» -271 أبو بکر
الظاهر أنّه متّحد مع لاحقه.
«5» ( -272 أبو بکر الفهفکیّ (ابن أبی طیفور المتطبّب
.«6» قال السیّد الخوئیّ رحمه اللّه: إنّ ابن أبی طیفور المتطبّب شخص آخر
مکانته: قال الشیخ الزنجانیّ: یظهر من حدیثه کونه من أجلّاء الشیعۀ، و یحتمل کون ابن أبی طیفور المتطبّب رجلا برأسه کما فهمه
.«7» المیرزا، و لعلّه الظاهر أیضا
______________________________
صفحۀ 248 من 278
. 1) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 353 ، س 1 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 722 )
. 5) ورد فی الموسوعۀ بعنوان أبی بکر الفهفکیّ: ج 1، رقم 310 )
. 71 ، رقم 13982 / 6) معجم رجال الحدیث: 21 )
.1315 / 7) الجامع فی الرجال: 2 )
ص: 377
و نقل الراونديّ روایته فی خروج الإمام أبی محمّد العسکريّ عن دار العامّۀ .«1» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب الهادي علیه السّلام
.«2» و معجزة له علیه السّلام
«3» -273 أبو جعفر الزاهد أحمد بن عیسی العلويّ
هو متّحد مع أحمد بن عیسی العلويّ المتقدّم.
«4» -274 أبو جعفر السمّان
.«5» الصحبۀ: أورد الشیخ الطوسیّ بإسناده عنه روایۀ عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، فی فصّ خاتم فاطمۀ الزهراء علیها السّلام
هو متّحد مع أبی عمرو و عثمان بن سعید العمريّ، الآتی.
«6» -275 أبو جعفر العمريّ
.«7» الصحبۀ: روي الشیخ الطوسیّ بإسناده، مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
هو متّحد مع محمّد بن عثمان العمريّ، المتقدّم.
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 426 ، رقم 8 )
. 446 ، ح 30 / 2) الخرائج و الجرائح: 1 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 403 )
. 4) راجع الموسوعۀ ج 5، رقم 1130 )
. 5) الغیبۀ: 297 ، ح 252 )
. 6) راجع الموسوعۀ ج 2، رقم 437 ، و ج 3، رقم 723 )
7) الغیبۀ: 218 ، ح 180 ، و 350 ، ح 308 ، بتفاوت. )
ص: 378
صفحۀ 249 من 278
«1» -276 أبو جعفر محمّد بن جریر بن رستم الطبريّ
.«2» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: الطبريّ الکبیر یکنّی أبا جعفر، دیّن، فاضل، و لیس هو صاحب التاریخ، فإنّه عامی المذهب
.«3» قال النجاشی: جلیل، من أصحابنا، کثیر العلم، حسن الکلام، ثقۀ فی الحدیث
الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: محمّد بن جریر الطبريّ، أبو جعفر من أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، راوي معجزاته، و فیها
.«4» کلماته مع الحسن العسکريّ علیه السّلام و رؤیته إیّاه، مات سنۀ 310
«5» -277 أبو جعفر محمّد بن عثمان بن سعید العمريّ
مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: محمّد بن عثمان بن سعید العمريّ، یکنّی أبا جعفر، و أبوه أبا عمرو جمیعا وکیلان من جهۀ صاحب الزمان
.«6» علیه السّلام، و لهما منزلۀ جلیلۀ عند الطائفۀ
______________________________
. 489 ، و ج 3، رقم 832 - 367 و ج 2، رقم 426 ، و 481 ، و 483 ، و 485 ، 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 292 ، و 299 ، و 300 )
. 2) الفهرست: 185 ، رقم 679 )
. 3) رجال النجاشی: 376 ، رقم 1024 )
. 489 ، رقم 12833 / 4) مستدرکات علم رجال الحدیث: 6 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 453 )
. 6) رجال الشیخ: 509 ، رقم 101 )
ص: 379
.«1» ... الصحبۀ: قال السیّد الخوئیّ: له روایۀ عن العسکريّ، و الصاحب علیهما السّلام
«2» -278 أبو حاتم محمّد بن محمّد الطالقانیّ، أبو مسلم
لم نعثر علی ذکره فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«3» الصحبۀ: إنّ الخوارزمیّ أورد عنه روایۀ عن الخالص الحسن العسکريّ علیه السّلام
-279 أبو الحسن علیّ بن بشر
.«4» لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ إلّا أنّ الحضینیّ نقل توقیعا للعسکريّ علیه السّلام إلیه
«5» -280 أبو الحسن علیّ بن بلال
صفحۀ 250 من 278
.«6» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: بغداديّ، ثقۀ
.«7» قال النجاشی: له کتاب
______________________________
. 276 ، س 11 ، ضمن الرقم 11220 / 1) معجم رجال الحدیث: 16 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 4، رقم 983 )
. 3) المناقب: 113 ، ح 123 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 368 ، و ج 2، رقم 475 )
. 5) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 462 ، و ج 3، رقم 677 )
. 6) رجال الطوسیّ: 404 ، رقم 17 )
. 7) رجال النجاشی: 278 ، رقم 730 )
ص: 380
.«1» الصحبۀ: عدّه الشیخ، و البرقیّ، فی أصحاب الرضا، و الجواد، و الهادي، و العسکريّ علیهم السّلام
«2» -281 أبو الحسن علیّ بن محمّد بن سیّار
.«3» مکانته: قال المامقانیّ: الأقوي أنّ الرجل ثقۀ
.«4» قال الشیخ النمازيّ: هو من الشیعۀ الإمامیّۀ، کما قاله الطبرسیّ، و الصدوق
.«5» الصحبۀ: هذا الرجل هو الذي تلمّذ عند أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، و روي التفسیر المعروف عنه علیه السّلام
«6» -282 أبو الحسن علیّ بن محمّد بن قتیبۀ
.«7» مکانته: قال الطوسیّ: تلمیذ الفضل بن شاذان النیسابوريّ، فاضل
.«8» و قال النجاشی: علیه اعتمد أبو عمرو الکشّیّ فی کتاب الرجال
______________________________
، 1) رجال الطوسیّ: 380 ، رقم 7، و 404 ، رقم 17 ، و 417 ، رقم 6، و 432 ، رقم 34 ، و البرقیّ: 130 ، رقم 60 ، و 135 ، رقم 64 ، و 137 )
. رقم 3، و 144 ، رقم 17
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 469 ، و ج 3، رقم 533 ، و 534 ، و 538 ، و ج 4، رقم 906 )
. 305 ، رقم 8478 / 3) تنقیح المقال: 2 )
. 451 ، رقم 10392 / 4) مستدرکات علم رجال الحدیث: 5 )
5) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 469 ، و ج 3، رقم 533 ، و 534 ، و ... )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 762 )
. 7) رجال الطوسیّ: 487 ، رقم 2 )
. 8) رجال النجاشی: 259 ، رقم 678 )
صفحۀ 251 من 278
ص: 381
.«1» الصحبۀ: أورده الشیخ الطوسیّ فی من لم یرو عنهم
.«2» روي أبو عمرو الکشّیّ عنه مکاتبۀ عبد اللّه بن حمدویه البیهقیّ مع أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«3» -283 أبو الحسن العمريّ
لا یوجد فی کتب الرجال، و لعلّه عثمان بن سعید العمريّ، أو ابنه محمّد بن عثمان، المتقدّمین.
«4» -284 أبو الحسن عمر بن أبی مسلم
هو متّحد مع عمر بن أبی مسلم المتقدّم ذکره.
«5» -285 أبو الحسن القاسم بن العلاء الهمدانیّ
هو متّحد مع القاسم بن العلاء الهمدانیّ المتقدّم.
«6» -286 أبو الحسن محمّد بن یحیی
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ، و الظاهر کونه متّحدا مع ما بعده.
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 487 ، رقم 2 )
. 2) رجال الکشّیّ: 539 ، رقم 1026 )
. 3) ورد بعنوان الشیخ أبی الحسن العمريّ فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 441 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 777 )
. 5) ورد فی الموسوعۀ بالعنوان المذکور: ج 4، رقم 861 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 296 )
ص: 382
«1» -287 أبو الحسن محمّد بن یحیی الخرقیّ
.«2» ذکره الشیخ النمازيّ، و أشار إلی روایته عن أبی محمّد علیه السّلام
.«3» الصحبۀ: روي الحضینیّ بإسناده عنه أنّه دخل علی أبی محمّد علیه السّلام فی داره، و تقدّم إلیه هدایا الناس
صفحۀ 252 من 278
«4» -288 أبو الحسین محمّد بن یحیی الفارسیّ
.«5» مکانته: قال العلّامۀ المجلسیّ: حسن
.«6» قال أبو علیّ الحائريّ: طاف الدنیا و جمع کثیرا من الأخبار
.«7» الصحبۀ: ذکره الشیخ، و ابن داود، و الأردبیلیّ فیمن لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام، و قالوا: یکنّی أبا الحسن الفارسیّ
.«8» و روي الحضینیّ عنه معجزة عن أبی محمّد علیه السّلام
______________________________
. 1) ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 354 )
. 367 ، رقم 14693 / 2) مستدرکات علم رجال الحدیث: 7 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 328 ، س 24 )
. 4) ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 296 ، و ج 2، رقم 475 )
. 5) الوجیزة: 318 ، رقم 1821 )
. 6) منتهی المقال: 297 )
.214 / 7) رجال الطوسیّ: 495 ، رقم 26 ، و رجال ابن داود: 186 ، رقم 1528 ، و جامع الرواة: 2 )
. 8) الهدایۀ الکبري: 338 ، س 9 )
ص: 383
«1» -289 أبو الحسین بن علیّ بن بلال
ورد فی الموسوعۀ بهذا العنوان، و لم نعثر علیه فی کتب الرجال، و الظاهر أنّه متّحد مع علیّ بن بلال البغداديّ المتقدّم، کما یستفاد
و من کلام السیّد الخوئیّ، حیث قال: الظاهر أنّ البلالیّ هو علیّ بن بلال البغداديّ، إذ لم یعدّ رجل آخر من ،«2» من إثبات الهداة
.«3» أصحاب العسکريّ علیه السّلام، یلقّب بالبلالیّ
«4» -290 أبو الحسین بن مسعود الفراتیّ
لم نجد له ذکرا فی کتب الرجال.
.«5» الصحبۀ: أورد الحضینیّ روایۀ له، عن أبی الحسن، و أبی محمّد علیهما السّلام فی ذمّ جعفر
«6» -291 أبو الحسین بن یحیی الخرقیّ
لم یعنونه علماء الرجال.
.«7» الصحبۀ: روي الحضینیّ عنه حضور أبی محمّد لتجهیز جنازة أبیه علیهما السّلام
______________________________
صفحۀ 253 من 278
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، ح 836 )
. 434 ، ح 136 / 2) إثبات الهداة: 3 )
. 281 ، رقم 7952 / 3) معجم رجال الحدیث: 11 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 105 )
. 5) الهدایۀ الکبري: 381 ، س 18 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 445 )
. 7) الهدایۀ الکبري: 248 ، س 15 )
ص: 384
«1» -292 أبو حمزة
هو مشترك بین جماعۀ، و لعلّه متّحد مع لاحقه، و هو نصیر الخادم.
.«2» الصحبۀ: روي الإربلیّ عنه إنفاق أبی محمّد علیه السّلام علی أبی یوسف شاعر المتوکّل
«3» -293 أبو حمزة نصیر الخادم
مکانته: قال المامقانیّ: روي عن أبی محمّد علیه السّلام حدیثا یدلّ علی کونه إمامیّا صحیح الاعتقاد، و خدمته تکفی فی إثبات حسنه،
.«4» إن أغمضنا عن دعوي دلالته علی وثاقته
.«5» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: خادم أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
.«6» ... روي الشیخ الکلینیّ بإسناده عنه، قال: سمعت أبا محمّد علیه السّلام غیر مرّة
«7» -294 أبو الخیر صالح بن أبی حمّاد
.«8» مکانته: قال النجاشی: کان أمره ملبّسا (ملتبسا)، یعرف و ینکر
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 342 )
. 426 ، س 9 / 2) کشف الغمّۀ: 2 )
. 3) ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 320 )
. 270 ، رقم 12460 / 4) تنقیح المقال: 3 )
. 73 ، رقم 15568 / 5) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 509 ، ح 11 / 6) الکافی: 1 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 756 )
. 8) رجال النجاشی: 198 ، رقم 526 )
صفحۀ 254 من 278
ص: 385
.«1» و قال السیّد الخوئیّ: قال ابن الغضائريّ: هو ضعیف
قال الشیخ الزنجانیّ: أعدّه فی الحسن تبعا للحاوي و التعلیقۀ و غیرهما، بل فی الصحیح علی مصطلح القدماء، و الرجل عظیم المنزلۀ
.«2» عندنا
الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الجواد علیه السّلام قائلا: صالح بن أبی حمّاد یکنّی أبا الخیر، و الهادي علیه السّلام قائلا صالح بن
.«3» مسلمۀ الرازيّ یکنّی أبا الخیر، و العسکريّ علیه السّلام قائلا صالح بن أبی حمّاد
«4» -295 أبو داود الطوسیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«5» الصحبۀ: روي الحضینیّ عنه معجزة لأبی محمّد علیه السّلام
«6» -296 أبو سعید بن محمود الهرويّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«7» الصحبۀ: روي الکشّیّ عنه ترحّم أبی محمّد علیه السّلام علی بعض أصحابه
______________________________
. 54 ، س 3 / 1) معجم رجال الحدیث: 9 )
.73 / 2) الجامع فی الرجال: 2 )
. 3) رجال الطوسیّ: 402 ، رقم 2، و 416 ، رقم 3، و 432 ، رقم 1 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، ح 296 )
. 5) الهدایۀ الکبري: 338 ، س 9 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1147 )
. 7) رجال الکشّیّ: 542 ، رقم 1028 )
ص: 386
«1» -297 أبو سعید سهل بن زیاد الأزديّ
.«2» الصحبۀ: روي البغداديّ عنه روایۀ فی ولادة الإمام أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام و وفاته
و لعلّه متّحد ،«3» ذکر فی کتب الرجال سهل بن زیاد أبو سعید الرازيّ، أنّه من أصحاب الجواد، و الهادي، و العسکريّ علیهم السّلام
مع العنوان المذکور.
«4» -298 أبو سهل البلخیّ
صفحۀ 255 من 278
.«5» مکانته: قال الشیخ الزنجانیّ: یظهر من حدیثه تشیّعه، و الحدیث فی کشف الغمّۀ
.«6» الصحبۀ: أورد الإربلیّ عنه توقیع أبی محمّد علیه السّلام إلی رجل فی الدعاء لوالدیه
«7» -299 أبو شعیب محمّد بن نصیر بن بکر النمیريّ البصريّ
.«8» مکانته: قال المامقانیّ: حاله مجهول
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 2 )
. 366 ، رقم 3886 / 2) تاریخ بغداد: 7 )
. 175 ، رقم 6721 / 3) مستدرکات علم رجال الحدیث: 4 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 845 )
.1353 / 5) الجامع فی الرجال: 2 )
. 426 ، س 2 / 6) کشف الغمّۀ: 2 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 296 )
. 195 ، رقم 11449 / 8) تنقیح المقال: 3 )
ص: 387
.«1» الصحبۀ: أورده الشیخ بعنوان محمّد بن نصیر من أصحاب الجواد علیه السّلام
.«2» قال السیّد الخوئیّ: عدّه الشیخ فی رجاله فی أصحاب العسکريّ علیه السّلام، غیر أنّ النسخۀ المطبوعۀ خالیۀ عن ذکره
«3» -300 أبو طاهر
الظاهر أنّه متّحد مع من بعده.
«4» ( -301 أبو طاهر البلالی، (محمّد بن علی بن بلال
.«5» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: ثقۀ
قال المامقانیّ: حکی عن ابن طاوس أنّه قال: من السفراء الموجودین فی الغیبۀ الصغري، و الأبواب المعروفین الذین لا تختلف الإمامیّۀ
.«6» القائلون بإمامۀ الحسن بن علیّ علیهما السّلام، فیهم محمّد بن علیّ بن بلال
.«8» و البرقیّ من أصحاب العسکريّ علیه السّلام ،«7» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 407 ، رقم 23 )
. 298 ، رقم 11901 / 2) معجم رجال الحدیث: 17 )
صفحۀ 256 من 278
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 427 )
. 4) ورد بالعنوان المذکور فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 819 )
. 5) رجال الطوسیّ: 435 ، رقم 6 )
. 153 ، رقم 11095 / 6) تنقیح المقال: 3 )
. 7) رجال الطوسیّ: 427 ، رقم 12 ، و 435 ، رقم 6 )
. 8) رجال البرقی: 143 ، رقم 1673 )
ص: 388
«1» -302 أبو طاهر بن بلبل
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«2» الصحبۀ: أورد الشیخ الطوسیّ فی الغیبۀ، مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
«3» -303 أبو العبّاس و محمّد بن القاسم
ورد فی الموسوعۀ بالعنوان المذکور، و لعلّ حرف الواو زائدة، و لم نعثر علی أحدهما و لا معا فی أصحاب الإمام العسکريّ علیه
السّلام.
.«4» الصحبۀ: أورد ابن شهرآشوب مکالمته مع أبی محمّد علیه السّلام
«5» -304 أبو عبد اللّه الشاذانیّ النیسابوريّ
مکانته: قال السیّد الخوئیّ: محمّد بن أحمد بن نعیم- محمّد بن أحمد بن شاذان، أبو عبد اللّه الشاذانیّ النیسابوريّ ...، لا ینبغی
.«6» الإشکال فی کون الرجل شیعیّا إمامیّا، و أمّا حسنه فلم یثبت، فالرجل مجهول الحال
.«7» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب الإمام العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 723 )
2) الغیبۀ: 218 ، ح 180 ، و 350 ، ح 308 ، بتفاوت. )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 723 )
. 439 ، س 5 / 4) المناقب لابن شهرآشوب: 4 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1147 )
. 227 ، رقم 14498 / 23 ، رقم 10151 ، و 21 / 6) معجم رجال الحدیث: 15 )
. 7) رجال الطوسیّ: 436 ، رقم 13 )
ص: 389
صفحۀ 257 من 278
«1» -305 أبو عبد اللّه محمّد الشاکريّ
تقدّمت ترجمته فی محمّد الشاکريّ.
«2» -306 أبو علیّ أحمد بن إسحاق
هو متّحد مع أحمد بن إسحاق بن سعد القمّیّ، المتقدّم.
«3» -307 أبو علیّ أحمد بن محمّد بن مطهّر
.«4» مکانته: قال التستريّ: الرجل فی غایۀ الجلالۀ
.«5» الصحبۀ: عدّه البرقیّ من أصحاب الهادي علیه السّلام
.«6» قال الأردبیلیّ: روي عن أبی محمّد علیه السّلام
«7» -308 أبو علیّ الخیزرانیّ
.«8» أشار التستريّ إلی روایۀ الشیخ الصدوق عنه فی الإکمال
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 294 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1145 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 736 )
. 646 ، رقم 582 / 4) قاموس الرجال: 1 )
. 5) رجال البرقیّ: 140 ، رقم 1639 )
.71 / 6) جامع الرواة: 1 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 109 ، و ج 2، رقم 507 )
.136 / 8) قاموس الرجال: 10 )
ص: 390
.«1» الصحبۀ: روي الشیخ الصدوق بإسناده أنّه أهدي جاریته إلی أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
«2» -309 أبو علیّ المطهّر
هو متّحد مع أبی علیّ أحمد بن محمّد بن مطهّر، المتقدّم.
صفحۀ 258 من 278
«3» -310 أبو علیّ محمّد بن همّام
.«4» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: محمّد بن همّام الإسکافیّ، یکنّی أبا علیّ، جلیل القدر، ثقۀ
.«5» قال النجاشی: شیخ أصحابنا و متقدّمهم، له منزلۀ عظیمۀ، کثیر الحدیث
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
.«7» روي النجاشی بإسناده عنه کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلی أبیه همّام
«8» -311 أبو عمرو عثمان بن سعید العمريّ
هو متّحد مع من بعده.
______________________________
. 1) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 431 ، ح 7 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 725 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 821 )
. 4) الفهرست: 141 ، رقم 602 )
. 5) رجال النجاشی: 379 ، رقم 1032 )
. 6) رجال الطوسیّ: 494 ، رقم 20 )
. 7) رجال النجاشی: 380 ، ضمن الرقم 1032 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1166 )
ص: 391
«1» -312 أبو عمرو عثمان بن سعید بن عمرو العمريّ السمّان
.«2» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: جلیل القدر، ثقۀ، وکیل أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
.«3» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي، قائلا: یکنّی أبا عمرو السمّان، و یقال له: الزیّات، و أخري فی العسکريّ علیه السّلام
«4» ( -313 أبو عون الأبرش قرابۀ نجاح بن سلمۀ (حسن بن نضر
.«5» مکانته: نقول: یستفاد ذمّه من روایۀ الکشّیّ مکاتبته مع أبی محمّد، فی شقّ ثیابه فی جنازة أبیه علیهما السّلام
.«6» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الإمام أبی محمّد علیه السّلام
«7» -314 أبو غانم
صفحۀ 259 من 278
الظاهر أنّه متّحد مع ما بعده.
______________________________
. 1) ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 106 )
. 2) رجال الطوسیّ: 434 ، رقم 22 )
. 3) رجال الطوسیّ: 420 ، رقم 36 ، و 434 ، رقم 22 )
. 4) ورد فی الموسوعۀ بعنوان أبی عون الأبرش قرابۀ نجاح بن سلمۀ، راجع ج 3، رقم 726 )
. 5) رجال الکشّیّ: 572 ، رقم 1084 ، و 1085 )
. 6) رجال الطوسیّ: 430 ، رقم 9 )
. 7) ورد فی الموسوعۀ: ج 1، رقم 362 )
ص: 392
«1» -315 أبو غانم الخادم
.«2» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه. هو من أصحاب العسکريّ علیه السّلام
.«3» روي الشیخ الصدوق عنه روایۀ عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام فی تسمیۀ ابنه المهديّ علیهما السّلام
«4» -316 أبو الفضل الحسین بن الحسن العلويّ
.«5» عنونه السیّد الخوئیّ بغیر کنیۀ و صرّح باتّحاده مع الحسین بن الحسن الحسینیّ الأسود
.«6» مکانته: قال الشیخ الطوسیّ: فاضل، یکنّی أبا عبد اللّه، رازيّ
.«7» قال السیّد الخوئیّ: من مشایخ الکلینیّ، و ترحّم علیه
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 502 )
. 431 ، رقم 17166 / 2) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 3) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 431 ، ح 8 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، ح 85 )
راجع الموسوعۀ هامش الرقم المذکور. « أبو الفضل الحسن بن الحسین العلويّ » و أورده الشیخ الصدوق فی إکمال الدین بعنوان
قال الشیخ الزنجانیّ: احتمل بعض اتّحاده مع الحسن بن الحسن العلويّ، و الرجل عندي من الحسان. و قال: یروي عن الحسن بن علیّ
.485 / العسکريّ علیهما السّلام، فی التهنئۀ. الجامع فی الرجال: 1
. 218 ، رقم 3358 / 5) معجم رجال الحدیث: 5 )
. 6) رجال الطوسیّ: 462 ، رقم 5 )
. 217 ، رقم 3353 / 7) معجم رجال الحدیث: 5 )
ص: 393
صفحۀ 260 من 278
.«1» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام
«2» -317 أبو الفضل محمّد بن علیّ بن عبد اللّه الحسینیّ المعروف بباعر
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«3» الصحبۀ: أورد الحضینی بهذا العنوان عنه روایۀ لأبی محمّد علیه السّلام
«4» -318 أبو القاسم بن إبراهیم بن محمّد، المعروف بابن الحمیريّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«5» الصحبۀ: روي ابن حمزة الطوسیّ عنه خروج أبی محمّد علیه السّلام من المدینۀ
«6» -319 أبو القاسم إسحاق بن جعفر الزبیريّ
.«7» مکانته: قال الشیخ الزنجانیّ: یظهر من الکافی باب مولد أبی محمّد علیه السّلام أنّه مورد عنایته
______________________________
. 1) رجال الطوسیّ: 462 ، رقم 5 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 312 )
. 3) الهدایۀ الکبري: 331 ، س 5 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 331 )
. 5) الثاقب فی المناقب: 574 ، ح 521 )
. 6) ورد فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 739 )
.218 / 7) الجامع فی الرجال: 1 )
ص: 394
«1» ... الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، هو الذي کتب إلیه أبو محمّد العسکريّ علیه السّلام: الزم بیتک
.«2» روي الشیخ الکلینیّ مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
«3» -320 أبو القاسم بن الصائغ البلخیّ
لم نعثر علیه فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«4» الصحبۀ: روي الحضینیّ عنه أنّ أبا عمر عثمان العمريّ السمّان کان یأخذ الأموال بأمر الإمام أبی محمّد علیه السّلام
«5» -321 أبو محمّد جعفر بن محمّد بن إسماعیل الحسنیّ
صفحۀ 261 من 278
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ. و یحتمل اتّحاده مع من بعده.
.«6» الصحبۀ: أورد الحضینیّ عنه حدیث أبی محمّد فی جلالۀ ابنه المهديّ علیهما السّلام
«7» -322 أبو محمّد جعفر بن إسماعیل الحسنیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
______________________________
. 555 ، رقم 2018 / 1) مستدرکات علم رجال الحدیث: 1 )
. 506 ، ح 2 / 2) الکافی: 1 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 106 )
. 4) الهدایۀ الکبري: 387 ، س 15 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 510 )
. 6) الهدایۀ الکبري: 357 ، س 12 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 445 )
ص: 395
.«1» الصحبۀ: روي الحضینیّ عنه حضور أبی محمّد لتجهیز جنازة أبیه علیهما السّلام
«2» -323 أبو معاذ عبدان بن محمّد
.«3» مکانته: قال الشیخ الزنجانیّ: الظاهر استقامته و صلاحه، أعتبره فی الحسان
.«4» الصحبۀ: قال النجاشی: له نسخۀ یرویها عن أبی محمّد الحسن بن علیّ، صاحب العسکر علیه السّلام
«5» -324 أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد العابد بالدالیۀ
.«6» مکانته: یستفاد من کلام الإمام علیه السّلام فی ذیل الحدیث مدحه، بل حسنه
الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: لم یذکروه، روي عنه أبو الفضل الشیبانیّ، قال:
.«7» ... سألت مولاي أبا محمّد الحسن بن علیّ علیهما السّلام
«8» -325 أبو موسی عیسی بن أحمد بن عیسی بن المنصور
.«9» مکانته: أورده ابن داود فی القسم الأوّل من رجاله
______________________________
صفحۀ 262 من 278
. 1) الهدایۀ الکبري: 248 ، س 15 )
325 - أبو موسی عیسی بن أحمد بن عیسی بن 395 2) راجع الموسوعۀ: ج 4، رقم 909 . موسوعۀ الإمام العسکري(ع)، الخزعلی ج 5 )
المنصور ..... ص : 395
.127 / 3) الجامع فی الرجال: 2 )
. 4) رجال النجاشی: 304 ، رقم 831 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 638 )
. 6) جمال الأسبوع: 300 ، س 15 )
. 92 ، رقم 8676 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 5 )
. 8) راجع الموسوعۀ: ج 4، رقم 905 ، و 944 ، و ج 5، رقم 1134 )
. 9) رجال ابن داود: 148 ، رقم 1163 )
ص: 396
.«1» قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیّا، و مقتضی عدّ ابن داود إیّاه فی الباب الأوّل اعتماده علیه
الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي علیه السّلام، و أشار فی من لم یرو عن الأئمّۀ علیهم السّلام إلی معجزات و دلائل یروي عن
.«2» أبی محمّد صاحب العسکر
.«3» قال النجاشی: روي عن أبی الحسن علیّ بن محمّد علیهما السّلام
«4» -326 أبو هارون
مشترك بین جماعۀ، و لم نجد له ذکرا فی أصحاب أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام فی الکتاب الرجالیّۀ، روي الشیخ الصدوق
.«5» بإسناده عنه، عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام، فی کیفیّۀ ولادة الأئمّۀ علیهم السّلام
«6» -327 أبو هاشم الجعفريّ
هو متّحد مع داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم المتقدّم.
«7» -328 أبو هاشم داود بن القاسم
هو متّحد مع داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم المتقدّم.
______________________________
. 358 ، رقم 9280 / 1) تنقیح المقال: 2 )
. 2) رجال الطوسیّ: 417 ، رقم 2، و 500 ، رقم 59 )
. 3) رجال النجاشی: 279 ، رقم 806 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 503 )
صفحۀ 263 من 278
. 5) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 434 ، ح 1 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 749 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 340 ، و ج 3، رقم 812 ، و ج 5، رقم 1157 )
ص: 397
«1» -329 أبو هاشم داود بن القاسم الجعفريّ
کذلک هو متّحد مع داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم المتقدّم.
«2» -330 أبو الهیثم بن سیّابۀ
و قال الشیخ الزنجانیّ: یروي عن أبی .«3» الصحبۀ: قال التستريّ، و السیّد الخوئیّ: روي عن أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام معجزة
.«4» محمّد بالمکاتبۀ
«5» -331 أبو یحیی النعمانیّ
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«6» الصحبۀ: روي المسعوديّ بإسناده توقیع أبی محمّد علیه السّلام إلیه
«7» -332 أبو یعقوب إسحاق بن أبان
.«8» هو متّحد مع إسحاق بن محمّد بن أحمد، النخعیّ البصريّ المتقدّم، کما فی بعض کتب الرجال
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 178 ، و ج 2، رقم 454 ، و ج 5، رقم 1149 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 728 )
. 82 ، رقم 14912 / 218 ، س 8، و معجم رجال الحدیث: 22 / 3) قاموس الرجال: 10 )
.1415 / 4) الجامع فی الرجال: 2 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 836 )
. 6) إثبات الوصیّۀ: 252 ، س 4 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 300 )
. 402 ، رقم 3205 / 12 ، رقم 287 ، و طرائف المقال: 1 / 8) راجع: منتهی المقال: 2 )
ص: 398
صفحۀ 264 من 278
«1» -333 أبو یعقوب بن إسحاق بن محمّد بن أبان بن لاحق النخعی
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ. و لعلّه متّحد مع من قبله.
.«2» الصحبۀ: روي الطبريّ عنه، عن أبی محمّد علیه السّلام عیادة أمیر المؤمنین علیه السّلام لصعصعۀ بن صوحان
«3» -334 أبو یعقوب یوسف بن زیاد
الظاهر أنّه متّحد مع لاحقه.
«4» -335 أبو یعقوب یوسف بن محمّد بن زیاد
.«5» مکانته: قال السیّد الخوئیّ: إنّه رجل مجهول الحال
.«6» و قال الشیخ النمازيّ: یستفاد من أوائل تفسیر العسکريّ علیه السّلام مدحه و وثاقته، فهو ثقۀ وفاقا لجمع منهم العلّامۀ المامقانیّ
.«7» الصحبۀ: قال الشیخ النمازيّ: هو من أصحاب مولانا العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1089 )
. 2) نوادر المعجزات: 56 ، ح 22 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 711 )
. 4) ورد فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 469 ، و ج 3، رقم 533 ، و ج 4، رقم 906 )
. 175 ، رقم 13809 / 5) معجم رجال الحدیث: 20 )
. 288 ، رقم 16504 / 6) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
. 288 ، رقم 16504 / 7) مستدرکات علم رجال الحدیث: 8 )
ص: 399
«1» -336 ابن عاصم الکوفیّ
الظاهر أنّه علیّ بن عاصم الکوفیّ، المتقدّم.
«2» -337 ابن الفرات
الظاهر أنّه متّحد مع محمّد بن موسی بن فرات.
.«3» مکانته: ظاهر کلام الکشّیّ ذمّه
.«4» و قال المامقانیّ: ظاهره کونه إمامیا إلّا أنّ حاله مجهول
صفحۀ 265 من 278
.«5» الصحبۀ: عدّه الشیخ فی أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
«6» -338 الأقرع
کما ،«8» و قال النجاشی: له کتاب النوادر ،«7» مکانته: الظاهر أنّ المراد منه أحمد بن محمّد بن ربیع الکنديّ، الذي وثّقه المجلسیّ
.«9» استظهره التستريّ
______________________________
. 1) ورد فی الموسوعۀ: ج 2، رقم 475 )
2) ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ: ج 3، رقم 721 ، و الظاهر أنّ المراد به محمّد بن موسی بن فرات. )
. 3) رجال الکشّیّ: 521 ، ضمن الرقم 1000 )
. 193 ، رقم 11418 / 4) تنقیح المقال: 3 )
. 5) رجال الشیخ: 425 ، رقم 45 ، و 437 ، رقم 25 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 740 )
. 7) الوجیزة: 153 ، رقم 122 )
. 8) رجال النجاشی: 79 ، رقم 189 )
. 597 ، رقم 538 / 9) قاموس الرجال: 1 )
ص: 400
.«1» الصحبۀ: روي الشیخ الکلینیّ بإسناده عنه، قال: کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام
«2» -339 العمريّ
هو متّحد مع أبی عمرو عثمان بن سعید بن عمرو العمريّ السمّان، المتقدّم.
«3» -340 الملقّب بفورا من أهل البوزجان من نیسابور
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«4» الصحبۀ: أورد الکشّیّ عنه أنّه دخل علی أبی محمّد علیه السّلام، فتناول کتابه
«5» -341 الفهفکیّ
.«6» الظاهر أنّ المراد هو أبو بکر الفهفکیّ المتقدّم، کما استفاده التستريّ
«7» -342 المتوکّل
صفحۀ 266 من 278
هو متّحد مع جعفر المتوکّل المتقدّم ذکره.
______________________________
. 509 ، ح 12 / 1) الکافی: 1 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 278 ، ج 5، رقم 1145 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 5، رقم 1145 )
. 4) رجال الکشّیّ: 542 ، رقم 1027 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 532 )
.302 / 6) قاموس الرجال: 10 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 117 ، و 364 ، و ج 2، رقم 460 ، و ج 5، رقم 1137 ، و 1139 )
ص: 401
«1» ( -343 المحموديّ، (محمّد بن أحمد بن حمّاد المروزيّ
.«2» مکانته: أورده العلّامۀ و ابن داود فی القسم الأوّل
.«3» و قال المامقانیّ: الرجل عندي ثقۀ
.«4» یستفاد من کلام الإمام العسکريّ علیه السّلام کمال جلالته و طاعته للّه و لأولیائه، کما استفاده أیضا السیّد الخوئی
.«5» الصحبۀ: عدّه الشیخ من أصحاب الهادي، و العسکريّ علیهما السّلام
.«6» قال السیّد الخوئیّ: و إن لم یذکره الشیخ و لا غیره فی أصحاب الجواد علیه السّلام إلّا أنّه أدرك الجواد علیه السّلام
«7» -344 مرعبدا
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«8» الصحبۀ: أورد الراونديّ عنه أنّه فصد أبا محمّد علیه السّلام
______________________________
. 1) ورد فی الموسوعۀ بعنوان المحموديّ: ج 4، رقم 824 )
. 2) رجال العلّامۀ: 152 ، رقم 72 ، و رجال ابن داود: 162 ، رقم 1290 )
. 70 ، رقم 10311 / 3) تنقیح المقال: 2 )
. 328 ، س 11 ، ضمن الرقم 10091 / 4) معجم رجال الحدیث: 14 )
. 5) رجال الطوسیّ: 424 ، رقم 37 ، و 428 ، رقم 8 )
. 328 ، س 11 ، ضمن الرقم 10091 / 6) معجم رجال الحدیث: 14 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 364 )
. 422 ، ح 3 / 8) الخرائج و الجرائح: 1 )
صفحۀ 267 من 278
ص: 402
«1» -345 المعتمد
هو متّحد مع لاحقه، و هو أحمد بن فتیان، المعتمد علی اللّه.
«2» -346 المعتمد علی اللّه، ابن المتوکّل
.«3» الصحبۀ: أورد ابن الصبّاغ مکالمته مع أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام فی نزول المطر بدعاء الجاثلیق
«4» -347 أمّ أبی محمّد علیه السّلام
لم نجد لها ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«5» الصحبۀ: روي السیّد ابن طاوس عنها، عن أبی محمّد علیه السّلام إخباره بسنۀ وفاته علیه السّلام
«6» -348 بدل مولاة أبی محمّد علیه السّلام
لم نجد لها ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 159 ، و 291 ، و ج 2، رقم 445 ، و 464 )
. 2) ورد فی الموسوعۀ: ج 2، ح 465 )
. 3) الفصول المهمّۀ: 287 ، س 8 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 464 )
. 5) مهج الدعوات: 330 ، س 11 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 366 )
ص: 403
.«1» الصحبۀ: أورد الراونديّ عنها معجزة لأبی محمّد علیه السّلام
«2» -349 جاریۀ لأبی محمّد علیه السّلام
لم نجد لها ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«3» الصحبۀ: أورد الشیخ الصدوق روایتها عن أبی محمّد فی میلاد الحجّۀ علیهما السّلام
صفحۀ 268 من 278
«4» -350 حکیمۀ بنت أبی جعفر عمّۀ أبی محمّد علیه السّلام
.«5» مکانتها: قال الشیخ الزنجانیّ: هی عظیمۀ الشأن عندنا، لها أحادیث فی ولادة السیّد علیه السّلام ... أعدّها فی الصحیح
.«6» کانت هی من السفراء، تري الحجّۀ علیه السّلام حینا بعد حین، و صدرت من یدها توقیعات شریفۀ
.«7» و قال المامقانیّ: قال العلّامۀ المجلسیّ: الکریمۀ النجیبۀ، العالمۀ الفاضلۀ، التقیّۀ الرضیّۀ، حکیمۀ بنت أبی جعفر الجواد علیه السّلام
______________________________
. 443 ، ح 25 / 1) الخرائج و الجرائح: 1 )
2) ورد فی الموسوعۀ بعنوان أبی علیّ الخیزرانیّ عن جاریۀ له، کان أهداها لأبی محمّد علیه السّلام: )
. ج 1، رقم 109
. 3) إکمال الدین و إتمام النعمۀ: 431 ، ح 7 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 349 )
.1453 / 5) الجامع فی الرجال: 2 )
.22 / 6) أعلام النساء: 2 )
.76 / 7) تنقیح المقال: 3 )
ص: 404
.«1» الصحبۀ: أورد الحسین بن عبد الوهّاب دعوة أبی محمّد علیه السّلام إیّاها لتکون عند زوجته حین ولادة ابنه المهديّ علیه السّلام
«2» -351 زینب بنت عبد اللّه
لم نجد لها ذکرا فی أصحاب أبی محمّد علیه السّلام فی الکتاب الرجالیّۀ.
.«3» الصحبۀ: روي ابن عنبۀ الحسینیّ بإسناده أنّ أبا محمّد علیه السّلام وهب خاتمه إلیها
«4» -352 عجوز سمراء
.«5» الصحبۀ: روي الطبريّ بإسناده عن یعقوب بن یوسف أنّها کانت خادمۀ لأبی محمّد علیه السّلام، فبشّرها برؤیتها الحجّۀ علیه السّلام
«6» -353 أهل السواد
الصحبۀ: روي الحضینیّ عن الحسن بن إبراهیم، قال: دخلت علی أبی محمّد الحسن علیه السّلام، و قد ورد علیه کتاب من أهل السواد
.«7» أن یکفیهم، فأجابه
______________________________
. 1) عیون المعجزات: 141 ، س 18 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 441 )
صفحۀ 269 من 278
. 3) عمدة الطالب: 234 ، س 19 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 378 )
. 5) دلائل الإمامۀ: 545 ، ح 524 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 831 )
. 7) الهدایۀ الکبري: 340 ، س 13 )
ص: 405
«1» -354 أهل قم و آبۀ
.«2» الصحبۀ: روي ابن شهرآشوب مرسلا کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلیهم
«3» -355 أهل قم، و ما یلیها
.«4» الصحبۀ: أورد الحضینیّ عن أحمد بن داود القمّیّ کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلیهم
«5» -356 بعض أصحابنا
.«6» الصحبۀ: روي الکلینیّ بإسناده کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلی محمّد بن حجر
«7» -357 بعض أصحابنا من أهل الجبل
.«8» الصحبۀ: روي الراونديّ عن أحمد بن محمّد بن مطهّر مکاتبته مع أبی محمّد علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 834 )
. 425 ، س 10 / 2) المناقب لابن شهرآشوب: 4 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 833 )
. 4) الهدایۀ الکبري: 342 ، س 8 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 835 )
. 513 ، ح 25 / 6) الکافی: 1 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 838 )
. 452 ، ح 38 / 8) الخرائج و الجرائح: 1 )
ص: 406
صفحۀ 270 من 278
«1» -358 بعض أهل بیت إبراهیم بن سیّابۀ
الصحبۀ: أورد الشهید بإسناده عن إبراهیم بن سیّابۀ، قال: کتب بعض أهل بیتی إلی أبی محمّد علیه السّلام فی صلاة المسافر، فأجابه
.«2»
«3» -359 بعض أهل المدائن
الصحبۀ: روي الشیخ الصدوق بإسناده عن محمّد بن عیسی بن عبید، عن بعض أهل المدائن، قال: کتبت إلی أبی محمّد علیه السّلام
.«4»
«5» -360 بعض بنی أسباط
الصحبۀ: روي الراونديّ عن أبی القاسم الهرويّ، عن بعض بنی أسباط، قال: کتبت إلی الإمام علیه السّلام أخبره من اختلاف الموالیّ و
أسأله بإظهار دلیل.
.«6» ... فکتب علیه السّلام إلیّ: إنّما خاطب اللّه العاقل
«7» -361 بعض الثقات
الصحبۀ: روي الکشّیّ بإسناده عنه توقیع أبی محمّد العسکريّ علیه السّلام
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 830 )
. 2) الذکري: 125 ، س 21 )
. 3) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 839 )
. 4) معانی الأخبار: 188 ، ح 1 )
. 5) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 840 )
. 449 ، ح 35 / 6) الخرائج و الجرائح: 1 )
. 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 716 ، و 738 )
ص: 407
.«1» إلی إسحاق بن إسماعیل
«2» -362 بعض الشیعۀ
الصحبۀ: أورد المسعوديّ عن جماعۀ، تکلّمت الشیعۀ فی شقّ ثیاب أبی محمّد فی جنازة أبیه علیهما السّلام، فوقّع إلی من قال ذلک
صفحۀ 271 من 278
.«3»
«4» -363 بعض موالیه علیه السّلام
.«5» الصحبۀ: أورد العلّامۀ المجلسیّ عن عبد اللّه بن جعفر، أنّ بعض موالی أبی محمّد علیه السّلام کتب إلیه یسأله الدعاء، فأجابه
و روي أبو علیّ الطبرسیّ بإسناده عن أبی هاشم الجعفريّ أنّ بعض موالی أبی محمّد علیه السّلام کتب إلیه أن یعلّمه الدعاء، فأجابه
.«6»
«7» -364 الجعفريّ من آل جعفر
الصحبۀ: روي الشیخ الکلینیّ بإسناده عن علیّ بن الحسن بن الفضل الیمانیّ،
______________________________
. 1) رجال الکشّیّ: 575 ، رقم 1088 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 2، رقم 446 )
. 3) إثبات الوصیّۀ: 243 ، س 1 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 841 ، و 842 )
238 ، ح 5، عن الکتاب العتیق للغرويّ. / 5) البحار: 99 )
. 142 ، س 15 / 6) إعلام الوري: 2 )
.7 . 7) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 44 )
ص: 408
.«1» کتاب أبی محمّد علیه السّلام إلیه
«2» -365 رجل
.«3» الصحبۀ: أورد الإربلیّ عن أبی سهل البلخیّ، قال: کتب رجل إلی أبی محمّد علیه السّلام یسأله الدعاء لوالدیه، فأجابه
«4» -366 رجل ناصبیّ
.«5» الصحبۀ: روي ابن شهرآشوب عن محمّد بن عیّاش أنّه کتب إلی أبی محمّد علیه السّلام، فأجابه
«6» -367 صاعد النصرانیّ عن أبیه
لم نجد له ذکرا فی الکتاب الرجالیّۀ.
صفحۀ 272 من 278
.«7» الصحبۀ: روي السیّد ابن طاوس بإسناده عن صاعد النصرانیّ، عن أبیه معجزة لأبی محمّد علیه السّلام
______________________________
. 508 ، ح 7 / 1) الکافی: 1 )
. 2) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 844 ، و 845 )
. 426 ، س 2 / 3) کشف الغمّۀ: 2 )
. 4) راجع الموسوعۀ: ج 3، رقم 846 )
. 440 ، س 1 / 5) المناقب لابن شهرآشوب: 4 )
. 6) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 311 )
. 7) فرج المهموم: 236 ، س 10 )
ص: 409
«1» -368 المنصوريّ، عن عمّ أبیه
ورد بهذا العنوان فی الموسوعۀ، و المراد منه عیسی بن أحمد بن عیسی بن المنصور، أبو موسی، المتقدّم، کما بیّنّاه فی هامش
.«2» الحدیث الذي أورده الشیخ الطوسیّ عن أبی محمّد علیه السّلام فی کسر فصّ الخاتم
.«3» الصحبۀ: قال النجاشی: روي عن أبی الحسن علیّ بن محمّد علیهما السّلام
عدّه الشیخ فی أصحاب الهاديّ علیه السّلام و صرّح فی ترجمۀ محمّد بن أحمد بن عبید اللّه بن أحمد بن عیسی بن المنصور، بأنّ عمّ
.«4» المنصوريّ، یروي عن أبی محمّد علیه السّلام معجزات و دلائل
.« عجّ » لقد تمّ فی الیوم المبارك میلاد الإمام الحجّۀ بن الحسن العسکريّ، بقیّۀ اللّه الأعظم
______________________________
. 1) راجع الموسوعۀ: ج 1، رقم 348 )
. 2) الأمالی: 288 ، ح 559 )
. 3) رجال النجاشی: 297 ، رقم 806 )
. 4) رجال الطوسیّ: 417 ، رقم 2، و 500 ، رقم 59 )
ص: 411
فهرس العناوین و الموضوعات