گروه نرم افزاری آسمان

فی الأحکام







اشاره
وهو یشتمل علی ثلاثۀ وعشرین فصلًا
مقدمات الفقه
اشاره
وفیه ثلاثۀ موضوعات
عرض الأخبار علی القرآن
1 - ابن شعبۀ الحرّانیّ(رحمه الله): من علیّ بن محمّد(علیها السلام)... فلمّا شهد الکتاب بتصدیق الخبر و هذه الشواهد الأُخر لزم علی
الأُمّۀ الإقرار بها ضرورة... فإذا وردت حقائق الأخبار والتمست شواهدها من التنزیل، فوجد لها موافقاً وعلیها دلیلًا، کان الاقتداء بها
. [ فرضاً لا یتعدّاه إلّا أهل العناد.... [ 360
کیفیۀ العمل بالأحادیث المختلفۀ
1 - الصفّار(رحمه الله): حدّثنا محمّد بن عیسی قال: أقرأنی داود بن فرقد الفارسیّ کتابه إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام) وجوابه
بخطّه. فقال: نسألک عن [ صفحه 190 ] العلم المنقول إلینا عن آبائک وأجدادك قد اختلفوا علینا فیه، کیف العمل به علی اختلافه إذا
2 - ابن إدریس . [ نرد إلیک فقد اختلف فیه؟ فکتب(علیه السلام) وقرأته: ما علمتم أنّه قولنا فالزموه، وما لم تعلموا فردّوه إلینا. [ 361
الحلّیّ(رحمه الله):... محمّد بن أحمد بن زیاد وموسی بن محمّد بن علیّ بن عیسی قال: سألته عن العلم المنقول إلینا عن آبائک
وأجدادك صلوات الله علیهم قد اختلف علینا فیه، کیف العمل به علی اختلافه؟.... فکتب(علیه السلام): ما علمتم أنّه قولنا فالزموه، وما
. [ لم تعلموا فردّوه إلینا [ 362
صفحۀ 100 من 275
شرائط من یؤخذ عنه معالم الدین
1 - أبو عمرو الکشّیّ(رحمه الله):... أحمد بن حاتم بن ماهویه قال: کتبت إلیه یعنی أبا الحسن الثالث(علیه السلام): أسأله عمّن آخذ
معالم دینی؟.... فکتب(علیه السلام):... فاصمدا فی دینکما علی مسنّ [ 363 ] فی حبّنا، وکلّ کبیر التقدّم فی أمرنا، فإنّهم کافوکما....
[ 364 ] . [ صفحه 191 ]
الطهارة
اشاره
وفیه سبعۀ موضوعات
الاحداث الموجبۀ للطهارة وکیفیۀ تطهیرها
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... داود الصرمیّ قال: رأیت أبا الحسن الثالث(علیه السلام) غیر مرّة یبول، ویتناول کوزاً صغیراً، ویصبّ
. [ الماء علیه من ساعته. [ 365
احکام الخلوة
حکم من حمل خاتما من أحجار زمزم عند الإستنجاء
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أحمد بن محمّد بن عیسی، عن علیّ بن الحسین [ صفحه 192 ] بن عبد ربّه قال: قلت له [ 366 ] : ما
. [ تقول فی الفصّ یتّخذ من أحجار زمزم؟ [ 367 ] . قال(علیه السلام): لا بأس به ولکن إذا أراد الإستنجاء نزعه. [ 368
نواقض الوضوء
حکم البلل المشتبه بعد الإستبراء
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن محمّد بن عیسی قال: کتب إلیه رجل: هل یجب الوضوء، ممّا خرج من الذکر بعد الاستبراء؟
[ فکتب(علیه السلام): نعم!. [ 369 ] . [ صفحه 193
الوضوء
اشاره
وفیه ستّ مسائل
النوم علی الطهارة
1 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله):... علیّ بن موسی الرضا(علیهم السلام)، یقول: لنا أهل البیت عند نومنا عشر خصال، الطهارة،....
صفحۀ 101 من 275
. [370]
حکم الوضوء بالماء البارد
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... کافور الخادم قال: قال لی الإمام علیّ بن محمّد(علیها السلام): اترك السطل الفلانی فی الموضع
. [ الفلانی، لأتطهّر منه للصلاة؛.... فقال لی: یا ویلک! أما عرفت رسمی، أنّنی لا أتطهّر إلّا بماء بارد،.... [ 371
حکم الإستنشاق والمضمضۀ عند الوضوء
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أخبرنی الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمّد، عن أبیه، عن محمّد بن علیّ بن محبوب، عن
محمّد بن عیسی، عن الحسن بن راشد قال: قال الفقیه العسکريّ(علیه السلام): لیس فی الغسل ولافی الوضوء 3الفقه الوضوء، 4
[ مضمضۀ، ولااستنشاق. [ 372 ] . [ صفحه 194
ما یجزي من الماء فی الوضوء
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أخبرنی الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمّد بن یحیی، عن أبیه، عن محمّد بن أحمد بن یحیی،
عن علیّ بن محمّد، عن سلیمان بن حفص المروزيّ. وأخبرنی الشیخ(رحمه الله) عن أحمد بن محمّد، عن أبیه، عن الصفّار، عن
، موسی ابن عمر، عن سلیمان بن حفص المروزيّ [ 373 ] قال: قال أبوالحسن(علیه السلام): الغسل بصاع من ماء 7الشراب ماء، 4
والوضوء بمدّ من ماء، وصاع النبی(صلی الله علیه وآله) خمسۀ أمداد، والمدّ مائتان وثمانون درهماً، والدرهم ستّۀ دوانیق، والدانق وزن
. [ ستّۀ حبّات، والحبّۀ وزن حبّتی شعیر من أوساط الحبّ، لا من صغاره، ولا من کباره. [ 374
حکم المسح علی القدمین
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... أیّوب بن نوح قال: فکتبت إلی أبی الحسن(علیه السلام)، أسأله عن المسح علی القدمین. [ صفحه
. [ 195 ] فقال(علیه السلام): الوضوء بالمسح، ولا یجب فیه إلّا ذاك، ومن غسل فلابأس. [ 375
حکم الوضوء فی غسل الجمعۀ وغیره من الأغسال
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عبد الرحمن الهمدانیّ، کتب إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): یسأله عن الوضوء
. [ للصلاة فی غسل الجمعۀ. فکتب(علیه السلام): لا وضوء للصلاة فی غسل یوم الجمعۀ ولا غیره. [ 376
الغسل
اشاره
وفیه ثمان مسائل
حکم الغسل قبل البول
صفحۀ 102 من 275
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... أحمد بن هلال قال: سألته [أي علیّ بن محمّد(علیها السلام)] عن رجل اغتسل قبل أن یبول.
[ فکتب(علیه السلام): إنّ الغسل بعد البول، إلّا أن یکون ناسیاً فلا یعید منه الغسل. [ 377 ] . [ صفحه 196
حکم قطرة الدم الذي یخرج بعد غسل الحیض
2 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): علیّ بن محمّد، عن بعض أصحابنا، عن محمّد بن علیّ البصريّ قال: سألت أبا الحسن
الأخیر(علیه السلام) وقلت له: إنّ ابنۀ شهاب تقعد أیّام أقرائها، فإذا هی اغتسلت رأت القطرة بعد القطرة؟ قال: فقال(علیه السلام): مرها
فلتقم بأصل الحائط کما یقوم الکلب 7الحیوان الکلب، 4، ثمّ تأمر امرأة فلتغمز بین ورکیها [ 378 ] غمزاً شدیداً، فإنّه إنّما هو شی ء
یبقی فی الرحم یقال له: الإراقۀ، وإنّه سیخرج کلّه، ثمّ قال: لا تخبروهنّ بهذا وشبهه وذروهنّ وعلّتهنّ القذرة. قال: ففعلت بالمرأة الذي
. [ قال فانقطع عنها فما عاد إلیها الدم حتّی ماتت. [ 379
حکم عرق الجنابۀ
1 - ابن شهر آشوب (رحمه الله):... قال علیّ بن مهزیار: وردت العسکر وأنا شاكّ فی الإمامۀ، فرأیت السلطان قد خرج إلی الصید فی
یوم من الربیع... وعلی أبی الحسن(علیه السلام) لبّاد،.... قال(علیه السلام): إن کان عرق الجنب فی الثوب وجنابته من حرام، لایجوز
[ الصلاة فیه وإن کانت جنابته من حلال، فلابأس،.... [ 380 ] . [ صفحه 197
حکم المضمضۀ والإستنشاق عند الغسل
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... الحسن بن راشد قال: قال الفقیه العسکريّ(علیه السلام): لیس فی الغسل... مضمضۀ، ولا استنشاق.
. [381]
ما یجزي من الماء للغسل
. [ 1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... سلیمان بن حفص المروزيّ قال: قال أبوالحسن(علیه السلام): الغسل بصاع من ماء،.... [ 382
غسل مس المیت
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... القاسم الصیقل قال: کتبت إلیه: جعلت فداك، هل اغتسل أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه حین غسّل
رسول الله(صلی الله علیه وآله) عند موته؟ فأجابه(علیه السلام): النبیّ(صلی الله علیه وآله) طاهر مطهّر، ولکن أمیر المؤمنین(علیه
[ السلام) فعل وجرت به السنّۀ. [ 383 ] . [ صفحه 198
غسل الزیارة
1 - ابن قولویه القمّیّ(رحمه الله):... علیّ بن جعفر الهمانیّ قال: سمعت علیّ بن محمّد العسکريّ(علیها السلام) یقول: من خرج من
2 - ابن قولویه القمّیّ(رحمه الله):... . [ بیته یرید زیارة الحسین(علیه السلام) فصار إلی الفرات فاغتسل منه کتب من المفلحین.... [ 384
صفحۀ 103 من 275
محمّد بن عیسی بن عبید، عمّن ذکره، عن أبی الحسن(علیه السلام): قال: إذا أردت زیارة موسی بن جعفر و محمّد بن علیّ(علیهم
3 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... الصقر بن دلف قال: سمعت سیّدي . [ السلام) فاغتسل، و تنظّف، والبس ثوبیک الطاهرین،.... [ 385
علیّ بن محمّد بن علیّ الرضا(علیها السلام) یقول: من کانت له إلی الله تبارك وتعالی حاجۀ، فلیزر قبر جدّي الرضا(علیه السلام)
4 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... موسی بن عبد الله النخعیّ قال: قلت لعلیّ ابن محمّد بن علیّ بن . [ بطوس وهو علی غسل،.... [ 386
موسی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ ابن أبی طالب(علیهم السلام)، علّمنی یا ابن رسول الله قولًا أقوله بلیغاً کاملًا إذا
[ زرت واحداً منکم.... فقال(علیه السلام): إذا صرت إلی الباب فقف واشهد الشهادتین وأنت علی غسل،.... [ 387 ] . [ صفحه 199
غسل قضاء الحاجۀ
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): روي یعقوب بن یزید الکاتب الأنباريّ، عن أبی الحسن الثالث(علیه السلام) قال: إذا کانت لک حاجۀ
. [ مهمّۀ،... اغتسل فی الجمعۀ فی أوّل النهار،.... [ 388
التکفین والتحنیط
اشاره
وفیه مسألتان
حکم المسک والبخور للمیت
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسئل أبو الحسن الثالث(علیه السلام)، هل یقرب إلی المیّت المسک، والبخور؟ قال(علیه السلام):
. [ نعم. [ 389
حکم تکفین المیت فی ثیاب تعمل من القز والقطن
2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسئل أبو الحسن الثالث(علیه السلام) عن ثیاب تعمل بالبصرة علی عمل العصب [ 390 ] الیمانیّ من
. [ قزّ، وقطن، هل یصلح أن [ صفحه 200 ] یکفن فیها الموتی؟ فقال(علیه السلام): إذا کان القطن أکثر من القزّ، فلا بأس. [ 391
الدفن وما یناسبه
اشاره
وفیه ثلاث مسائل
افتراش القبر بالساج
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد القاسانیّ قال: کتب علیّ بن بلال إلی أبی الحسن(علیه السلام): إنّه ربما
[ مات المیّت عندنا، وتکون الأرض ندیّۀ فنفرش القبر بالساج، أو نطبّق علیه، فهل یجوز ذلک؟ فکتب(علیه السلام): ذلک جائز. [ 392
صفحۀ 104 من 275
2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وقد روي عن أبی الحسن الثالث(علیه السلام)، إطلاق فی أن یفرش القبر بالساج [ 393 ] ، ویطبّق .
[ علی المیت الساج. [ 394 ] . [ صفحه 201
حکم وضع الجریدة مع المیت
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن محمّد، عن علیّ بن بلال. أنّه کتب إلیه یسأله عن الجریدة، إذا لم نجد نجعل بدلها غیرها
. [ فی موضع لایمکن النخل. فکتب(علیه السلام): یجوز إذا أُعوزت الجریدة، والجریدة أفضل. [ 395
حکم الجریدة من غیر النخل
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): کتب علیّ بن بلال إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): الرجل یموت فی بلاد لیس فیها نخل، فهل
یجوز مکان الجریدتین شی ء من الشجر غیر النخل؟ فإنّه قد جاء عن آبائکم(علیهم السلام): إنّه یتجافی عنه العذاب ما دامت
[ الجریدتان رطبتین، وإنّها تنفع المؤمن والکافر. فأجاب(علیه السلام): یجوز من شجر آخر رطب. [ 396 ] . [ صفحه 203
الصلاة
اشاره
وفیه خمسۀ عشر موضوعاً
مواقیت الصلاة
اشاره
وفیه خمس مسائل
وقت صلاة اللیل والفجر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): علیّ بن إبراهیم، عن علیّ بن محمّد القاسانیّ، عن سلیمان بن حفص المروزيّ، عن أبی
الحسن العسکريّ(علیه السلام) [ 397 ] قال: إذا انتصف اللیل ظهر بیاض فی وسط السماء شبه عمود من حدید تضیی ء له الدنیا فیکون
ساعۀ ثمّ یذهب ویظلم، فإذا بقی ثلث اللیل ظهر بیاض من قبل المشرق فأضاءت له الدنیا فیکون ساعۀ، ثمّ یذهب وهو وقت صلاة
اللیل، ثمّ یظلم قبل الفجر، ثمّ یطلع الفجر الصادق من قبل المشرق. [ صفحه 204 ] قال: ومن أراد أن یصلّی صلاة اللیل فی نصف اللیل
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عیسی قال:... روي عن جدّك أنّه قال: لا بأس بأن یصلّی الرجل صلاة . [ فذلک له. [ 398
. [ اللیل فی أوّل اللیل. فکتب(علیه السلام): فی أيّ وقت صلّی فهو جائز إن شاءالله. [ 399
وقت صلاة الفجر والظهرین
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن محمّد بن الفرج قال: کتبت أسأل عن أوقات الصلاة. فأجاب(علیه السلام): إذا زالت الشمس
صفحۀ 105 من 275
فصلّ سبحتک، وأُحبّ أن یکون فراغک من الفریضۀ والشمس علی قدمین. ثمّ صلّ سبحتک. وأُحبّ أن یکون فراغک من العصر
. [ والشمس علی أربعۀ أقدام، فإن عجل بک أمر فابدأ بالفریضتین... فإذا طلع الفجر فصلّ الفریضۀ.... [ 400
وقت صلاة العصر
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن علیّ بن محبوب، عن العبیديّ، عن [ صفحه 205 ] سلیمان بن جعفر قال: قال الفقیه(علیه
. [ السلام): آخر وقت العصر ستّۀ أقدام ونصف. [ 401
وقت صلاة المغرب
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمّد، عن داود الصرمیّ قال: کنت عند أبی الحسن الثالث(علیه
السلام) یوماً فجلس یحدّث حتّی غابت الشمس، ثمّ دعا بشمع وهو جالس یتحدّث، فلمّا خرجت من البیت نظرت وقدغاب الشفق قبل
. [ أن یصلّی المغرب، ثمّ دعا بالماء وتوضّأ وصلّی. [ 402
معرفۀ وقت صلاة المغرب والعشاء
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن الریّان قال: کتبت إلیه: الرجل یکون فی الدار، تمنعه حیطانها النظر إلی حمرة
المغرب، ومعرفۀ مغیب الشفق، ووقت صلاة العشاء الآخرة، متی یصلّیها؟ وکیف یصنع؟ فوقّع(علیه السلام): یصلّیها إذا کان علی هذه
[ الصفۀ عند قصرة النجوم، والمغرب عنداشتباکها، وبیاض مغیب الشمس قصرة النجوم [إلی] بیانها. [ 403 ] . [ صفحه 206
لباس المصلی
اشاره
وفیه ثلاث عشرة مسألۀ
حکم الصلاة فی الفنک والفراء والسنجاب والسمور
[ 1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد، عن داود الصرمیّ قال: حدّثنی بشیر بن بشّار [ 404
قال: سألته [أي أباالحسن الثالث(علیه السلام)] عن الصلاة فی الفنک، والفراء، والسنجاب، والسمّور، والحواصل [ 405 ] التی تصاد ببلاد
الشرك، أو بلاد الإسلام أن أصلّی فیه لغیرتقیّۀ؟ قال: فقال(علیه السلام): صلّ فی السنجاب والحواصل الخوارزمیّۀ ولا تصلّ فی
2 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله):... محمّد بن أحمد بن زیاد، وموسی بن محمّد ابن علیّ بن عیسی قال: . [ الثعالب ولا السمّور. [ 406
کتبت إلی الشیخ أعزّه الله وأیّده، أسأله عن الصلاة فی الوبر أيّ أصوافه أصلح؟ [ صفحه 207 ] فأجاب(علیه السلام): لا أُحبّ الصلاة
فی شی ء منه. قال: فرددت الجواب: إنّا مع قوم فی تقیّۀ وبلادنا بلاد لا یمکن أحداً أن یسافر منه بلا وبر، ولا یأمن علی نفسه إن هو
. [ نزع وبره،.... قال: فرجع الجواب: تلبس الفنک والسمّور. [ 407
حکم الصلاة فیما تعمل من وبر الأرانب
صفحۀ 106 من 275
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... عن علیّ بن مهزیار قال: کتب إلیه إبراهبم بن عقبۀ: عندنا جوارب وتکک تعمل من وبر
2 - الشیخ . [ الأرانب. فهل تجوز الصلاة فی وبر الأرانب من غیر ضرورة ولاتقیّۀ؟ فکتب(علیه السلام): لا تجوز الصلاة فیها. [ 408
الطوسیّ(رحمه الله):... عن أحمد بن إسحاق الأبهريّ قال: کتبت إلیه: جعلت فداك، عندنا جوارب وتکک تعمل من وبر الأرانب،
[ فهل تجوز الصلاة فی وبر الأرانب من غیر ضرورة ولاتقیّۀ؟ فکتب(علیه السلام): لا تجوز الصلاة فیها. [ 409 ] . [ صفحه 208
حکم الصلاة فی الخز المغشوش بوبر الأرانب
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): روي، عن داود الصرمیّ، أنّه قال: سأل رجل أبا الحسن الثالث(علیه السلام)، عن الصلاة فی الخزّ یغشّ
. [ بوبر الأرانب. فکتب(علیه السلام): یجوز ذلک. [ 410
الصلاة فی الثوب المصنوع من وبر الثعالب
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار، عن رجل سأل الماضی(علیه السلام) عن الصلاة فی الثعالب فنهی عن
الصلاة فیها، وفی الثوب الذي یلیها فلم أدر أيّ الثوبین الذي یلصق بالوبر، أو الذي یلصق بالجلد. فوقّع(علیه السلام) بخطّه: الذي یلصق
. [ بالجلد. قال: وذکر أبو الحسن(علیه السلام) أنّه سأله عن هذه المسألۀ، فقال: لا تصلّ فی الثوب الذي فوقه ولا فی الذي تحته. [ 411
حکم الصلاة فی ثوب، علیه وبر ما لا یؤکل لحمه
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... إبراهیم بن محمّد الهمدانیّ قال: کتبت إلیه: یسقط علی ثوبی الوبر والشعر ممّا لا یؤکل لحمه من
[ غیر تقیّۀ، ولاضرورة؟ فکتب(علیه السلام): لا یجوز الصلاة فیه. [ 412 ] . [ صفحه 209
حکم الصلاة فی ثوب یعلق به من جلود السمک التی لا یؤکل لحمها
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن أبی القاسم الصیقل وولده قال: کتبوا إلی الرجل(علیه السلام): جعلنا الله فداك! إنّا قوم نعمل
السیوف ولیست لنا معیشۀ، ولاتجارة غیرها، ونحن مضطرّون إلیها، وإنّما علاجنا من جلود المیتۀ من البغال، والحمیر الأهلیّۀ، لا یجوز
فی أعمالنا غیرها، فیحلّ لنا عملها، وشراؤها، وبیعها، ومسّ ها بأیدینا وثیابنا، ونحن نصلّی فی ثیابنا، ونحن محتاجون إلی جوابک فی
. [ هذه المسألۀ یا سیّدنا! لضرورتنا إلیها. فکتب(علیه السلام): اجعل ثوباً للصلاة.... [ 413
حکم الصلاة فی الثوب الذي فیه ذرق الدجاج
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن فارس قال: کتب إلیه رجل یسأله عن ذرق الدجاج تجوز الصلاة فیه؟ فکتب(علیه السلام): لا.
. [414]
حکم الصلاة فی ثوب یعلق به من شعر الإنسان وأظفاره
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسأل علیّ بن الریّان بن الصلت [ صفحه 210 ] أباالحسن الثالث(علیه السلام) عن الرجل یأخذ من
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... . [ شعره وأظفاره ثمّ یقوم إلی الصلاة من غیر أن ینفضه من ثوبه. فقال(علیه السلام): لا بأس. [ 415
صفحۀ 107 من 275
علیّ بن الریّان قال: کتبت إلی أبی الحسن(علیه السلام): هل تجوز الصلاة فی ثوب یکون فیه شعر من شعر الإنسان وأظفاره من غیر
. [ أن ینفضه ویلقیه عنه؟ فوقّع(علیه السلام): یجوز. [ 416
حکم الصلاة فی الثوب الذي فیه عرق الجنب من الحرام
1 - المسعوديّ(رحمه الله):... إدریس بن زیاد،... فقال لی:... عزمی إذا لقیت سیّدي أبا الحسن(علیه السلام) أن أسأله من مسائل،
وکان فیما أعددته أن أسأله عن عرق الجنب هل یجوز الصلاة فی القمیص الذي أعرق فیه وأنا جنب أم لا؟ فصرت إلی سرّ من رأي...
فإذا هو مولاي أبو الحسن(علیه السلام) واقف علی دابّته، فوثبت فقال لی:... إن کان العرق من حلال فحلال، وإن کان من حرام
2 - ابن شهر آشوب (رحمه الله):... قال علیّ بن مهزیار: وردت العسکر وأنا شاكّ فی الإمامۀ، [ فحرام،.... [ 417 ] . [ صفحه 211
فرأیت السلطان قد خرج إلی الصید فی یوم من الربیع إلّا أنّه صائف، والناس علیهم ثیاب الصیف، وعلی أبی الحسن(علیه السلام)
لبّاد،.... فقلت فی نفسی: یوشک أن یکون هو الإمام، ثمّ قلت: أُرید أن أسأله عن الجنب إذا عرق فی الثوب.... قال(علیه السلام): إن
- 3 . [ کان عرق الجنب فی الثوب وجنابته من حرام، لا یجوز الصلاة فیه وإن کانت جنابته من حلال، فلا بأس،.... [ 418
البحرانیّ(رحمه الله):... علیّ بن یقطین بن موسی الأهوازيّ قال: کنت رجلًا أذهب مذاهب المعتزلۀ، وکان یبلغنی من أمر أبی الحسن
علیّ بن محمّد(علیها السلام) ما أستهزي ء به ولا أقبله، فدعتنی الحال إلی دخولی بسرّ من رأي... فدخلتها... وجعلت فی نفسی أن
أسأله عن عرق الجنب.... فلمّا قرب... التفت إلیّ وقال: إن کان من حلال فالصلاة فی الثوب حلال، وإن کان من حرام فالصلاة فی
. [ الثوب حرام، فصدّقته وقلت بفضله ولزمته(علیه السلام).... [ 419
حکم الصلاة فی الثوب الذي یصیبه الخمر أو لحم الخنزیر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... خیران الخادم قال: کتبت إلی الرجل صلوات الله علیه، أسأله عن الثوب یصیبه الخمر،
. [ ولحم الخنزیر، [ صفحه 212 ] أیصلّی فیه أم لا؟...فکتب(علیه السلام): لا تصلّ فیه فإنّه رجس. [ 420
حکم الصلاة فی الثوب الذي فیه دم البراغیث
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... محمّد بن الریّان قال: کتبت إلی الرجل(علیه السلام): هل یجري دم البَقّ مجري دم
البراغیث؟ وهل یجوز لأحد أن یقیس بدم البقّ علی البراغیث فیصلّی فیه، وأن یقیس علی نحو هذا فیعمل به؟ فوقّع(علیه السلام):
. [ یجوز الصلاة، والطهر منه أفضل. [ 421
حکم الصلاة فی الجرموق
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): محمّد بن یحیی، عن محمّد بن أحمد، عن إبراهیم بن مهزیار [ 422 ] قال: سألته عن الصلاة
[ فی جرموق [ 423 ] وأتیته بجرموق فبعثت به إلیه. فقال(علیه السلام): یصلّی فیه. [ 424 ] . [ صفحه 213
حکم التوشح بالإزار فوق القمیص
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وقد رویت رخصۀ فی التوشّح بالإزار 7ألبسۀالإزار، 4 فوق القمیص عن العبد الصالح(علیه السلام)،
صفحۀ 108 من 275
. [ وعن أبی الحسن الثالث(علیه السلام)، [و]عن أبی جعفر الثانی(علیه السلام) وبها آخذ وأفتی. [ 425
مکان المصلی
اشاره
وفیه خمس مسائل
حکم الصلاة إذا مر شی ء قدام المصلی
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): أبی(رحمه الله) قال: حدّثنا أحمد بن إدریس، عن محمّد بن أحمد، عن علیّ بن إبراهیم الجعفريّ،
عن أبی سلیمان مولی أبی الحسن العسکريّ قال: سأله بعض موالیه وأنا حاضر عن الصلاة یقطعها شی ء یمرّ بین یدي المصلّی؟
[ فقال(علیه السلام): لا، لیست الصلاة تذهب هکذا بحیال صاحبها، إنّما تذهب مساویۀ لوجه صاحبها. [ 426 ] . [ صفحه 214
حکم الصلاة فی البیداء وقارعۀ الطریق
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): محمّد بن یحیی، وغیره، عن محمّد ابن أحمد، عن أیّوب بن نوح، عن أبی الحسن
الأخیر(علیه السلام) قال: قلت له: تحضر الصلاة والرجل بالبیداء، فقال(علیه السلام): یتنحّی عن الجواد 3مکان الجواد، 4 یمنۀ ویسرة
2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسأل علیّ بن مهزیار أبا الحسن الثالث(علیه السلام) عن الرجل یصیر فی البیداء . [ ویصلّی. [ 427
428 ] ، فتدرکه صلاة فریضۀ، فلا یخرج من البیداء حتّی یخرج وقتها، کیف یصنع بالصلاة وقد نهی أن یصلّی بالبیداء؟ فقال(علیه ]
. [ السلام): یصلّی فیها ویتجنّب قارعۀ الطریق. [ 429
حکم الصلاة فی بطون الأودیۀ
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): علیّ بن محمّد، عن سهل بن زیاد، عن أبی هاشم الجعفريّ قال: کنت مع أبی الحسن(علیه
السلام) فی السفینۀ فی دجلۀ [ صفحه 215 ] فحضرت الصلاة فقلت: جعلت فداك، نصلّی فی جماعۀ؟ قال: فقال(علیه السلام): لا تصلّ
. [ فی بطن واد جماعۀ. [ 430
حکم الصلاة فی المحمل
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... الحمیريّ قال: کتبت إلی أبی الحسن(علیه السلام):... نحن فی محاملنا والأرض مبتلّۀ، والمطر یؤذي،
فهل یجوز لنا یاسیّدي! أن نصلّی فی هذه الحال فی محاملنا أو علی دوابّنا الفریضۀ إن شاءالله. فوقّع(علیه السلام): یجوز ذلک مع
. [ الضرورة الشدیدة. [ 431
حکم صلاة التسبیح فی المحمل
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن سلیمان قال: کتبت إلی الرجل(علیه السلام): ما تقول فی صلاة التسبیح فی
صفحۀ 109 من 275
[ المحمل؟ فکتب(علیه السلام): إذا کنت مسافراً، فصلّ. [ 432 ] . [ صفحه 216
احکام المساجد
فضل الصلاة عند مقام إبراهیم
[ 1 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله): ومن مسائل داود الصرمیّ قال: وسألته [أي أبا الحسن علیّ بن محمّد الهادي(علیها السلام)] [ 433
عن الصلاة بمکّ ۀ فی اي موضع أفضل؟ فقال (علیه السلام): عند مقام إبراهیم الأوّل فإنّه مقام إبراهیم، وإسماعیل، ومحمّد صلّی الله
. [ علیهم. [ 434
افعال الصلاة
حکم صلاة المریض العاجز عن القیام
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): الصفّار، عن محمّد بن عیسی، عن سلیمان ابن حفص المروزيّ قال: قال الفقیه(علیه السلام): المریض
[ إنّما یصلّی قاعداً إذا صار بالحال التی لا یقدر فیها أن یمشی مقدار صلاته إلی أن یفرغ قائماً. [ 435 ] . [ صفحه 217
القراءة
اشاره
وفیه مسألتان
حکم الجهر بالقرائۀ فی صلاة الفجر
1 - الشیخ المفید(رحمه الله):... موسی بن محمّد بن علیّ بن موسی، سأله ببغداد فی دار الفطن قال: قال موسی: کتب إلیّ یحیی بن
أکثم یسألنی عن عشر مسائل، أو تسع، فدخلت علی أخی(علیه السلام) قال(علیه السلام): وما هی؟ قلت: کتب إلیّ:... وأخبرنی عن
صلاة الفجر لم یجهر فیها بالقراءة وهی من صلاة النهار، وإنّما یجهر فی صلاة اللیل؟.... قال(علیه السلام):... وأمّا صلاة الفجر والجهر
. [ فیها بالقراءة، لأنّ النبیّ(صلی الله علیه وآله) کان یغلّس بها، فقراءتها من اللیل.... [ 436
فضل قرائۀ (إِنآ أنزلناه فی لیلۀ القدر) و(قل هو الله أحد) فی الفرائض
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): علیّ بن محمّد، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن عبدوس، عن محمّد بن زاویۀ [ 437 ] ، عن
أبی علیّ بن راشد قال: [ صفحه 218 ] قلت لأبی الحسن(علیه السلام): جعلت فداك، إنّک کتبت إلی محمّد بن الفرج تعلّمه: أنّ
أفضل ما تقرأ [ 438 ] فی الفرائض ب(إِنَّآ أَنزَلْنَهُ) و(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَ دٌ). وإنّ صدري لیضیق بقراءتهما فی الفجر. فقال(علیه السلام): لا
. [ یضیقنّ صدرك بهما، فإنّ الفضل والله فیهما. [ 439
القنوت
صفحۀ 110 من 275
اشاره
وفیه أربع مسائل
اقل ما یجزي فی القنوت عند الضرورة
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد بن سلیمان قال: کتبت إلی الفقیه(علیه السلام) أسأله عن القنوت. فکتب(علیه السلام)
[ إلیّ: إذا کانت ضرورة شدیدة، فلا ترفع الیدین وقل ثلاث مرّات: بسم الله الرحمن الرحیم. [ 440 ] . [ صفحه 219
الدعاء فی القنوت علی الواقفۀ
1 - أبو عمرو الکشّیّ(رحمه الله):... إبراهیم بن عقبۀ قال: کتبت إلی العسکريّ(علیه السلام): جعلت فداك، قد عرفت هؤلآء الممطورة
. [ فأقنت علیهم فی صلاتی؟ قال(علیه السلام):نعم! أُقنت علیهم فی صلاتک. [ 441
الدعاء فی القنوت بالمأثور
مناهل کراماتک بجزیل » :( 1 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله): قنوت مولانا الزکیّ علیّ بن محمّد بن علیّ الرضا(علیهم السلام
2 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله): ودعا [علیّ بن محمّد . [442] .« عطیّاتک مترعۀ،... وأعذنا من سوء البدار والعاقبۀ والختر
[ 443 ] . [ صفحه 220 ] «. یا من تفرّد بالربوبیّۀ،... إنّک علیّ علیم حکیم » : الهادي](علیها السلام) فی قنوته
الدعاء فی قنوت صلاة الجمعۀ
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): وروي سلیمان بن حفص المروزيّ، عن أبی الحسن علیّ بن محمّد بن الرضا یعنی الثالث(علیهم
. [ السلام) قال: قال: لاتقل فی صلاة الجمعۀ 3الفقه صلاة الجمعۀ، 4 فی القنوت: وسلام علی المرسلین. [ 444
السجود
اشاره
وفیه أربع مسائل
حکم السجود علی الکتان والقطن وما ینبت من الأرض
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أحمد بن محمّد، عن أحمد بن إسحاق، عن یاسر الخادم [ 445 ] أنّه قال: مرّ بی أبو الحسن(علیه
السلام) وأنا أُصلّی [ صفحه 221 ] علی الطبريّ [ 446 ] وقد ألقیت علیه شیئاً أسجد علیه، فقال لی: ما لک لاتسجد علیه، ألیس هو من
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمّد، عن داود الصرمیّ قال: سألت أبا الحسن . [ نبات الأرض؟ [ 447
3 - الشیخ الطوسیّ(رحمه . [ الثالث(علیه السلام) هل یجوز السجود علی الکتّان والقطن من غیر تقیّۀ؟ فقال(علیه السلام): جائز. [ 448
الله):... الحسین بن علیّ بن کیسان الصنعانی قال: کتبت إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): أسأله عن السجود علی القطن، والکتّان [
صفحۀ 111 من 275
. [ صفحه 222 ] من غیر تقیّۀ ولا ضرورة، فکتب(علیه السلام) إلیّ: ذلک جائز. [ 449
حکم السجود علی الثلج والثوب
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): محمّد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد، عن داود الصرمیّ قال: سألت أبا الحسن(علیه
السلام) قلت: إنّی أخرج فی هذا الوجه، وربما لم یکن موضع أُصلّی فیه من الثلج. فقال(علیه السلام): إن أمکنک أن لا تسجد علی
. [ الثلج فلا تسجد، وإن لم یمکنک فسوّه واسجد علیه. وفی حدیث آخر: اسجد علی ثوبک. [ 450
حکم السجود علی الکواغذ المکتوبۀ علیها
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار قال: سأل داود بن یزید أباالحسن(علیه السلام) عن القراطیس والکواغذ المکتوبۀ
[ علیها، هل یجوز السجود علیها أم لا؟ فکتب(علیه السلام): یجوز. [ 451 ] . [ صفحه 223
حکم السجود علی الزجاج
1 - أبو جعفر الطبريّ(رحمه الله):... محمّد بن الحسین بن مُصْ عَب المدائنیّ یسأله [أي أبا الحسن الهادي(علیه السلام)] عن السجود
. [ علی الزجاج.... قال: فجاء الجواب: لا تسجد،.... [ 452
التعقیب
حکم النوم بین صلاة اللیل والفجر
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن أحمد بن یحیی، عن علیّ بن محمّد القاسانیّ، عن سلیمان بن حفص المروزيّ قال: قال أبو
الحسن الأخیر(علیه السلام): إیّاك والنوم بین صلاة اللیل 3الفقه صلاة اللیل، 4 والفجر! ولکن ضجعۀ بلا نوم، فإنّ صاحبه لایحمد علی
[ ما قدّم من الصلاة. [ 453 ] . [ صفحه 224
سجدة الشکر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... یحیی بن عبد الرحمان بن خاقان قال: رأیت أبا الحسن الثالث(علیه السلام) سجد سجدة
2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... . [ الشکر، فافترش ذراعیه، فألصق جؤجؤه وبطنه بالأرض، فسألته عن ذلک؟ فقال: کذا نحبّ. [ 454
سلیمان بن حفص المروزيّ قال: کتب إلیّ أبوالحسن(علیه السلام): قل فی سجدة الشکر: مائۀ مرّة شکراً شکراً، وإن شئت عفواً عفواً.
3 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... حفص الجوهري قال: صلّی بنا أبوالحسن علیّ بن محمّد(علیها السلام) صلاة المغرب، . [455]
. [ فسجد سجدة الشکر بعد السابعۀ،.... [ 456
صلاة الجماعۀ
شرائط الإمام
صفحۀ 112 من 275
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): حدّثنا محمّد بن علیّ ماجیلویه(رحمه الله) قال: حدّثنا محمّد بن یحیی العطّار قال: حدّثنا محمّد بن
أحمد، عن عمران بن [ صفحه 225 ] موسی، عن الحسن بن العبّاس بن حریش الرازيّ، عن بعض أصحابنا، عن الطیّب -یعنی علیّ بن
. [ محمّد - وعن أبی جعفر الجواد(علیها السلام) أنّهما قالا: من قال بالجسم، فلا تعطوه من الزکاة، ولا تصلّوا وراءه. [ 457
صلاة القضاء
اشاره
وفیه أربع مسائل
حکم قضاء صلاة المغمی علیه
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسأله [أي أبا الحسن الثالث(علیه السلام)] علیّ ابن مهزیار عن هذه المسألۀ [المغمی علیه یوماً أو
أکثر هل یقضی ما فاته من الصلوات أم لا؟]. فقال(علیه السلام): لا یقضی الصوم، ولا الصلاة 3الفقه الصلاة، 4، وکلّ ما غلب الله علیه
[ 2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): کتب أیّوب بن نوح إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): [ صفحه 226 . [ فالله أولی بالعذر. [ 458
. [ یسأله عن المغمی علیه یوماً أو أکثر، هل یقضی ما فاته من الصلوات، أم لا؟ فکتب(علیه السلام):... لا یقضی الصلاة. [ 459
وقت قضاء النوافل
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن أبی الحسن علیّ بن بلال قال: کتبت إلیه فی قضاء النافلۀ من طلوع الفجر إلی طلوع الشمس،
ومن بعد العصر إلی أن تغیب الشمس. فکتب(علیه السلام): لا یجوز ذلک إلّا للمقتضی، فأمّا لغیره فلا. وقد روي رخصۀ فی الصلاة
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن محمّد بن الفرج قال: کتبت أسأل عن أوقات الصلاة. . [ عند طلوع الشمس وعند غروبها. [ 460
فأجاب(علیه السلام):... وأُحبّ أن یکون فراغک من الفریضۀ والشمس علی قدمین. ثمّ صلّ سبحتک. وأُحبّ أن یکون فراغک من
العصر والشمس علی أربعۀ أقدام، فان عجل بک أمر فابدأ بالفریضتین، واقض بعدهما النوافل، فإذا طلع الفجر فصلّ الفریضۀ ثمّ اقض
[ بعد ماشئت. [ 461 ] . [ صفحه 227
حکم قضاء صلاة المستحاضۀ
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار قال: کتبت إلیه: امرأة طهرت من حیضها، أو من دم نفاسها فی أوّل یوم
من شهر رمضان، ثمّ استحاضت فصلّت، وصامت شهر رمضان کلّه من غیر أن تعمل ما تعمل المستحاضۀ من الغسل لکلّ صلاتین؛
. [ فهل یجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فکتب(علیه السلام): تقضی صومها، ولا تقضی صلاتها،.... [ 462
حکم صلاة المغمی علیه
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار قال: سألته عن المغمی علیه یوماً أو أکثر من ذلک، هل یقضی ما فاته من الصلاة؟
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد بن سلیمان قال: کتبت إلی الفقیه . [ فکتب(علیه السلام):... لا یقضی الصلاة. [ 463
أبی الحسن العسکريّ(علیه السلام) أسأله عن المغمی علیه یوماً أو أکثر، هل یقضی ما فاته من الصلاة أم لا؟ فکتب(علیه السلام):... لا
صفحۀ 113 من 275
[ یقضی الصلاة. [ 464 ] . [ صفحه 228
صلاة المسافر
اشاره
وفیه خمس مسائل
حد التقصیر
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أخبرنی الشیخ(رحمه الله)، عن أحمد بن محمّد، عن أبیه، عن الصفّار، عن محمّد بن عیسی، عن
سلیمان بن حفص المروزيّ قال: قال الفقیه(علیه السلام): التقصیر فی الصلاة بریدان 5الطول بریدان، 4، أو برید ذاهباً وجائیاً، والبرید
ستّۀ أمیال وهو فرسخان، والتقصیر فی أربعۀ فراسخ، فإذا خرج الرجل من منزله یرید اثنی عشر میلًا وکان ذلک أربعۀ فراسخ، ثمّ بلغ
فرسخین ونیّته الرجوع، أو فرسخین آخرین ق ّ ص ر، وإن رجع عمّا نوي عند بلوغ فرسخین وأراد المقام، فعلیه التمام، وإن کان قصّر ثمّ
. [ رجع عن نیته أعاد الصلاة. [ 465
حکم السفر یوم الجمعۀ قبل الصلاة و بعدها
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): ویکره السفر والسعی فی الحوائج یوم الجمعۀ بکرة من أجل الصلاة، فأمّا بعد الصلاة فجائز یتبرّك به.
[ ورد ذلک فی جواب السري عن أبی الحسن علیّ بن محمّد(علیها السلام). [ 466 ] . [ صفحه 229
صلاة المکاري والجمال
2 . [ 1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن سندي بن الربیع قال: فی المکاريّ والجمّال الذي یختلف لیس له مقام، یتمّ الصلاة.... [ 467
- الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن جزك قال: کتبت إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): إنّ لی جِمالاً ولی قوّاماً علیها،
ولست أخرج فیها إلّا فی طریق مکّ ۀ لرغبتی فی الحجّ أو فی الندرة إلی بعض المواضع، فما یجب علیّ إذا أنا خرجت معهم أن أعمل؟
أیجب علیّ التقصیر فی الصلاة... فی السفر أو التمام؟ فوقّع(علیه السلام): إذا کنت لا تلزمها، ولا تخرج معها فی کلّ سفر إلّا إلی طریق
. [ مکّۀ، فعلیک تقصیر.... [ 468
حکم صلاة الصیاد
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن بعض أهل العسکر قال: خرج عن أبی الحسن(علیه السلام): إنّ صاحب الصید یقصّر مادام علی
[ الجادّة، فإذا عدل عن الجادّة أتمّ، فإذا رجع إلیها قصّر. [ 469 ] . [ صفحه 230
تعقیب صلاة المسافر
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن علیّ بن محبوب، عن محمّد بن عیسی العبیديّ، عن سلیمان بن حفص المروزيّ قال: قال
صفحۀ 114 من 275
الفقیه العسکريّ(علیه السلام): یجب علی المسافر أن یقول فی دبر کلّ صلاة یق ّ ص ر فیها: سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلّا الله، والله
. [ أکبر، ثلاثین مرّة لتمام الصلاة. [ 470
صلاة العیدین
اشاره
وفیه مسألتان
افطار یوم الفطر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): الحسین بن محمّد، عن الحرّانیّ، عن علیّ بن محمّد النوفلیّ قال: قلت لأبی الحسن(علیه
2 - السیّد [ السلام): إنّی أفطرت یوم الفطر علی تین وتمر[ة] [ 471 ] فقال(علیه السلام) لی: جمعت برکۀ وسنّۀ. [ 472 ] . [ صفحه 231
ابن طاووس(رحمه الله): ابن أبی قرّة [ 473 ] بإسناده عن الرجل(علیه السلام) قال: کل تمرات یوم الفطر، فإن حضرك قوم من المؤمنین
. [ فأطعمهم مثل ذلک. [ 474
مکان صلاة عید الفطر
1 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله): محمّد بن أبی قرّة فی کتابه بإسناده إلی سلیمان بن حفص [ 475 ] ،عن الرجل(علیه السلام) قال:
[ الصلاة یوم الفطر بحیث لا یکون علی المصلّی سقف إلّا السماء. [ 476 ] . [ صفحه 232
الصلوات النوافل
اشاره
وفیه ثمان مسائل
نافلۀ المغرب
1 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله):... عن أبی سعید الآدمیّ، رفعه إلی أبی الحسن، وأبی جعفر(علیها السلام): أنّهما کانا یقرئان فی
وآخر « الحمد » إلی (عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)، وفی الرابعۀ « الحدید » وأوّل « الحمد » الرکعتین الثالثۀ، والرابعۀ، من نوافل المغرب، فی الثالثۀ
. [477] .« الحشر »
فضل نافلۀ اللیل
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن أحمد بن یحیی، عن موسی بن جعفر البغداديّ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون، عن علیّ
بن محمّد النوفلیّ [ 478 ] . [ صفحه 233 ] قال: سمعته یقول: إنّ العبد لیقوم فی اللیل فیمیل به النعاس یمیناً وشمالًا، وقد وقع ذقنه علی
صدره فیأمر الله تعالی أبواب السماء، فتنفتح ثمّ یقول للملائکۀ: اُنظروا إلی عبدي ما یصیبه فی التقرّب إلیّ بما لم أفترض علیه راجیاً
صفحۀ 115 من 275
. [ منّی لثلاث خصال، ذنباً أغفره له، أو توبۀ أُجدّدها له، أو رزقاً أزیده فیه. إشهدوا ملائکتی أنّی قدجمعتهنّ له. [ 479
حکم نافلۀ اللیل
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): عن محمّد بن عیسی، عن داود الصرمیّ [ 480 ] قال: سألته عن صلاة اللیل والوتر. فقال(علیه السلام):
[ هی واجبۀ. [ 481 ] . [ صفحه 234
الصلاة عند رأس الرضا بمشهده
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... الصقر بن دلف قال: سمعت سیّدي علیّ بن محمّد بن علیّ الرضا(علیها السلام) یقول: من کانت له
. [ إلی الله تبارك وتعالی حاجۀ، فلیزر قبر جدّي الرضا(علیه السلام) بطوس... ولیصلّ عند رأسه رکعتین،.... [ 482
صلاة الهادي
- 2 . [ مرّة، وسبعون مرّة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ). [ 483 « الحمد » 1 - الراونديّ(رحمه الله): صلاة النقی(علیه السلام): رکعتان، فی کلّ رکعۀ
،« الحمد » وفی الثانیۀ ،« یس » و « الفاتحۀ » السیّد ابن طاووس(رحمه الله): صلاة علیّ بن محمّد(علیها السلام): رکعتین، تقرء فی الأولی
ثمانین مرّة، ویسلّم ویصلّی « التوحید » و « بالحمد » 3 - الکفعمیّ(رحمه الله): صلاة الهادي(علیه السلام): رکعتان . [484] .« الرحمن » و
4 - العلّامۀ المجلسیّ(رحمه الله): ذکر صلاة النبیّ والأئمّۀ صلوات الله علیهم... [ . [ علی النبیّ(صلی الله علیه وآله) مائۀ مرّة. [ 485
مرّة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)، أربع مرّات، ونسب صلاة الجواد « الحمد » صفحه 235 ] صلاة النقی(علیه السلام): أربع رکعات، فی کلّ رکعۀ
. [ إلی الهادي(علیها السلام).... [ 486
الصلاة التی تهدي إلی الأئمۀ
1 - الراونديّ(رحمه الله): قالوا(علیهم السلام): إنّه یصلّی العبد... ویوم الثلاثاء: أربع رکعات [تهدي] إلی علیّ بن محمّد
2 - السیّد ابن طاووس(رحمه الله):... أبو عبد الله أحمد بن عبد الله البجلیّ بإسناد رفعه إلیهم . [ [الهادي](علیها السلام).... [ 487
صلوات الله علیهم قال:... قلت: کیف یهدي صلاته ویقول؟ قال:... یفتتح الصلاة فی الرکعۀ الأُولی مثل افتتاح صلاة الفریضۀ بسبع
صلّی الله علی محمّد وآله الطیّبین » : تکبیرات أو ثلاث مرّات، أو مرّة فی کلّ رکعۀ، ویقول بعد تسبیح الرکوع والسجود ثلاث مرّات
اللهمّ أنت السلام ومنک السلام، یاذاالجلال والإکرام، صلّ علی محمّد وآل محمّد » : فی کلّ رکعۀ. فإذا شهد وسلّم قال « الطاهرین
مایهدیه إلی علیّ بن محمّد [الهادي](علیها السلام).... فادع بالدعاء «... الطیّبین الطاهرین الأخیار، وأبلغهم منّی أفضل التحیّۀ والسلام
[ 488 ] . [ صفحه 236 ] .«.... اللهمّ! إنّ هاتین الرکعتین » : إلی قولک
الصلاة لقضاء الحاجۀ
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): روي یعقوب بن یزید الکاتب الأنباريّ، عن أبی الحسن الثالث(علیه السلام) قال: إذا کانت لک حاجۀ
وفی الثالثۀ ،« حم الدخان » و « الحمد » وفی الثانیۀ ،« یس » و ،« الحمد » مهمّۀ، فصم یوم الأربعاء،... وتصلّی أربع رکعات تقرأ فی الأُولی
ونسبۀ الربّ تعالی (قُلْ « الحمد » و(تَبَرَكَ الَّذِي بِیَدِهِ الْمُلْکُ)، وإن لم تحسنها فاقرأ ،« الحمد » إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَۀُ)، وفی الرابعۀ ) ،« الحمد »
صفحۀ 116 من 275
. [ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)،.... [ 489
حکم من قطع الرکعتین الأخیرتین من صلاة جعفر لحاجۀ
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): روي عن علیّ بن الریّان، أنّه قال: کتبت إلی الماضی الأخیر(علیه السلام): أسأله عن رجل صلّی من
صلاة جعفر(علیه السلام) رکعتین، ثمّ تعجّله عن الرکعتین الأخیرتین حاجۀً أو یقطع ذلک لحادث یحدث، أیجوز له أن یتمّها إذا فرغ
من حاجته وإن قام عن مجلسه؟ أم لا یحتسب بذلک إلّا أن یستأنف الصلاة، ویصلّی الأربع رکعات کلّها فی مقام واحد؟ فکتب(علیه
[ السلام): بلی! إن قطعه عن ذلک أمر لا بدّ له منه فلیقطع، ثمّ لیرجع فلیبن علی ما بقی منها إن شاءالله. [ 490 ] . [ صفحه 237
الصوم
اشاره
وفیه خمسۀ موضوعات
صوم شهر رمضان
اشاره
وفیه ستّ مسائل
فضل صوم شهر رمضان
1 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله): قال [داود الصرمیّ]: وسألته [أي أباالحسن علیّ بن محمّد الهادي(علیها السلام)] عن زیارة الحسین
وزیارة آبائه(علیهم السلام) فی شهر رمضان نسافر ونزورهم. فقال(علیه السلام): لرمضان من الفضل، وعظیم الأجر، ما لیس لغیره من
الشهور، فإذا دخل فهو المأثور، الصیام فیه أفضل من قضائه، وإذا حضر رمضان فهو مأثور ینبغی أن یکون مأثوراً. [ 491 ] . [ صفحه
[238
حکم صوم یوم الشک وعلامۀ أول شهر رمضان
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... أبو علیّ بن راشد قال: کتب إلیّ أبوالحسن العسکريّ(علیه السلام) کتاباً وأرّخه یوم الثلاثاء للیلۀ
بقیت من شعبان... وکان یوم الأربعاء یوم شکّ، وصام أهل بغداد یوم الخمیس، وأخبرونی أنّهم رأوا الهلال لیلۀ الخمیس، ولم یغب
إلّا بعد الشفق بزمان طویل قال: فاعتقدت أنّ الصوم یوم الخمیس، وأنّ الشهر کان عندنا ببغداد یوم الأربعاء. قال: فکتب(علیه السلام)
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... کتب . [ إلیّ: زادك الله توفیقاً، فقد صمت بصیامنا... إنّما صمت الخمیس، ولا تصم إلّا للرؤیۀ. [ 492
إلیه أبو عمرو: أخبرنی یا مولاي! أنّه ربما أشکل علینا هلال شهر رمضان، فلا نراه، ونري السماء لیست فیها علّۀ،.... فوقّع(علیه السلام):
3 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد القاشانیّ قال: کتبت إلیه [أي . [ لا تصومنّ الشکّ، أفطر للرؤیۀ، وصم للرؤیۀ. [ 493
أبی الحسن الثالث(علیه السلام)] وأنا بالمدینۀ أسأله عن الیوم الذي یشکّ فیه من شهر رمضان، هل یصام أم لا؟ فکتب(علیه السلام):
4 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عیسی [ الیقین لا یدخل فیه الشک، صم للرؤیۀ، وأفطر للرؤیۀ. [ 494 ] . [ صفحه 239
صفحۀ 117 من 275
4 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عیسی [ الیقین لا یدخل فیه الشک، صم للرؤیۀ، وأفطر للرؤیۀ. [ 494 ] . [ صفحه 239
قال:... ربما غمّ علینا الهلال فی شهر رمضان، فنري من الغد الهلال قبل الزوال، وربما رأیناه بعد الزوال. فنري أن نفطر قبل الزوال....
. [ فکتب(علیه السلام): تتمّ إلی اللیل، فإنّه إن کان تامّاً رؤي قبل الزوال. [ 495
المحاسبۀ بین السنتین لإثبات هلال شهر رمضان
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... السیّاريّ قال: کتب محمّد بن الفرج إلی العسکريّ(علیه السلام) یسأله عمّا روي من
الحساب فی الصوم عن آبائک فی عدّ خمسۀ أیّام بین أوّل السنۀ الماضیۀ، والسنۀ الثانیۀ التی تأتی. فکتب(علیه السلام): صحیح، ولکن
. [ عدّ فی کلّ أربع سنین خمساً، وفی السنۀ الخامسۀ ستّاً فیما بین الأُولی والحادث، وما سوي ذلک فإنّما هو خمسۀ، خمسۀ.... [ 496
فضل الإقامۀ فی شهر رمضان علی السفر للزیارة
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن الفضل البغداديّ قال: کتبت إلی أبی الحسن العسکريّ(علیه السلام): جعلت فداك،
یدخل شهر رمضان علی الرجل فیقع بقلبه زیارة الحسین وزیارة أبیک(علیها السلام) ببغداد، فیقیم فی منزله، حتّی یخرج عنه شهر
رمضان ثمّ یزورهم، أو یخرج فی شهر رمضان ویفطر؟ [ صفحه 240 ] فکتب(علیه السلام): لشهر رمضان من الفضل والأجر ما لیس
2 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله): قال [داود الصرمیّ]: وسألته [أي أباالحسن علیّ . [ لغیره من الشهور، فإذا دخل فهو المأثور. [ 497
بن محمّد الهادي(علیها السلام)] عن زیارة الحسین وزیارة آبائه(علیهم السلام) فی شهر رمضان نسافر ونزورهم؟ فقال(علیه السلام):
. [ لرمضان من الفضل،... فإذا دخل فهو المأثور،.... [ 498
حکم من جامع أهله فی شهر رمضان جاهلا بالوقت
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... إبراهیم بن مهزیار قال: کتب الخلیل بن هاشم إلی أبی الحسن(علیه السلام): رجل سمع الوطء
والنداء فی شهر رمضان، فظنّ أنّ النداء للسحور، فجامع وخرج، فإذا الصبح قد أسفر. فکتب(علیه السلام) بخطّه: یقضی ذلک الیوم إن
. [ شاءالله. [ 499
حکم من واقع امرأة فی یوم من شهر رمضان من حل أو حرام عشر مرات
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... الفتح بن یزید الجرجانیّ؛ انّه کتب إلی [ صفحه 241 ] أبی الحسن(علیه السلام) یسأله عن رجل
واقع امرأة فی شهر رمضان من حلال أو حرام فی یوم واحد عشر مرّات. قال(علیه السلام): علیه عشر کفّارات، لکلّ مرّة کفّارة، فإن
. [ أکل أو شرب فکفّارة یوم واحد. [ 500
مفطرات الصوم وکفارته
اشاره
وفیه أربع مسائل
حکم من ترك غسل الجنابۀ فی لیلۀ من شهر رمضان
صفحۀ 118 من 275
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن عیسی قال: حدّثنی سلیمان بن جعفر المروزيّ [ 501 ] ، عن
الفقیه(علیه السلام) قال: إذا أجنب الرجل فی شهر رمضان بلیل ولا یغتسل حتّی یصبح، فعلیه صوم شهرین متتابعین مع صوم ذلک
[ الیوم، ولا یدرك فضل یومه. [ 502 ] . [ صفحه 242
حکم المضمضۀ والإستنشاق وإیصال الغبار إلی الحلق متعمدا
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن عیسی قال: حدّثنی سلیمان بن حفص المروزيّ [ 503 ] قال:
سمعته یقول: إذا تمضمض الصائم فی شهر رمضان، أو استنشق متعمّداً، أو شمّ رائحۀً غلیظۀً، أوکنس بیتاً فدخل فی أنفه أو حلقه غبار،
. [ فعلیه صوم شهرین متتابعین، فإنّ ذلک له فطر مثل الأکل، والشرب، والنکاح. [ 504
کفارة الأکل والشرب فی شهر رمضان
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... الفتح بن یزید الجرجانیّ، أنّه کتب إلی أبی الحسن(علیه السلام) یسأله عن رجل.... قال(علیه
[ السلام):... فإن أکل أو شرب [فی شهر رمضان] فکفّارة یوم واحد. [ 505 ] . [ صفحه 243
حکم الکحل للصائم
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): الحسین بن سعید، عن الحسن بن علیّ قال: سألت أبا الحسن(علیه السلام) عن الصائم إذا اشتکی عینه
. [ یکتحل بالذرور [ 506 ] وماأشبه ذلک؟ أم لا یسوغ له ذلک؟ فقال(علیه السلام): لا یکتحل. [ 507
صوم المسافر
اشاره
وفیه أربع مسائل
حکم صوم المکاري والجمال
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): علیّ بن الحسن بن فضّال، عن سندي بن الربیع قال: فی المکاريّ [ 508 ] والجمّال الذي یختلف لیس
2 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن جزك قال: [ 510 ] . [ صفحه 244 ] ، [ له مقام، یتمّ الصلاة ویصوم فی شهر رمضان. [ 509
کتبت إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): انّ لی جِمالًا ولی قوّاماً علیها، ولست أخرج فیها إلّا فی طریق مکّۀ لرغبتی فی الحجّ أو فی
الندرة إلی بعض المواضع، فما یجب علیّ إذا أنا خرجت معهم أن أعمل؟ أیجب علیّ التقصیر فی...الصیام فی السفر أو التمام؟
. [ فوقّع(علیه السلام): إذا کنت لا تلزمها، ولا تخرج معها فی کلّ سفر إلّا إلی طریق مکّۀ، فعلیک تقصیر وإفطار. [ 511
حکم صوم المغمی علیه
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): کتب أیّوب بن نوح إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): یسأله عن المغمی علیه یوماً أو أکثر، هل
صفحۀ 119 من 275
2 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): وسأله [أي أبا . [ یقضی ما فاته من الصلوات، أم لا؟ فکتب(علیه السلام): لا یقضی الصوم.... [ 512
الحسن الهادي(علیه السلام)] علیّ بن مهزیار عن هذه المسألۀ [المغمی علیه یوماً أو أکثر]. فقال(علیه السلام): لا یقضی الصوم،....
3 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد القاسانیّ قال: کتبت إلیه [أي أبی الحسن الثالث](علیه السلام) وأنا بالمدینۀ . [513]
4 - الشیخ . [ أسأله عن المغمی علیه یوماً أو [ صفحه 245 ] أکثر، هل یقضی ما فاته؟ فکتب(علیه السلام): لا یقضی الصوم. [ 514
الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن محمّد بن سلیمان قال: کتبت إلی الفقیه أبی الحسن العسکريّ(علیه السلام) أسأله عن المغمی علیه یوماً
5 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ . [ أو أکثر، هل یقضی ما فاته من الصلاة أم لا؟ فکتب(علیه السلام): لا یقضی الصوم.... [ 515
بن مهزیار قال: سألته عن المغمی علیه یوماً أو أکثر من ذلک، هل یقضی ما فاته من الصلاة؟ فکتب(علیه السلام): لا یقضی الصوم....
. [516]
حکم صوم المستحاضۀ
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار قال: کتبت إلیه: امرأة طهرت من حیضها، أو من دم نفاسها فی أوّل یوم
من شهر رمضان، ثمّ استحاضت فصلّت، وصامت شهر رمضان کلّه من غیر أن تعمل ما تعمل المستحاضۀ من الغسل لکلّ صلاتین؛
[ فهل یجوز صومها وصلاتها أم لا؟ فکتب(علیه السلام): تقضی صومها، ولا تقضی صلاتها،.... [ 517 ] . [ صفحه 246
حکم صوم المرأة المرضعۀ
1 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله): علیّ بن مهزیار قال: کتبت إلیه [أي أبی الحسن علیّ بن محمّد الهادي(علیها السلام)]: أسأله عن
امرأة ترضع ولدها وغیر ولدها فی شهر رمضان، فیشتدّ علیها الصوم، وهی ترضع حتّی یغشی علیها ولا تقدر علی الصیام، أترضع وتفطر
وتقضی صیامها إذا أمکنها؟ أو تدع الرضاع وتصوم؟ فإن کانت ممّن لا یمکنها اتّخاذ من ترضع ولدها فکیف تصنع؟ فکتب(علیه
السلام): إن کانت ممّا یمکنها اتّخاذ ظئر استرضعت لولدها، وأتمّت صیامها، وإن کان ذلک لا یمکنها أفطرت، وأرضعت ولدها،
. [ وقضت صیامها متی ماأمکنها. [ 518
صوم النذر
اشاره
وفیه ثلاث مسائل
حکم من نذر صوما معینا فعجز عنه
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... إبراهیم بن محمّد... قال: کتبت إلی الفقیه(علیه السلام): یا مولاي! نذرت أن یکون متی فاتتنی
صلاة اللیل صمت فی صبیحتها، ففاته ذلک... کم یجب علیه من الکفّارة فی صوم کلّ یوم ترکه إن کفّر إن أراد ذلک؟ فکتب(علیه
[ السلام): یفرّق عن کلّ یوم بمدّ من طعام، کفّارة. [ 519 ] . [ صفحه 247
حکم من نذر أن یصوم الجمعۀ فوافق الفطر أو الأضحی
صفحۀ 120 من 275
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن القاسم بن أبی القاسم الصیقل قال: کتب إلیه: یا سیّدي! رجل نذر أن یصوم کلّ جمعۀ دائماً ما
بقی، فوافق ذلک الیوم یوم عید فطر.... فکتب(علیه السلام) إلیه: قد وضع الله عنک الصیام فی هذه الأیّام کلّها، وتصوم یوماً بدل یوم
. [ إن شاءالله تعالی. [ 520
حکم من نذر أن یصوم یوما فوقع علی أهله فی ذلک الیوم
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... الحسین بن عبید قال: کتبت إلیه - یعنی أباالحسن الثالث(علیه السلام) - یا سیّدي! رجل نذر أن
2 . [ یصوم یوماً لله، فوقع فی ذلک الیوم علی أهله، ما علیه من الکفارة؟ فأجابه(علیه السلام): یصوم یوماً بدل یوم، وتحریر رقبۀ. [ 521
- الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... عن القاسم الصیقل إنّه کتب إلیه: یا سیّدي! رجل نذر أن یصوم یوماً لله، فوقع فی ذلک الیوم علی
[ أهله، ما علیه من الکفّارة؟ فأجابه(علیه السلام): یصوم یوماً بدل یوم، وتحریر رقبۀ مؤمنۀ. [ 522 ] . [ صفحه 248
صوم المندوب
اشاره
وفیه مسألتان
صوم الأربعاء والخمیس والجمعۀ لقضاء الحاجۀ
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): روي یعقوب بن یزید الکاتب الأنباريّ، عن أبی الحسن الثالث(علیه السلام) قال: إذا کانت لک حاجۀ
. [ مهمّۀ، فصم یوم الأربعاء، والخمیس، والجمعۀ،.... [ 523
صوم أربعۀ أیام فی السنۀ
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): أبو عبد الله بن عیّاش قال: حدّثنی أحمد ابن زیاد الهمدانیّ، وعلیّ بن محمّد التستري، قالا: حدّثنا
محمّد بن اللیث المکّی قال: حدّثنی أبو إسحاق بن عبد الله العلويّ العریضیّ قال: وحک [ 524 ] فی صدري ماالأیّام التی تصام؟
فقصدت مولانا أبا الحسن علیّ بن محمّد(علیها السلام) وهو بصربا [ 525 ] ولم أُبد ذلک لأحد من خلق الله، فدخلت علیه، فلمّا بصر بی
قال(علیه السلام): یا أباإسحاق! جئت تسألنی عن الأیّام التی یصام فیهنّ، وهی أربعۀ، أوّلهنّ یوم السابع والعشرین من رجب، یوم بعث
الله تعالی محمّداً(صلی الله علیه وآله) إلی خلقه رحمۀ للعالمین، ویوم مولده(صلی الله علیه وآله)، [ صفحه 249 ] وهو السابع عشر من
شهر ربیع الأوّل، ویوم الخامس والعشرین من ذي القعدة فیه دحیت الکعبۀ، ویوم الغدیر فیه أقام رسول الله(صلی الله علیه وآله) أخاه
] . [ علیّاً(علیه السلام) علماً للناس، وإماماً من بعده. قلت: صدقت جعلت فداك، لذلک قصدت أشهد أنّک حجّۀ الله علی خلقه. [ 526
[ صفحه 251
الزکاة
اشاره
وفیه خمسۀ موضوعات
صفحۀ 121 من 275
وفیه خمسۀ موضوعات
شرائط وجوب الزکاة
1 - ابن شعبۀ الحرّانیّ(رحمه الله): من علیّ بن محمّد(علیها السلام)... أوجب [الله عزّوجلّ] علی ذي الیسار... الزکاة لما ملّکه من
. [ استطاعۀ ذلک، ولم یوجب علی الفقیر الزکاة.... [ 527
ما تجب فیه الزکاة
اشاره
وفیه ثلاث مسائل
حکم إخراج الخمس من الغلاة علی وجه الزکاة
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمّد، عن علیّ بن مهزیار قال: حدّثنی محمّد بن علیّ بن شجاع
النیسابوريّ، أنّه سأل [ صفحه 252 ] أبا الحسن الثالث(علیه السلام) عن رجل أصاب من ضیعته من الحنطۀ مائۀ کرّ ما یزکّی، فأخذ منه
العشر عشرة أکرار، وذهب منه بسبب عمارة الضیعۀ ثلاثون کرّاً، وبقی فی یده ستّون کرّاً ما الذي یجب لک من ذلک؟ وهل یجب
. [ لأصحابه من ذلک علیه شی ء؟ فوقّع(علیه السلام): لی منه الخمس ممّا یفضل من مؤنته. [ 528
حکم زکاة الجاموس
1 - العیّاشیّ(رحمه الله): عن أیّوب بن نوح بن درّاج قال: سألت أباالحسن الثالث(علیه السلام) عن الجاموس [ 529 ] وأعلمته أنّ أهل
العراق یقولون: إنّه مسخ؟ فقال(علیه السلام): أو ما سمعت قول الله: (وَمِنَ الْإبِلِ اثْنَیْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ). [ 530 ] . وکتبت إلی أبی
[ الحسن(علیه السلام) بعد مقدمی من خراسان، أسأله عمّا حدّثنی به أیّوب فی الجاموس. فکتب(علیه السلام): هو کما قال لک. [ 531
[ . [ صفحه 253
حکم زکاة المهر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن مهزیار قال: کتبت إلیه أسأله عن رجل علیه مهر امرأته لا تطلبه منه، إمّا لرفق
بزوجها، وإمّا حیاء، فمکث بذلک علی الرجل عمره وعمرها، یجب علیه زکاة ذلک المهر أم لا؟ فکتب(علیه السلام): لا یجب علیه
. [ الزکاة إلاّ فی ماله. [ 532
المستحقین للزکاة
اشاره
وفیه سبع مسائل
حکم إعطاء الزکاة للأقارب
صفحۀ 122 من 275
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): محمّد بن یحیی، ومحمّد بن عبدالله، عن عبد الله بن جعفر، عن أحمد بن حمزة قال: قلت
لأبی الحسن(علیه السلام): رجل من موالیک له قرابۀ کلّهم یقول بک، وله زکاة، أیجوز له أن یعطیهم جمیع زکاته؟ قال(علیه السلام):
2 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): محمّد بن أبی عبد الله، عن سهل ابن زیاد، عن علیّ بن [ نعم!. [ 533 ] . [ صفحه 254
3 . [ مهزیار، عن أبی الحسن(علیه السلام) [ 534 ] قال: سألته عن الرجل یضع زکاته کلّها فی أهل بیته وهم یتولّونک؟ فقال: نعم!. [ 535
- محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... عمران بن إسماعیل بن عمران القمّیّ قال: کتبت إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): إنّ
4 - محمّد بن یعقوب . [ لی ولداً رجالًا ونساءً، أفیجوز لی أن أُعطیهم من الزکاة شیئاً؟ فکتب(علیه السلام): إنّ ذلک جائز لکم. [ 536
[ الکلینیّ(رحمه الله): أحمد بن إدریس وغیره، عن محمّد بن أحمد، عن بعض أصحابنا، عن محمّد بن جزك قال: [ صفحه 255
5 - الشیخ الصدوق(رحمه . [ سألت الصادق(علیه السلام) [ 537 ] : أدفع عشر مالی إلی ولد ابنتی؟ قال(علیه السلام): نعم، لابأس. [ 538
الله): روي محمّد بن عبد الجبّار: إنّ بعض أصحابنا کتب علی یدي أحمد بن إسحاق إلی علیّ بن محمّد العسکريّ(علیها السلام)
6 - الشیخ الطوسیّ(رحمه . [ أُعطی الرجل من إخوانی من الزکاة الدرهمین والثلاثۀ. فکتب(علیه السلام): افعل إن شاءالله. [ 539
الله):... محمّد بن أبی الصهبان قال: کتبت إلی الصادق(علیه السلام): هل یجوز لی یا سیّدي! أن أُعطی الرجل من إخوانی من الزکاة
. [ الدرهمین والثلاثۀ الدراهم، فقد اشتبه ذلک علیّ؟ فکتب(علیه السلام): ذلک جائز. [ 540
ما یعطی إلی المؤمن والفاجر من الزکاة
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله): حدّثنا محمّد بن الحسن(رحمه الله) قال: حدّثنا أحمد بن إدریس، ومحمّد بن یحیی العطّار جمیعاً، عن
محمّد بن یحیی، عن علیّ بن محمّد، عن بعض أصحابنا، عن بشر بن بشّار قال: قلت للرجل -یعنی أباالحسن(علیه السلام): ما حدّ
المؤمن الذي یعطی الزکاة؟ [ صفحه 256 ] قال(علیه السلام): یعطی المؤمن ثلاثۀ آلاف. ثمّ قال: أو عشرة آلاف، ویعطی الفاجر بقدر،
. [ لأنّ المؤمن ینفقها فی طاعۀ الله عزّ وجلّ. والفاجر فی معصیۀالله تعالی. [ 541
حکم انتقال الزکاة من بلد إلی بلد
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): الحسین بن سعید، عن عبد الله بن جعفر، وغیره، عن أحمد بن حمزة قال: سألت أبا الحسن الثالث(علیه
. [ السلام) عن الرجل یخرج زکاته من بلد إلی بلد آخر ویصرفها فی إخوانه، هل یجوز ذلک؟ فقال(علیه السلام): نعم. [ 542
حکم دفع الزکاة إلی من یشرب الخمر
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله): علیّ بن إبراهیم، عن محمّد بن عیسی، عن داود الصرمیّ [ 543 ] قال: سألته عن شارب
[ الخمر یعطی من الزکاة شیئاً. قال(علیه السلام): لا. [ 544 ] . [ صفحه 257
حکم دفع الزکاة إلی من یقول بالجسم
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... عن الحسن بن العبّاس بن حریش الرازيّ، عن بعض أصحابنا، عن الطیّب - یعنی علیّ بن محمّد -...
. [ [قال]: من قال بالجسم، فلا تعطوه من الزکاة،.... [ 545
صفحۀ 123 من 275
حکم دفع الزکاة إلی المخالف
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن بلال قال: کتبت إلیه أسأله هل یجوز أن أدفع زکاة المال والصدقۀ إلی محتاج غیر
. [ أصحابی؟ فکتب(علیه السلام): لا تعط الصدقۀ والزکاة إلاّ لأصحابک. [ 546
حکم إعطاء الصدقۀ إلی من لم یعرف مذهبه
1 - ابن إدریس الحلّیّ(رحمه الله): محمّد بن علیّ بن عیسی قال: کتبت إلیه [أي أبی الحسن الهادي(علیه السلام)] أسأله عن
المساکین، الذین یقعدون فی الطرقات من الجزایرة، والسایسین وغیرهم، هل یجوز التصدّق علیهم قبل أن أعرف مذهبهم؟ [ صفحه
258 ] فأجاب(علیه السلام): من تصدّق علی ناصب فصدقته علیه لا له، لکن علی من تعرف مذهبه وحاله، فذلک أفضل وأکبر، ومن
. [ بعد فمن ترفّقت علیه ورحمته ولم یمکن استعلام ما هو علیه، لم یکن بالتصدّق علیه بأس إن شاءالله. [ 547
زکاة الفطرة
اشاره
وفیه سبعۀ مسائل
زکاة الفطرة و مقدارها
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... جعفر بن إبراهیم بن محمّد الهمدانیّ، وکان معنا حاجّاً قال: کتبت إلی أبی الحسن(علیه
السلام) علی یدي أبی: جعلت فداك، إنّ أصحابنا اختلفوا فی الصاع، بعضهم یقول: الفطرة بصاع المدنیّ، وبعضهم یقول: بصاع
العراقیّ. فکتب(علیه السلام) إلیّ: الصاع ستّۀ أرطال بالمدنیّ، وتسعۀ أرطال بالعراقیّ. قال: وأخبرنی إنّه یکون بالوزن ألفاً ومائۀ
2 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... علیّ بن بلال قال: کتبت إلی الرجل(علیه السلام) أسأله عن الفطرة . [ وسبعین وزنۀ. [ 548
3 - الشیخ [ وکم تدفع، قال: فکتب(علیه السلام): ستّۀ أرطال من تمر بالمدنیّ، وذلک تسعۀ أرطال بالبغداديّ. [ 549 ] . [ صفحه 259
الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عیسی قال: کتب إلیه إبراهیم بن عقبۀ یسأله عن الفطرة کم هی برطل بغداد عن کلّ رأس؟....
- 4 . [ فکتب(علیه السلام) إلیه: علیک أن تخرج عن نفسک صاعاً بصاع النبیّ(صلی الله علیه وآله)؛ وعن عیالک أیضاً،.... [ 550
الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن الریّان قال: کتبت إلی الرجل(علیه السلام) أسأله عن الفطرة وزکاتها کم تؤدّي؟ فکتب(علیه
. [ السلام): أربعۀ أرطال بالمدنیّ. [ 551
ما یخرج منه زکاة الفطرة ومقدارها
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... جعفر بن معروف قال: کتبت إلی أبی بکر الرازيّ فی زکاة الفطرة وسألناه أن یکتب فی ذلک إلی
مولانا - یعنی علیّ بن محمّد(علیها السلام) - فکتب: إنّ ذلک قد خرج لعلیّ بن مهزیار أنّه یخرج من کلّ شی ء، التمر والبرّ وغیره
. [ صاع.... [ 552
حکم عزل زکاة الفطرة ومقدارها
صفحۀ 124 من 275
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن [ صفحه 260 ] مسلم، عن سلیمان بن حفص المروزيّ قال:
سمعته یقول: إن لم تجد من تضع الفطرة فیه، فاعزلها تلک الساعۀ قبل الصلاة، والصدقۀ بصاع من تمر، أو قیمته فی تلک البلاد
. [ دراهم. [ 553
اخراج الفطرة من غالب قوت البلد
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... إبراهیم بن محمّد الهمدانیّ: اختلفت الروایات فی الفطرة، فکتبت إلی أبی الحسن صاحب
العسکر(علیه السلام): أسأله عن ذلک. فکتب(علیه السلام): إنّ الفطرة صاع من قوت بلدك علی أهل مکّۀ والیمن، والطائف وأطراف
الشام، والیمامۀ والبحرین، والعراقین وفارس، والأهواز وکرمان تمر، وعلی أوساط الشام زبیب، وعلی أهل الجزیرة والموصل والجبال
کلّها برّ أو شعیر، وعلی أهل طبرستان الأرُز، وعلی أهل خراسان البرّ، إلاّ أهل مرو والري فعلیهم الزبیب، وعلی أهل مصر البرّ، ومن
سوي ذلک فعلیهم ما غلب قوتهم، ومن سکن البوادي من الأعراب فعلیهم الأقِط. والفطرة علیک وعلی الناس کلّهم، وعلی من تعول
من ذکر أو أُنثی، صغیر أو کبیر، حرّ أو عبد، فطیم أو رضیع، تدفعه وزناً ستّۀ أرطال برطل المدینۀ، والرطل مائۀ وخمسۀ وتسعون
[ درهماً، وتکون الفطرة ألفاً ومائۀ وسبعین درهماً. [ 554 ] . [ صفحه 261
حکم اخراج القیمۀ السوقیۀ عما یجب فیه الفطرة
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... سلیمان بن حفص المروزيّ قال: سمعته یقول:... [فی الفطرة] والصدقۀ بصاع من تمر، أو قیمته فی
. [ تلک البلاد دراهم. [ 555
حکم إیصال زکاة الفطرة إلی الإمام وتبدیلها بالورق
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله): محمّد بن یعقوب، عن أبی العبّاس الکوفی، عن محمّد بن عیسی، عن أبی علیّ بن راشد [ 556 ] قال:
سألته عن الفطرة لمن هی؟ قال(علیه السلام): للإمام. قال: فقلت له: أفأخبر أصحابی؟ قال(علیه السلام): نعم! من أردت أن تطهّره
[ منهم. وقال: لا بأس بأن یعطی ویحمل ثمن ذلک ورقاً. [ 557 ] . [ صفحه 262
حکم أخذ زکاة الفطرة ودفعها إلی الإمام أو إلی الثقات من الشیعۀ
1 - محمّد بن یعقوب الکلینیّ(رحمه الله):... أیّوب بن نوح قال: کتبت إلی أبی الحسن الثالث(علیه السلام): إنّ قوماً سألونی عن
الفطرة، ویسألونی أن یحملوا قیمتها إلیک، وقد بعث إلیک هذا الرجل عام أوّل وسألنی أن أسألک، فنسیت ذلک، وقد بعثت إلیک
العام عن کلّ رأس من عیالی بدرهم علی قیمۀ تسعۀ أرطال بدرهم، فرأیک جعلنی الله فداك فی ذلک؟ فکتب(علیه السلام): الفطرة
. [ قد کثر السؤال عنها، وأنا أکره کلّ ما أدّي إلی الشهرة، فاقطعوا ذکر ذلک، واقبض ممّن دفع لها، وأمسک عمّن لم یدفع. [ 558
المستحقین لزکاة الفطرة
اشاره
صفحۀ 125 من 275
وفیه ثلاث مسائل
حکم دفع زکاة الفطرة إلی غیر المؤمن
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... محمّد بن عیسی قال: کتب إلیه إبراهیم بن عقبۀ یسأله عن الفطرة... وهل یجوز إعطاؤها غیر مؤمن؟
[ فکتب(علیه السلام) إلیه:... لا ینبغی لک أن تعطی زکاتک إلاّ مؤمناً. [ 559 ] . [ صفحه 263
حکم إعطاء جمیع فطرة العیال إلی مستحق واحد
1 - الشیخ الصدوق(رحمه الله):... علیّ بن بلال قال: کتبت إلی الطیّب العسکريّ(علیه السلام): هل یجوز أن یعطی الفطرة عن عیال
. [ الرجل وهم عشرة أقلّ أو أکثر، رجلًا محتاجاً موافقاً؟ فکتب(علیه السلام): نعم! افعل ذلک. [ 560
حکم نقل الفطرة من بلد إلی بلد آخر
1 - الشیخ الطوسیّ(رحمه الله):... علیّ بن بلال قال: کتبت إلیه: هل یجوز أن یکون الرجل فی بلدة، ورجل من إخوانه فی بلدة أُخري
یحتاج أن یوجّه له فطرة أم لا؟ فکتب(علیه السلام): تقسم الفطرة علی من حضرها، ولا توجّه ذلک، إلی بلدة أُخري وإن لم تجد
[ موافقاً. [ 561 ] . [ صفحه 265
الخمس