گروه نرم افزاری آسمان

صفحه اصلی
کتابخانه
شاهنامه فردوسی
جلد دوم
سورة
.( [مکیۀ، خمس] ( 6
ص:
.... ..... ......... و ها أبی لهب سکن
(د) ینا و حمّالۀ نصب الرّفع (ن) م..... .... .....
ش: أي: أسکن الهاء ( 7) من أبی لهب [ 1] ذو دال (دینا) ابن کثیر، و فتحها الباقون؛ کالشّمع [و الشّمع] ( 8)، و النّهر و النّهر، و الفتح
أکثر استعمالا.
و اتفقوا علی فتحها من ذات لهب [ 3] و لا یغنی من اللّهب [المرسلات: 31 ]؛ لتناسب الفواصل، و لثقل العلم بالاستعمال.
و قرأ ذو نون [نم] ( 9) عاصم: حمّالۀ الحطب [ 4] بنصب التاء علی الذم؛ لأنها کانت مشتهرة بالنمیمۀ.
و الباقون بالرفع علی الصفۀ ( 10 )؛ و جاز الوصف به لأنه معرفۀ؛ [لأنه] ( 11 ) [أرید] ( 12 ) به ( ( 1) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا
عن شرح الجعبري.)
2) فی م، ص: فیها یاء.) ) )
3) فی م، ص: و یاء زائدة دین.) ) )
/ 402 )، الکشف للقیسی ( 1 ، 4) إتحاف الفضلاء ( 444 )، التیسیر للدانی ( 225 )، السبعۀ لابن مجاهد ( 699 )، الغیث للصفاقسی ( 401 ) )
(.(66 / 172 )، النشر لابن الجزري ( 2
صفحۀ 546 من 584 www.Ghaemiyeh.com شرح طیبۀ النشر فی القرات المجلد 2 مرکز القائمیۀ باصفهان للتحریات الکمبیوتریۀ
5) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا عن شرح الجعبري.) ) )
6) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا عن شرح الجعبري.) ) )
،( 426 )، التیسیر للدانی ( 225 / 525 )، التبیان للطوسی ( 10 / 159 )، البحر المحیط ( 8 / 7) إتحاف الفضلاء ( 445 )، الإملاء للعکبري ( 2 ) )
(.(237 / تفسیر القرطبی ( 20
8) سقط فی د.) ) )
9) فی ص: نل.) ) )
526 )، التبیان للطوسی / 159 )، البحر المحیط ( 8 / 785 )، الإملاء للعکبري ( 2 / 10 ) إتحاف الفضلاء ( 445 )، الإعراب للنحاس ( 3 ) )
(.( 426 )، التیسیر للدانی ( 225 /10)
11 ) سقط فی م، ص.) ) )
12 ) سقط فی م.) ) )
شرح طیبۀ النشر فی القراءات(النویري)، ج 2، ص: 627
المعنی.
سورة الإخلاص
.( [مکیۀ، أربع] ( 1
.( تتمۀ: تقدم کفوا ( 2
سورة الفلق
.( [مدنیۀ، خمس] ( 3
ص:
:[ .... .... .....و النافثات عن رویس الخلف تم ش: و اختلف عن رویس فی النّفثت فی العقد [ 4
فروي النخاس عن التمار عنه من طریق الکارزینی ( 4)، و الجوهري عن التمار النافثات [بألف بعد النون و کسر الفاء مخففۀ من غیر
4] و کذا رواه الیقطینی و غیره عن التمار و هی روایۀ عبد السلام المعلم عن رویس، [و روایۀ أبی الفتح النحوي عن ] ( ألف بعدها] ( 5
و ذکره عنه الدانی و أبو الکرم و أبو الفضل الرازي و غیرهم. ،« التذکرة » و ،« المبهج » یعقوب، و قطع بها لرویس] ( 6) صاحب
و روي باقی أصحاب التمار عنه عن رویس النّفّثت، و به قرأ الباقون.
.( [و اجتمعت] ( 7) المصاحف علی حذف الألفین؛ فاحتملت [القراءتین] ( 8
[و انفرد الشهرزوري عن] ( 9) روح بضم النون و تخفیف الفاء و کسرها ( 10 ) و هو ما نفثته من فیک.
.( و قرأ أبو الربیع و الحسن النّفثات بغیر ألف و تخفیف الفاء و کسرها ( 11
بالألف و تخفیف الفاء و کسرها- یکون فی الرقیۀ و لا ریق ( ( 1) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا عن -« النفث » و الکل مأخوذ من
شرح الجعبري.)
2) یعنی فی باب فرش الحروف فی سورة البقرة.) ) )
3) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا عن شرح الجعبري.) ) )
4) فی ز: الکارزینی.) ) )
صفحۀ 547 من 584 www.Ghaemiyeh.com شرح طیبۀ النشر فی القرات المجلد 2 مرکز القائمیۀ باصفهان للتحریات الکمبیوتریۀ
(.(405 ،404 / 259 )، النشر لابن الجزري ( 2 / 531 )، تفسیر القرطبی ( 20 / 5) إتحاف الفضلاء ( 445 )، البحر المحیط ( 8 ) )
6) ما بین المعقوفین سقط فی ص.) ) )
7) فی ص: و أجمعت.) ) )
8) سقط فی ص، م.) ) )
9) فی م، ص: فائدة: انفرد الشهرزوري عن.) ) )
(.(405 ،404 / 10 ) إتحاف الفضلاء ( 445 )، النشر لابن الجزري ( 2 ) )
(.(405 ،404 / 531 )، النشر لابن الجزري ( 2 / 11 ) البحر المحیط ( 8 ) )
شرح طیبۀ النشر فی القراءات(النویري)، ج 2، ص: 628
یقال منه: نفث الراقی، ینفث بضم الفاء، و کسرها. ،« التفل » معه فإن کان معه ریق فهو
و النّفّثت فی العقد السواحر علی تکرار الفعل، و الاحتراف [به] ( 1) و النافثات [تکون] للدفعۀ الواحدة و للتکرار، و النّفثات: یجوز أن
یکون مقصورا من النافثات و یحتمل أن یکون أصلها فعلات، مثل: حذرات. فالقراءات الأربع ترجع لشیء واحد، و لا تخالف الرسم،
و اللّه أعلم.
سورة الناس
.( [مدنیۀ، ست مدنی و عراقی، و سبع مکی و دمشقی، من شر الوسواس [ 4] لهما] ( 2
1) سقط فی د.) ) ) ***
2) ما بین المعقوفین زیادة من ط نقلا عن شرح الجعبري.) ) )
شرح طیبۀ النشر فی القراءات(النویري)، ج 2، ص: 629
باب التکبیر
و ینحصر الکلام فیه فی خمسۀ فصول:
الأول: فی سبب وروده.
الثانی ( 1): فی ذکر من ورد عنه.
الثالث ( 2): فی ابتدائه و انتهائه و صیغته.
الرابع ( 3): فی حکمه بین السورتین.
الخامس ( 4): فی أمور تتعلق بالختم.
الفصل الأول: