گروه نرم افزاری آسمان

الباب السادس والثلاثون: علی و مناصبه … ص: 89





اشارة
ص: 91
علی هادي الأمۀ وإمامها … ص: 91
عن عباد بن عبد اللَّه الأسدي عن علی: » روي الحاکم النیسابوري باسناده
«1» « إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ »
.«2» « قال علی: رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم المنذر وأنا الهادي
قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: أنا المنذر « إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ » لمّا نزل » : وروي الشبلنجی عن ابن عباس قال
.«3» « وعلی الهادي، وبک یا علیّ یهتدي المهتدون
وروي الخوارزمی باسناده عن زید بن یثیع عن علی علیه السلام قال:
ذکرت الامراء عند رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فقال: ان تبایعوا علیاً ولن تفعلوه، تجدوه هادیاً مهدّیاً یسلک بکم الطریق »
.«4» « المستقیم
ووضع یده « إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ » : سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول » : وروي الحموینی باسناده عن أبی برزة الاسلمی، قال
.«5» «« وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ » : علی صدر نفسه، ثم وضع یده علی ید علی وهو یقول
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِ » لمّا نزلت » : وروي باسناده عن عبد اللَّه بن عباس قال
__________________________________________________
. 1) سورة الرعد: 7 )
. 2) المستدرك علی الصحیحین ج 3 ص 129 )
. 3) نور الأبصار ص 90 )
. 4) المناقب الفصل التاسع عشر ص 212 )
. 5) فرائد السمطین ج 1 ص 148 )
ص: 92
.«1» « قال النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: أنا المنذر وعلی الهادي، وبک یا علّی یهتدي المهتدون بعدي « قَوْمٍ هَادٍ
.«2» « ان ولّوا علیّاً فهادیاً مهدّیاً » : روي ابن عبد البر باسناده عن حذیفۀ، قال: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
ان تستخلفوا علیاً وما أراکم فاعلین، تجدوه هادیاً مهدّیاً، یحملکم » : وروي أبو نعیم باسناده عن حذیفۀ بن الیمان، قال: قال رسول اللَّه
.«3» « علی المحجّۀ البیضاء
صفحۀ 51 من 352
قالوا: یا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم ألا تستخلف علیاً؟ قال: إن تولّوا علیاً تجدوه » : وروي باسناده عن حذیفۀ بن الیمان قال
.«4» « هادیاً مهدیاً، یسلک بکم الطریق المستقیم
یا عمّار ان رأیت علیاً قد سلک وادیاً وسلک الناس وادیاً غیره فاسلک مع علی ودع الناس، انّه لن » : وروي المتّقی عن عمّار بن یاسر
.«5» « یدلّک علی ردي ولن یخرجک من الهدي
قال النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم لعلی: جعلتک علماً فیما بینی وبین أمتی فمن لم » : وروي ابن عساکر باسناده عن حذیفۀ قال
.«6» « یتبعک فقد کفر
__________________________________________________
. 1) فرائد السمطین ج 1 ص 148 ورواه صدر العالم فی معارج العلی ص 58 و 59 )
. 2) الاستیعاب القسم الثالث ص 1114 الرقم 1855 )
3) حلیۀ الأولیاء ج 1 ص 64 ، ورواه الجزري فی أسنی المطالب ص 15 وقال: حدیث حسن الاسناد رجاله موثوقون. )
4) حلیۀ الأولیاء ج 1 ص 64 ، ورواها المتقی فی کنز العمال ج 11 ص 612 طبع حلب والجزري ورواهما الکنجی فی کفایۀ الطالب )
. ص 163 ص 164
5) کنز العمال ج 11 ص 613 طبع حلب. )
. 6) ترجمۀ الامام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 2 ص 489 رقم 1010 )
ص: 93
بعث رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم خالد بن الولید إلی أهل الیمن » : وروي محب الدین الطبري باسناده عن البراء بن عازب قال
یدعوهم إلی الاسلام وکنت فیمن سار معهم فأقام علیهم ستّۀ أشهر لا یجیبونه إلی شیء، فبعث النّبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم علیّ بن
أبی طالب وأمره أن یرسل خالداً ومن معه الّا من أراد البقاء مع علی فیترکه، قال البراء: وکنت فیمن عقب مع علی فلمّا انتهینا إلی
أوائل الیمن بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلّی علی علیه السلام بنا الفجر فلمّا فرغ صفنا صفّاً واحداً ثمّ تقدّم بین أیدینا، فحمد اللَّه واثنی
علیه ثم قرأ علیهم کتاب رسول اللَّه فاسلمت همدان کلّها فی یوم واحد، وکتب بذلک إلی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم، فلمّا
.«1» « قرأ کتابه خرّ ساجداً وقال: السلام علی همدان، السلام علی همدان
قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: ما اکتسب مکتسب مثل فضل علی » : وروي الحضرمی باسناده عن عمر بن الخطاب قال
.«2» « یهدي صاحبه إلی الهدي ویرده عن الرّدي
ووضع « إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ » : سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول » : وروي صدر العالم باسناده عن أبی برزة الاسلمی، قال
.«3» «« وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ » یده علی صدر نفسه، ثمّ وضعها علی صدر علی ویقول
من أحبّ أن یحیی حیاتی ویموت موتی » : وروي البدخشی بأسناده عن زید بن أرقم أنّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال
ویسکن جنۀ الخلد التی
__________________________________________________
. 1) ذخائر العقبی ص 109 )
2) وسیلۀ المآل ص 214 مخطوط. )
. 3) معارج العلی ص 59 )
ص: 94
وعدنی ربی، فانّ ربی عزّوجل غرس قضبانها بیده وهی جنۀ الخلد، فلیتوّل علی ابن أبی طالب، فانه لن یخرجکم من هدي ولن
صفحۀ 52 من 352
.«1» « یدخلکم فی ضلالۀ
.«2» « قال النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: أنا وعلی حجّۀ اللَّه علی عباده » : روي ابن عساکر باسناده عن أنس، قال
کنت عند النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فرأي علیّاً مقبلًا فقال: أنا وهذا حجّۀ اللَّه علی امّتی » : وروي باسناده عن أنس بن مالک، قال
.«3» « یوم القیامۀ
انّ اللَّه عهد إلیّ فی علی عهداً، فقلت: یا ربّ » : روي ابن عساکر باسناده عن أبی برزة قال: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
بینه لی، فقال: اسمع فقلت: سمعت فقال: انّ علیّاً رایۀ الهدي وإمام اولیائی، فبشّره بذلک، فجاء علی فبشرته، فقال: یا رسول اللَّه، أنا
عبد اللَّه وفی قبضته فان یعذبنی فبذنبی، وان یتم الذي بشّرتنی به فاللَّه أولی بی، قال: قلت: اللّهم اجل قلبه واجعل ربیعه الایمان، فقال
اللَّه: قد فعلت به ذلک. ثمّ انّه رفع الّی انّه سیخصّه من البلاء بشیءٍ لم یخصّ به احداً من اصحابی، فقلت: یا ربّ أخی وصاحبی، فقال:
.«4» « انّ هذا شیء قد سبق انه مبتلی ومبتلی به
__________________________________________________
1) نزل الأبرار ص 33 ، ورواه ابن عساکر فی ترجمۀ الإمام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 2 ص 99 رقم 602 ، والمتقی )
. فی منتخب الکنز بهامش مسند أحمد ج 5 ص 32
. 2) ترجمۀ الإمام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 2 ص 274 رقم 796 )
. 3) المصدر ج 2 رقم 794 )
4) ترجمۀ علی من تاریخ دمشق ج 2 ص 230 رقم 734 ، ورواه السید شهاب الدین أحمد فی توضیح الدلائل فی تصحیح الفضائل )
ص 451 ، ورواه الکنجی فی کفایۀ الطالب ص 73 ، وقال: هذا حدیث حسن عال، ورواه الخوارزمی فی المناقب الفصل التاسع عشر
ص 220 والزرندي فی نظم درر السمطین ص 114 ، وهو فی تاریخ بغداد ج 14 ص 99 ومطالب السئول ص 42 مع اختلافٍ فی
الألفاظ.
ص: 95
.«1» « أن رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال لعلّی: أنت تبیّن لأمتی ما اختلفوا فیه بعدي » روي ابن عساکر باسناده عن أنس
من یرید أن یحیی حیاتی ویموت » : روي الحاکم النیسابوري باسناده عن زید بن ارقم قال: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
.«2» « موتی ویسکن جنّۀ الخلد التی وعدنی ربی، فلیتولّ علی بن أبی طالب فانه لن یخرجکم من هدي ولن یدخلکم فی ضلالۀ
قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: انتهیت إلی سدرة المنتهی لیلۀ » : روي ابن حجر باسناده عن عبداللَّه بن اسعد بن زرارة قال
.«3» « أسري بی فأوحی الی فی علی انّه امام المتقین. الحدیث
نزل جبرئیل صبیحۀ یوم فرحاً مستبشراً » : وروي القندوزي باسناده عن جعفر الصادق عن آبائه عن النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال
وقال: قرّت عینی بما اکرم اللَّه أخاك ووصیّک وامام أمتّک علی بن أبی طالب، قلت: وبما کرم اللَّه أخی؟ قال: باهی اللَّه سبحانه
بعبادته البارحۀ ملائکته وحملۀ عرشه وقال: یا ملائکتی، انظروا إلی حجّتی فی أرضی کیف عفر خدّه فی التراب تواضعاً لعظمتی،
.«4» « أشهدکم أنّه امام خلقی ومولی بریّتی
__________________________________________________
. 1) ترجمۀ الإمام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 2 ص 488 رقم 1007 )
. 2) المستدرك علی الصحیحین ج 3 ص 128 ، ورواه الذهبی فی تلخیصه الهیثمی فی مجمع الزوائد ج 9 ص 108 )
. 3) الاصابۀ ج 2 ص 274 رقم 4528 )
. 4) یابیع المودة، الباب الخامس عشر ص 79 )
صفحۀ 53 من 352
ص: 96
علیّ الصدّیق الأکبر … ص: 96
سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: ستکون بعدي فتنۀٌ فإذا کان » : روي ابن الاثیر باسناده عن أبی لیلی الغفاري، قال
ذلک فالزموا علی بن أبی طالب، فانّه اوّل من یرانی واوّل من یصافحنی یوم القیامۀ، وهو الصدیق الأکبر وهو فاروق هذه الأمّۀ یفرّق
.«1» « بین الحقّ والباطل وهو یعسوب المؤمنین
حججت أنا وسلمان فنزلنا بأبی ذر فکنا عنده ما شاء اللَّه، فلمّا حان منّا حفوف قلت: یا » : وروي الحموینی باسناده عن أبی سخیلۀ قال
أبا ذر، انّی أري اموراً قد حدثت وانّی خائف علی النّاس الاختلاف، فان کان ذلک فما تأمرنی؟ قال: الزم کتاب اللَّه وعلی بن أبی
طالب، فأشهد أنّی سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: علی أوّل من آمن بی واوّل من یصافحنی یوم القیامۀ وهو
.«2» « الصدیق الأکبر وهو الفاروق بین الحق والباطل
أنا عبداللَّه وأخو رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم. قال ابن نمیر » : سمعت علیّاً یقول » : وروي أحمد باسناده عن عباد بن عبداللَّه قال
فی حدیثه: وأنا الصّدیق الأکبر، لا یقولها بعد (قال أبو أحمد: بعدي) الّا کاذبٌ مفتر ولقد صلیت قبل الناس سبع سنین. قال أبو أحمد:
.«3» « ولقد اسلمت قبل الناس سبع سنین
سمعت علیاً علی منبر » : وروي ابن عساکر باسناده عن معاذة العدویۀ قالت
__________________________________________________
. 1) أسد الغابۀ ج 5 ص 287 )
. 2) فرائد السمطین ج 1 ص 39 ، ورواه ابن عساکر فی ترجمۀ الإمام من تاریخ مدینۀ دمشق ج 1 ص 76 ، رقم 122 )
3) الفضائل ج 1 الحدیث 115 ، ورواه النسائی فی الخصائص ص 3، مع فرق یسیر. )
ص: 97
.«1» « البصرة یخطب وهو یقول: أنا الصّدیق الأکبر، آمنت قبل أن یؤمن أبو بکر وأسلمت قبل أن یسلم
سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول لعلی: أنت ال ّ ص دیق الأکبر » : وروي محب الدین الطبري باسناده عن أبی ذر، قال
.«2» « وأنت الفاروق الذي تفرق بین الحقّ والباطل
أنّه سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول لعلی بن أبی طالب: » وروي ابن عساکر باسناده عن علی بن أبی رافع عن أبی ذر
أنت اوّل من آمن بی واوّل من یصافحنی یوم القیامۀ، وأنت ال ّ ص دیق الأکبر، وأنت الفاروق الذي یفرق بین الحق والباطل، وأنت
.«3» « یعسوب المؤمنین والمال یعسوب الکفار
__________________________________________________
. 1) ترجمۀ الامام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 1 ص 53 رقم 90 )
2) الریاض النضرة ج 3 ص 136 طبعۀ القاهرة. )
. 3) ترجمۀ الإمام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 1 ص 77 رقم 123 )
ص: 98
علی هو الفاروق … ص: 98
أنّ أوّل من آمن بی واوّل من یصافحنی یوم القیامۀ وهو ال ّ ص دیق الأکبر، وهذا فاروق هذه الأمّۀ یفرق بین » : روي المتّقی عن حذیفۀ
صفحۀ 54 من 352
.«1» « الحقّ والباطل وهذا یعسوب المؤمنین والمال یعسوب الظالمین. قاله لعلی
.«2» « سیکون بعدي فتنۀٌ، فإذا کان ذلک فالزموا علی بن أبی طالب فانّه الفاروق بین الحق والباطل » : وروي عن أبی لیلی الغفاري
.«3» « یا علی أنت تبیّن لأمّتی ما اختلفوا فیه من بعدي » : وروي عن أنس
ستکون فتنۀٌ، فان ادرکها احدٌ منکم فعلیه بخصلتین: کتاب اللَّه وعلی بن أبی » : وروي الحافظ ابن مردویه باسناده عن ابن عباس، قال
طالب علیه السلام فانّی سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول، وهو آخذ بید علی بن أبی طالب علیه السلام: هذا أوّل من
آمن بی وأوّل من یصافحنی یوم القیامۀ وهو فاروق هذه الأمّۀ یفرق بین الحقّ والباطل وهو یعسوب المؤمنین والمال یعسوب الظّلمۀ
.«4» « وهو الصّدیق الأکبر وهو بابی الّذي أوتی منه
أخذ النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم بید علی، فقال: انّ هذا اوّل من آمن بی وهذا اوّل من » وروي الهیثمی عن أبی ذر وسلمان، قالا
یصافحنی یوم القیامۀ
__________________________________________________
1) کنز العمال ج 11 ص 616 طبع حلب. )
. 2) المصدر ج 11 ص 612 ، ورواه محمّد بن رستم فی تحفۀ المحبین بمناقب الخلفاء الراشدین ص 189 )
. 3) المصدر ج 11 ص 615 ، ورواه الوصابی فی أسنی المطالب الباب التاسع ص 48 رقم 18 )
4) کتاب الیقین ص 166 ، ورواه ابن عساکر فی ترجمۀ علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 1 ص 77 مع اضافۀ (وهو )
. خلیفتی من بعدي) رقم 124
ص: 99
.«1» « وهذا الصّدیق الأکبر وهذا فاروق هذه الأمّۀ یفرّق بین الحق والباطل، وهذا یعسوب المؤمنین، والمال یعسوب الظالمین
سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: ستکون من بعدي فتنۀ، فإذا کان » : روي الکنجی باسناده عن أبی لیلی الغفاري قال
ذلک فالزموا علی بن أبی طالب، انه اوّل من یرانی واول من یصافحنی یوم القیامۀ، وهو معی فی السماء العلیا، وهو الفاروق بین الحق
.«2» « والباطل
__________________________________________________
. 1) مجمع الزوائد ج 9 ص 102 ، ورواه الوصابی فی أسنی المطالب فی الباب الثّانی ص 7 رقم 3 )
. 2) کفایۀ الطالب ص 188 )
ص: 100
علّیٌ أبٌ للمسلمین … ص: 100
حقّ علی بن أبی طالب علی هذه الأمّۀ کحقّ » : روي الخوارزمی عن جابر بن عبداللَّه قال: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
.«1» « الوالد علی ولده
حقّ علی علی المسلمین حقّ الوالد علی » : وروي باسناده عن عمّار بن یاسر وأبی أیّوب، قالا: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
.«2» « ولده
وروي القندوزي الحنفی باسناده ثلاث روایات ( 1) عن الحسین بن علی ( 2) وعن علی بن الحسین ( 3) وعن جعفر الصادق علیهم
.«3» السلام قالوا: قال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یا علی أنا وأنت أبوا هذه الأمۀ
وقال الفیروز آبادي (بصیرة فی الأب) وهو الوالد، ویسمی کل من کان سبباً فی ایجاد شیء أو اصلاحه وظهوره أباً، ولذلک سمی
صفحۀ 55 من 352
النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم أباً للمؤمنین.
.«4» « أنا وأنت أبوا هذه الامۀ » ویروي انه قال صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم لعلی رضی اللَّه عنه
__________________________________________________
. 1) المناقب، الفصل التاسع عشر ص 219 )
2) المناقب الفصل التاسع عشر ص 230 ، ورواه ابن عساکر فی ترجمۀ الامام علی بن أبی طالب من تاریخ مدینۀ دمشق ج 2 ص 272 )
رقم 791 ، ورواه الحموینی فی فرائد السمطین ج 1 ص 296 ، والکنجی فی کفایۀ الطالب ص 264 ، ورواه الحموینی عن أنس
. وکذلک ابن عساکر ج 2 ص 272
. 3) ینابیع المودة الباب الحادي والأربعون ص 123 )
. 4) بصائر ذوي التمییز فی لطائف الکتاب العزیز ج 2 الباب الثانی رقم 34 ص 113 )
ص: 101
الباب السابع والثلاثون: علی والمناشدة … ص: 101
اشارة
ص: 103
المناشدة فی مسجد رسول اللَّه … ص: 103
رأیت علّیاً علیه السلام فی مسجد رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فی » : روي الحموینی باسناده عن سلیم بن قیس الهلالی قال
خلافۀ عثمان رضی اللَّه عنه وجماعۀ یتحدّثون ویتذاکرون العلم والفقه، فذکروا قریشاً وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فیها رسول
اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم من الفضل، مثل قوله:
الأئمّۀ من قریش، وقوله، الناس تبعٌ لقریش، وقریش أئمّۀ العرب، وقوله: لا تسبّوا قریشاً، وقوله: ان للقرشی قوّة رجلین من غیرهم،
وقوله: من أبغض قریشاً أبغضه اللَّه، وقوله: من أراد هوان قریش اهانه اللَّه، وذکروا الأنصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما أثنی اللَّه
علیهم فی کتابه، وما قال فیهم النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وذکروا ما قال فی سعد بن عبادة، وغسیل الملائکۀ، فلم یدعوا شیئاً من
فضلهم حتّی قال: کلّ حی منّا فلان وفلان.
وقالت قریش: منّا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم ومنا حمزة ومنّا جعفر، ومنّا عبیدة بن الحرث، وزید بن حارثۀ، وأبو بکر، وعمر،
وعثمان وأبو عبیدة وسالم مولی أبی حذیفۀ وابن عوف، فلم یدعوا من الحیّین أحداً من أهل السّابقۀ الّا سمّوه!! وفی الحلقۀ أکثر من
مأتی رجل فیهم علی بن أبی طالب علیه السلام، وسعد بن أبی وقّاص، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحۀ والزّبیر والمقداد وأبو ذر
وهاشم بن عتبۀ، وابن عمر، والحسن والحسین وابن عبّاس ومحمّد بن أبی بکر، وعبداللَّه بن جعفر.
ص: 104
وکان فی الحلقۀ من الأنصار أبی بن کعب، وزید بن ثابت، وأبو أیّوب الانصاري وأبو الهیثم ابن التّیهان ومحمّد بن مسلمۀ، وقیس بن
سعد بن عبادة، وجابر بن عبداللَّه، وأنس بن مالک، وزید بن أرقم، وعبداللَّه بن أبی أوفی، وأبو لیلی ومعه ابنه عبد الرّحمن قاعدٌ بجنبه
غلام صبیح الوجه أمرد، فجاء أبو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام أمرد صبیح الوجه معتدل القامۀ قال سلیم:
فجعلت أنظر إلیه والی عبد الرحمان بن أبی لیلی فلا ادري ایّهما أجمل غیر انّ الحسن اعظمهما واطولهما.
صفحۀ 56 من 352
فأکثر القوم وذلک من بکرة الی حین الزّوال، وعثمان فی داره لا یعلم بشیءٍ ممّا هم فیه وعلّی بن أبی طالب ساکت لا ینطق هو ولا
احدٌ من أهل بیته، فأقبل القوم علیه فقالوا: یا أبا الحسن ما یمنعک ان تتکّلم؟ فقال: ما من الحیّین الّا وقد ذکر فضلًا وقال حقّاً، فأنا
أسألکم یا معشر قریش والأنصار بمن اعطاکم اللَّه هذا الفضل؟ أبأنفسکم وعشائرکم وأهل بیوتاتکم أم بغیرکم؟ قالوا: بل اعطانا اللَّه
ومنّ علینا بمحمّد صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وعشیرته لا بأنفسنا وعشائرنا ولا بأهل بیوتاتنا قال: صدقتم یا معشر قریش والأنصار، ألستم
تعلمون، أن الذي نلتم من خیر الدّنیا والآخرة منّا أهل البیت خاصّۀ دون غیرهم؟ وأن ابن عمّی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
قال: انّی وأهل بیتی کنّا نوراً یسعی بین یدي اللَّه تعالی قبل ان یخلق اللَّه تعالی آدم علیه السلام بأربعۀ عشر ألف سنۀ، فلما خلق اللَّه
تعالی آدم علیه السلام وضع ذلک النور فی صلبه وأهبطه إلی الأرض، ثمّ حمله فی السفینۀ فی صلب نوح علیه السلام، ثمّ قذف به فی
النّار فی صلب إبراهیم علیه السلام، ثمّ لم یزل اللَّه تعالی عزّوجل ینقلنا من الأصلاب الکریمۀ الی الأرحام الطاهرة ومن الأرحام
الطاهرة إلی الأصلاب الکریمۀ من الآباء والأمّهات، لم یلق
ص: 105
واحد منهم علی سفاح قطّ، فقال أهل السّابقۀ والقدمۀ وأهل بدر وأهل أحد: نعم قد سمعنا ذلک من رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله
وسلّم.
ثم قال علی علیه السلام: أنشدکم اللَّه أتعلمون أنّ اللَّه عزّوجل فضّل فی کتابه السابق علی المسبوق فی غیر آیۀ وانّی لم یسبقنی إلی
اللَّه عزّوجلّ والی رسوله صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم أحد من هذه الأمّۀ، قالوا: اللّهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه أتعلمون حیث نزلت:
«1» « وَالسَّابِقُونَ الَأوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَالَأنصَارِ »
«2» « وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ* أُوْلَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ »
، سئل عنها رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فقال: أنزلها اللَّه تعالی ذکره فی الأنبیاء وأوصیائهم، فأنا أفضل أنبیاء اللَّه ورسله، وعلی
بن أبی طالب وصیّی أفضل الاوصیاء، قالوا اللّهم نعم.
«3» « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الَأمْرِ مِنکُمْ » : قال: فأنشدکم اللَّه، أتعلمون حیث نزلت
«4» « إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ » : . وحیث نزلت
وحیث نزلت:
«5» « أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَکُواْ وَلَمَّا یَعْلَمِ اللّهُ الَّذِینَ جَاهَدُواْ مِنکُمْ وَلَمْ یَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَۀً »
؟. قال النّاس: یا رسول اللَّه، خاصّ ۀ فی بعض المؤمنین أم عامّۀ لجمیعهم؟ فأمر اللَّه عزّوجلّ نبیه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم أن یعلّمهم
ولاة أمرهم وأن یفسّر لهم من الولایۀ، ما فسّر لهم من صلاتهم وزکاتهم وحجّهم، فینصبنی للنّاس بغدیر خمّ ثم خطب وقال:
__________________________________________________
. 1) سورة التّوبۀ: 100 )
. 2) سورة الواقعۀ: 10 )
. 3) سورة النساء: 59 )
. 4) سورة المائدة: 55 )
. 5) سورة التّوبۀ: 16 )
ص: 106
أیّها الناس انّ اللَّه أرسلنی برسالۀ ضاق بها صدري، وظننت أنّ النّاس مکذّبی فأوعدنی لأبلّغها أو لیعّذبنی، ثمّ أمر فنودي بال ّ ص لاة
جامعۀ ثمّ خطب فقال:
صفحۀ 57 من 352
أیّها النّاس أتعلمون أنّ اللَّه عزّوجلّ مولاي وأنا مولی المؤمنین وأنا أولی بهم من أنفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللَّه، قال: قم یا علی،
فقمت فقال: من کنت مولاه فعلی هذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
فقام سلمان فقال: یا رسول اللَّه ولاء کماذا؟ فقال: ولاء کولایتی، من کنت أولی به من نفسه، فعلّی اولی به من نفسه، فأنزل اللَّه تعالی
«1» « الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلَامَ دِیناً » : ذکره
. فکبّر النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: اللَّه أکبر تمام نبوّتی وتمام دین اللَّه ولایۀ علی بعدي. فقام أبو بکر وعمر فقالا: یا رسول
اللَّه هؤلاء الآیات خاصّ ۀ فی علی؟ قال: بلی فیه وفی أوصیائی إلی یوم القیامۀ. قالا: یا رسول اللَّه بیّنهم لنا. قال: علیّ أخی ووزیري
ووارثی ووصیّی وخلیفتی فی أمّتی وولیّ کلّ مؤمن بعدي، ثمّ ابنی الحسن ثمّ الحسین ثمّ تسعۀ من ولد ابنی الحسین واحد بعد واحد،
القرآن معهم وهم مع القرآن، لا یفارقونه ولا یفارقهم حتی یردوا علیّ الحوض.
فقالوا کلّهم: اللّهم نعم قد سمعنا ذلک وشهدنا کما قلت سواء، وقال بعضهم:
قد حفظنا جلّ ما قلت، ولم نحفظه کلّه، وهؤلاء الّذین حفظوا أخیارنا وأفاضلنا، فقال علی علیه السلام: صدقتم لیس کلّ النّاس یستوون
فی الحفظ، أنشد اللَّه عزّوجل من حفظ ذلک من رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم لما قام فأخبر به.
فقام زید بن أرقم والبراء بن عازب وسلمان وأبو ذر والمقداد وعمّار فقالوا:
__________________________________________________
. 1) سورة المائدة: 3 )
ص: 107
نشهد لقد حفظنا قول النّبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وهو قائم علی المنبر وأنت إلی جنبه وهو یقول: یا أیها النّاس إنّ اللَّه عزّوجل
أمرنی أن أنصب لکم إمامکم والقائم فیکم بعدي ووصیّی وخلیفتی والّذي فرض اللَّه عزّوجلّ علی المؤمنین فی کتابه طاعته فقرنه
بطاعته وطاعتی وأمرکم بولایته وانی راجعت ربّی خشیۀ طعن أهل النّفاق وتکذیبهم فأوعدنی لأبلّغها أو لیعذّبنی.
یا أیّها النّاس انّ اللَّه أمرکم فی کتابه بال ّ ص لاة فقد بیّنتها لکم وبالزکاة والصّوم والحج فبینتها لکم وفسّرتها، وأمرکم بالولایۀ وانّی
اشهدکم انّها لهذا خاصّ ۀ- ووضع یده علی علیّ بن أبی طالب علیه السلام- ثمّ لابنیه بعده، ثمّ للأوصیاء من بعدهم من ولدهم، لا
یفارقون القرآن ولا یفارقهم القرآن حتی یردوا علی الحوض.
ایّها النّاس قد بیّنت لکم مفزعکم بعدي امامکم ودلیلکم وهادیکم وهو أخی علیّ بن أبی طالب، وهو فیکم بمنزلتی فیکم فقلّدوه
دینکم وأطیعوه فی جمیع أمورکم، فانّ عنده جمیع ما علّمنی اللَّه من علمه وحکمته فسلوه وتعلّموا منه ومن أوصیائه بعده، ولا
تعلّموهم ولا تتقدّموهم ولا تخلّفوا عنهم، فانّهم مع الحقّ والحقّ معهم لا یزایلوه ولا یزایلهم، ثمّ جلسوا.
إِنَّمَ ا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ » : قال سلیم، ثمّ قال علی علیه السلام: ایّها النّاس أتعلمون انّ اللَّه أنزل فی کتابه
«1» « وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً
فجمعنی وفاطمۀ وابنیّ الحسن والحسین، ثمّ القی علینا کساء وقال اللّهم هؤلاء أهل بیتی ولحمی یؤلمنی ما یؤلمهم ویؤذینی ما یؤذیهم
ویحرجنی ما یحرجهم فأذهب عنهم
__________________________________________________
. 1) سورة الاحزاب: 33 )
ص: 108
الرّجس وطهرهم تطهیراً، فقالت أمّ سلمۀ: وأنا یا رسول اللَّه؟ فقال: أنت إلی خیر، انّما نزلت فی وفی ابنتی وفی أخی علی بن أبی
طالب وفی ابنیّ وفی تسعۀ من ولد ابنی الحسین خاصۀ، لیس معنا فیها لأحد شریک.
صفحۀ 58 من 352
فقالوا: کلهم: نشهد أنّ أم سلمۀ حدثتنا بذلک فسألنا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فحدّثنا کما حدّثتنا أم سلمۀ. ثم قال علی
«1» « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکُونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ » : علیه السلام: أنشدکم اللَّه أتعلمون ان اللَّه أنزل
فقال سلمان: یا رسول اللَّه عامۀٌ هذا أم خاصّ ۀ؟ قال: أمّا المؤمنون فعامۀ المؤمنین أمروا بذلک، وامّا الصادقون فخاصَّۀ لأخی علی
وأوصیائی من بعده إلی یوم القیامۀ.
قالوا: اللّهم نعم … قال: أنشدکم اللَّه أتعلمون أنّی قلت لرسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فی غزوة تبوك: لم خلّفتنی؟ قال: ان
المدینۀ لا تصلح الا بی أو بک، وأنت منّی بمنزلۀ هارون من موسی الّا انّه لا نبی بعدي، قالوا: اللهم نعم. فقال:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَافْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ* » : أنشدکم اللَّه، أتعلمون أنّ اللَّه أنزل فی سورة الحج
وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاکُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّۀَ أَبِیکُمْ إِبْرَاهِیمَ هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمینَ مِن قَبْلُ وَفِی هَذَا
لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَ هِیداً عَلَیْکُمْ وَتَکُونُوا شُهَدَاء عَلَی النَّاسِ فَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَ اةَ وَاعْتَصِ مُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَی وَنِعْمَ
«2» « النَّصِیرُ
.فقام سلمان فقال: یا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم من هؤلاء الذین أنت علیهم شهید وهم شهداء علی الناس؟ الذین اجتباهم
اللَّه ولم یجعل علیهم فی الّدین من حرج وهم علی ملّۀ أبیکم إبراهیم؟.
__________________________________________________
(1)
. سورة التوبۀ: 119
.78 - 2) سورة الحج: 77 )
ص: 109
قال: عنی بذلک ثلاثۀ عشر رجلًا خاصۀ دون هذه الأمّۀ، قال سلمان: بینهم لنا یا رسول اللَّه فقال: أنا وأخی علی وأحد عشر من ولدي،
قالوا: اللّهم نعم، فقال: أنشدکم اللَّه، أتعلمون انّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قام خطیباً لم یخطب بعد ذلک، فقال: یا ایّها
الناس، انی تارك فیکم الثقلین، کتاب اللَّه وعترتی أهل بیتی، فتمسّ کوا بهما لن تضلّوا فانّ اللطیف الخبیر، أخبرنی وعهد الیّ أنّهما لن
یتفرقّا حتی یردا علیّ الحوض، فقام عمر بن الخطّاب شبه المغضب، فقال: یا رسول اللَّه أکلّ أهل بیتک؟ قال: لا ولکن أوصیائی منهم،
أوّلهم أخی ووزیري ووارثی وخلیفتی فی أمّتی وولّی کل مؤمن بعدي، هو أوّلهم ثم ابنی الحسن ثم ابنی الحسین، ثم تسعۀ من ولد
الحسین، واحد بعد واحد حتی یردوا علیّ الحوض، هم شهداء اللَّه فی أرضه وحجّته علی خلقه وخزّان علمه ومعادن حکمته، من
أطاعهم أطاع اللَّه ومن عصاهم عصی اللَّه فقالوا کلّهم: نشهد انّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال ذلک، ثم تمادي لعلی
السؤال فما ترك شیئاً الّا ناشدهم اللَّه فیه وسألهم عنه حتی أتی علی آخر مناقبه وما قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم کثیراً
.«1» « وکانوا فی کل ذلک یصدّقونه ویشهدون انّه حقّ
__________________________________________________
. 1) فرائد السمطین ج 1 ص 312 ، ورواه القندوزي فی ینابیع المودة الباب الثانی والثلاثون ص 114 )
ص: 110
ص: 110 «… 1» المناشدة فی الشوري
لن یسرع أحدٌ قبلی إلی دعوة حقّ، وصلۀ رحم، وعائدة کرمٍ، فاسمعوا قولی، وعوا منطقی، » : وَمن کلام له علیه السلام فی الشوري
عسی أن تروا هذا الأمر من بعد هذا الیوم تنتضی فیه السیّوف، وتخان فیه العهود، حتی یکون بعضکم أئمّۀ لأهل الضلالۀ وشیعۀ لأهل
صفحۀ 59 من 352
.«2» « الجهالۀ
کنت مع علیّ فی البیت یوم الشوري وسمعته یقول لهم: لأحتجّن علیکم » : روي الخوارزمی باسناده عن أبی الطفیل عامر بن واثلۀ، قال
بما لا یستطیع عربّیکم ولا عجمیّکم تغییر ذلک، ثمّ قال: أنشدکم اللَّه أیّها النفر جمیعاً، أفیکم أحد وحّ د اللَّه قبلی؟ قالوا: لا، قال:
فأنشدکم اللَّه هل منکم أحدٌ له أخ مثل جعفر الطیّار فی الجنۀ مع الملائکۀ؟ قالوا: اللّهم لا، قال: أنشدکم اللَّه هل فیکم أحدٌ له عمّ
کعمّی حمزة أسد اللَّه وأسد رسوله سید الشهداء غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: أنشدکم باللَّه، هل فیکم أحدٌ له زوجۀٌ مثل زوجتی فاطمۀ
بنت محمّد سیدة نساء أهل الجنۀ غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: أنشدکم باللَّه هل فیکم أحدٌ له سبطان مثل سبطی الحسن والحسین سیّدا
شباب أهل الجنۀ غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم
__________________________________________________
، 1) أورد حدیث الشوري جمع من الحفاظ، منهم ابن حبان فی موارد الظمآن ص 544 وابن حجر فی لسان المیزان ج 2 ص 156 )
، وابن حجر فی الصواعق الحرقۀ ص 75 و 93 ، وابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغۀ ج 2 ص 61 طبعۀ مصر، وابن عساکر 3 ص 87
91 ، والکنجی ص 386 ، والمتقی فی کنز العمال- حیدر آباد- ج 5 ص 429 والخوارزمی الفصل 19 ص 222 والمشهور روایۀ أبی
الطفیل ومنهم من رواه عن أبی ذر، ویوجد بینهم اختلاف فی لفظ المناشدة، وهی فی روایۀ المتقی وابن عساکر والخوارزمی طویلۀ
ونحن نکتفی بروایۀ الأخیر.
. 2) الخطبۀ رقم 139 من نهج البلاغۀ، طبعۀ الدکتور صبحی الصالح ص 196 )
ص: 111
باللَّه هل فیکم أحدٌ ناجی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم عشر مرات قدم بین یدي نجواه صدقۀ قبلی؟ قالوا: اللهم لا، قال:
فأنشدکم باللَّه، هل فیکم أحد قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من
عاداه وانصر من نصره لیبلغ الشاهد الغائب غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فانشدکم اللَّه هل فیکم احدٌ قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه
وآله وسلّم:
اللّهم أئتنی بأحبّ خلقک الیک والیّ وأشدّهم لک حبّاً ولی حبّاً یأکل معی من هذا الطیر فأتاه وأکل معه غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال:
فأنشدکم اللَّه هل فیکم أحد قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: لأعطیّن الرایۀ غداً رجلًا یحبّ اللَّه ورسوله ویحبّه اللَّه
ورسوله، لا یرجع حتی یفتح اللَّه علی یده إذ رجع غیري منهزماً؟ قالوا: اللّهم لا،
قال: فأنشدکم اللَّه هل فیکم أحدٌ قال فیه رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم لوفد بنی ولیعۀ لتنتهیّن أو لأبعثن الیکم رجلًا نفسه
کنفسی وطاعته کطاعتی ومعصیته کمعصیتی یقتلکم بالسیف، غیري؟ قالوا: اللهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه، هل فیکم أحد قال رسول اللَّه
صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: کذب من زعم انّه یحبّنی ویبغض هذا غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم باللَّه، هل فیکم أحدٌ سلّم علیه
فی ساعۀ واحدة ثلاث آلاف ملک من الملائکۀ منهم جبرئیل ومیکائیل واسرافیل حیث جئت بالماء إلی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه
وآله وسلّم من القلیب غیري؟
قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه هل فیکم أحدٌ قال له جبرئیل: هذه هی المواساة، فقال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: انّه
منّی وأنا منه، وقال جبرئیل: وأنا منکما غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه، هل فیکم أحدٌ نودي من السماء: لا سیف الّا ذو
الفقار ولا فتی إلّا علی غیري؟ قالوا: اللّهم لا،
ص: 112
قال: فأنشدکم باللَّه هل فیکم أحدٌ یقاتل الناکثین والقاسطین والمارقین علی لسان النبی غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه هل
فیکم أحد قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: انّی قاتلت علی تنزیل القرآن وتقاتل علی تأویل القرآن غیري قالوا: اللهم لا.
صفحۀ 60 من 352
قال: فأنشدکم اللَّه هل فیکم أحدٌ ردّت علیه الشمس حتی صلّی العصر فی وقتها غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم باللَّه، هل فیکم
أحدٌ أمره رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم أن یأخذ براءة من أبی بکر فقال أبو بکر: یا رسول اللَّه نزل فیّ شیء؟ فقال: انّه لا یؤدّي
عنی الّا علی، غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال:
فأنشدکم باللَّه، هل فیکم أحدٌ قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: لا یحبّک إلّا مؤمن ولا یبغضک الّا کافر غیري؟ قالوا: اللهم
لا، قال: فأنشدکم باللَّه أتعلمون أنّه تعالی أمر بسدّ أبوابکم وفتح بابی، فقلتم فی ذلک فقال رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: ما
سددت أبوابکم ولا فتحت بابه بل اللَّه سدّ أبوابکم وفتح بابه، غیري؟ قالوا: اللّهم نعم، قال: فأنشدکم باللَّه، أتعلمون أنه ناجانی یوم
الطائف دون الناس فأطال ذلک فقلتم: ناجاه دوننا، فقال: ما أنا انتجیته بل اللَّه انتجاه؟
قالوا: اللّهم نعم.
قال: فأنشدکم اللَّه أتعلمون أن رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال:
الحق مع علی وعلی مع الحق یدور الحق مع علی کیف ما دار؟ قالوا: اللهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه، أتعلمون انّ رسول اللَّه صلّی اللَّه
علیه وآله وسلّم قال: انی تارك فیکم الثقلین، کتاب اللَّه وعترتی أهل بیتی لن تضلّوا ما إن تمسکتم بهما ولن یفترقا حتی یردا علیّ
الحوض؟ قالوا: اللّهم نعم، قال؛ فأنشدکم اللَّه، هل فیکم أحدٌ وقی رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم من المشرکین بنفسه
ص: 113
واضطجع فی مضجعه غیري؟ قالوا: اللّهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه هل فیکم أحد بارز عمرو بن عبد ود العامري حیث دعاکم إلی البراز
غیري؟ قالوا: اللّهم لا، « إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ » : غیري؟ قالوا: اللهم لا، قال: فأنشدکم اللَّه، هل فیکم أحدٌ أنزل اللَّه فیه آیۀ التطهیر حیث قال
قال: فأنشدکم اللَّه، هل فیکم أحدٌ قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: أنت سید العرب، غیري؟ قالوا: اللهم لا، قال: فأنشدکم
.«1» « اللَّه، هل فیکم أحدٌ قال له رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: ما سألت اللَّه شیئاً الّا سألت لک، غیري؟ قالوا: اللهم لا
__________________________________________________
. 1) المناقب الفصل التاسع عشر ص 222 )
ص: 114
المناشدة بعد بیعۀ عثمان … ص: 114
لِّیَقْضِ یَ اللّهُ أَمْراً کَانَ مَفْعُولًا لِّیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَن بَیِّنَۀٍ » لما کان أوّل یوم فی البیعۀ لعثمان » : روي الخوارزمی باسناده عن أبی ذر، قال
«1» « وَیَحْیَی مَنْ حَیَّ عَن بَیِّنَۀٍ
فاجتمع المهاجرون والأنصار فی المسجد ونظرت إلی أبی محمّد عبد الرَّحمن بن عوف وقد اعتجر بریطۀ وقد اختلفوا وکثرت
المناجزة إذ جاء أبو الحسن- بأبی هو وامّی- قال فلما بصروا بأبی الحسن علی بن أبی طالب علیه السلام سُرّ القوم طرّاً فأنشأ علی یقول:
انّ أحسن ما ابتدأ به المبتدأون ونطق به الناطقون وتفوه به القائلون حمد اللَّه والثناء علیه بما هو اهله والصلاة علی النبی محمّد وآله،
الحمد للَّهالمتفرد بدوام البقاء، المتوحد بالملک الذي له الفخر والمجد والثناء، ثم قال علی کرّم اللَّه وجهه: معاشر المسلمین ناشدتکم
اللَّه هل تعلمون انّ جبرئیل أتی النّبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فقال: لا سیف الّا ذو الفقار ولا فتی الا علی؛ هل تعلمون کان هذا؟
قالوا: اللّهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه هل تعلمون ان جبرئیل نزل علی النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فقال: یا محمّد ان اللَّه یأمرك ان
تحبّ علیاً وتحب من یحبّه فانّ اللَّه تعالی یحبّ علیاً ویحبّ من یحب علیاً؛ قالوا: اللّهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه هل تعلمون انّ رسول
اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: لما أسري بی إلی السماء السابعۀ رفعت إلی رفارف من نور ثمّ رفعت إلی حجب من نور فوعدنی
الجبار لا إله إلا هو أشیاء فلمَّا رجع من
صفحۀ 61 من 352
__________________________________________________
. 1) سورة الانفال: 42 )
ص: 115
عنده نادي مناد من وراء الحجب نعم الأب ابوك إبراهیم ونعم الأخ اخوك علی بن أبی طالب واستوص به، أتعلمون یا معاشر
المهاجرین والانصار کان هذا، فقال عبد الرحمن بن عوف: سمعتها من رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم والَّا فصمّتا، ثم قال: هل
تعلمون انّ احداً کان یدخل المسجد جنباً غیري؟ قالوا:
اللّهم لا قال: فأنشدکم اللَّه هل تعلمون أنّ ابواب المسجد سدّها وترك بابی بأمر من اللَّه قالوا: اللّهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه هل
تعلمون أنّی کنت إذا قاتلت عن یمین رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: أنت منی بمنزلۀ هارون من موسی إلا انه لا نبی بعدي،
قالوا: اللهم نعم، قال: فأنشدکم اللَّه هل تعلمون انّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم أخذ الحسن والحسین فجعل یقول: هی یا
حسن، فقالت فاطمۀ: یا رسول اللَّه انّ الحسین اصغر وأضعف رکناً منه، فقال لها رسول اللَّه: ألا ترضین أن أقول، أنا: هی یا حسن
.«1» « ویقول جبرئیل: هی یا حسین فهل لأحد من الناس مثل منزلتنا عند اللَّه وعند رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
نظر علّی بن أبی طالب علیه السلام فی وجوه » : روي ابن المغازلی باسناده عن جعفر بن محمّد علیه السلام، عن أبیه عن ابن عباس قال
الناس، فقال: انی لأخو رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم ووزیره وقد علمتم انّی اوّلکم ایماناً باللَّه ورسوله ثم دخلتم بعدي فی
الإسلام رسلًا وانّی لابن عم رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم، وأخوه وشریکه فی نسبه، وأبو ولده، وزوج ابنته سیدة ولده وسیدة
نساء أهل الجنۀ، ولقد عرفتم أنّا ما خرجنا مع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم
__________________________________________________
1) المناقب الفصل التاسع عشر ص 213 ، ورواه الوصابی فی أسنی المطالب الباب الرابع ص 20 رقم 12 ومحمّد صدر العالم فی )
. معارج العلی فی مناقب المرتضی ص 115
ص: 116
مخرجاً قطّ الّا رجعنا وأنا احبّکم إلیه وأوثقکم فی نفسه وأشدّکم نکایۀ للعدّو واثراً فی العدوّ، ولقد رأیتم بعثته ایّاي ببراءة، ولقد آخی
بین المسلمین فما اختار لنفسه أحداً غیري، ولقد قال لی: أنت أخی وأنا اخوك فی الدنیا والآخرة، ولقد أخرج الناس من المسجد
.«1» « وترکنی، ولقد قال لی: أنت منّی بمنزلۀ هارون من موسی الّا انه لا نبی بعدي
__________________________________________________
. 1) المناقب ص 111 ، الحدیث 154 )
ص: 117
المناشدة فی الرحبۀ … ص: 117
جمع علی رضی اللَّه تعالی عنه، الناس فی الرحبۀ، ثم قال لهم: أنشد اللَّه کل امريء مسلم » : روي أحمد باسناده عن أبی الطفیل، قال
سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول یوم غدیر خم ما سمع لما قام فقام ثلاثون من النّاس، وقال أبو نعیم، فقام ناس کثیر
فشهدوا حین أخذه بیده، فقال للنّاس: اتعلمون انّی أولی بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: نعم یا رسول اللَّه، قال: من کنت مولاه فهذا
مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه، قال: فخرجت وکأنّ فی نفسی شیئاً، فلقیت زید بن أرقم، فقلت له: انی سمعت علیاً علیه
.«1» « السلام یقول کذا وکذا، قال: فما تنکر قد سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول ذلک له
نشد علی الناس، فقام خمسۀ أو ستّۀ من أصحاب النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فشهدوا انّ رسول » : وباسناده عن سعید بن وهب، قال
صفحۀ 62 من 352
.«2» « اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: من کنت مولاه فعلی مولاه
استشهد علی الناس، فقال: أنشد اللَّه رجلًا سمع النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: اللهم من کنت » : وباسناده عن زید بن أرقم، قال
مولاه فعلیٌ مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه، قال: فقام ستّۀ عشر رجلًا
__________________________________________________
1) مسند أحمد ج 4 ص 370 ، ورواه أحمد فی الفضائل ج 2 رقم 8 ورواه النسائی فی الخصائص ص 24 والهیثمی فی مجمع الزوائد )
. ص 104 ص 9
2) مسند أحمد ج 5 ص 366 ، ورواه أحمد فی الفضائل ج 1 الحدیث 143 والهیثمی فی مجمع الزوائد ج 9 ص 104 والنسائی فی )
. الخصائص ص 22
ص: 118
.«1» « فشهدوا
أخبرنا علی بن أبی طالب بالرحبۀ، فقال: لما کان یوم الحدیبیّۀ، خرج الینا ناس من » : وروي الترمذي باسناده عن ربعی بن خراش قال
المشرکین فیهم سهیل بن عمرو وأناسٌ من رؤساء المشرکین، فقالوا: یا رسول اللَّه، خرج الیک ناسٌ من أبنائنا واخواننا وأرقّائنا ولیس
لهم فقه فی الدّین وانّما خرجوا فراراً من أموالنا وضیاعنا فارددهم الینا فان لم یکن لهم فقه فی الدّین سنفقّههم. فقال النبی صلّی اللَّه
علیه وآله وسلّم: یا معشر قریش لتنتهنَّ أو لیبعثن اللَّه علیکم من یضرب رقابکم بالسیف علی الدین قد امتحن اللَّه قلوبهم علی الایمان
قالوا: من هو یا رسول اللَّه؟ وقال له أبو بکر: من هو یا رسول اللَّه؟ وقال عمر: من هو یا رسول اللَّه؟ قال صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: هو
خاصف النعل وکان اعطی علیاً نعله یخصفها، قال: ثم التفت إلینا علیٌ فقال: انّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: من کذب
.«2» « علی متعمداً فلیتبوأ مقعده من النار
قال علی کرم اللَّه وجهه فی الرحبۀ: انشد باللَّه من سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله » : وروي النسائی باسناده عن سعید بن وهب قال
« وسلّم یوم غدیر خم یقول: انّ اللَّه ورسوله ولیّ المؤمنین ومن کنت ولیّه فهذا ولیه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره
.«3»
شهدت علیاً علی المنبر ناشداً أصحاب رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وفیهم أبو » : وروي أبو نعیم باسناده عن عمیرة بن سعد قال
سعید وأبو هریرة
__________________________________________________
. 1) مسند أحمد ج 5 ص 370 )
2) سنن الترمذي ج 5 ص 298 ، باب مناقب علی بن أبی طالب. )
. 3) الخصائص ص 26 )
ص: 119
وانس بن مالک وهم حول المنبر وعلی علی المنبر وحول المنبر اثنا عشر رجلًا هؤلاء منهم فقال علی: نشدتکم باللَّه، هل سمعتم رسول
اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، فقاموا کلّهم، فقالوا: اللّهم نعم وقعد رجل فقال: ما منعک أن تقوم؟
قال: یا أمیرالمؤمنین کبرت ونسیت، فقال: اللّهم ان کان کاذباً فاضربه ببلاء حسن، قال: فما مات حتی رأینا بین عینیه نکتۀ بیضاء لا
.«1» « تواریها العمامۀ
سمعت علیاً علیه السلام فی الرحبۀ وهو ینشد الناس من شهد رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه » : روي أحمد باسناده عن زاذان أبی عمرو قال
وآله وسلّم یوم غدیر خم وهو یقول ما قال، فقام ثلاثۀ عشر رجلًا، فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وهو یقول:
صفحۀ 63 من 352
.«2» « من کنت مولاه فعلی مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه
نشد علی الناس بالرحبۀ: من سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم » : روي أبو نعیم باسناده عن عبد الرحمان بن أبی لیلی، قال
یقول: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه، اللهم وال من والاه الّا قام فقام اثنا عشر بدریّاً فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله
.«3» « وسلّم یقول: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه
__________________________________________________
. 1) حلیۀ الأولیاء ج 5 ص 26 )
. 2) الفضائل ج 1 الحدیث 113 )
3) أخبار اصبهان ج 2 ص 228 وج 1 ص 107 ، ورواه ابن کثیر فی البدایۀ والنهایۀ ج 5 ص 211 ، ورواه الجزري مع اختلاف یسیر، )
وقال: هذا حدیث حسن من هذا الوجه صحیح من وجوهٍ کثیرة تواتر عن أمیرالمؤمنین علی، وهو متواتر أیضاً عن النبی صلّی اللَّه علیه
وآله وسلّم رواه الجم الغفیر عن الجم الغفیر؛ ولا عبرة بمن حاول تضعیفه ممن لا اطلاع له فی هذا العلم، فقد ورد مرفوعاً عن أبی بکر
الصدیق وعمر بن الخطاب وطلحۀ بن عبید اللَّه والزبیر ابن العوام وسعد بن أبی وقاص وعبد الرحمان بن عوف والعباس بن عبد
المطلب وزید بن أرقم والبراء بن عازب وبریدة بن الحصیب وأبی هریرة، وأبی سعید الخدري وجابر بن عبد اللَّه وعبد اللَّه بن عباس
وحبشی بن جنادة وعبد اللَّه بن مسعود وعمران بن حصین وعبداللَّه بن عمر وعمّار بن یاسر، وأبی ذر الغفاري وسلمان الفارسی،
واسعد بن زرارة، وخزیمۀ بن ثابت، وأبی أیوب الأنصاري، وسهل بن حنیف وحذیفۀ بن الیمان وسمرة ابن جندب، وزید بن ثابت،
وأنس ابن مالک وغیرهم من الصحابۀ رضوان اللَّه علیهم، وصح عن جماعۀ منهم ممن یحصل القطع بخبرهم ویثبت أیضاً أن هذا
القول کان منه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یوم غدیر خم وذلک فی خطبۀ خطبها النبی صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فی حقه ذلک الیوم
.( أسنی المطالب ص 3 ) « وهو الثامن عشر من ذي الحجۀ سنۀ احدي عشرة لما رجع صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم من حجۀ الوداع
ص: 120
انّه سمع علیّاً رضی اللَّه عنه، وهو ینشد فی الرّحبۀ من سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله » روي النسائی باسناده عن عمرو بن سعد
.«1» « وسلّم یقول: من کنت مولاه فعلّی مولاه؟ فقام ستّۀ نفر، فشهدوا
جمع علی الناس فی الرحبۀ، فقال: انشد باللَّه کلّ امريء سمع من رسول اللَّه قال یوم غدیر خم، » : وروي باسناده عن عامر بن واثلۀ، قال
ألستم تعلمون انّی أولی بالمؤمنین من أنفسهم وهو قائم ثمّ أخذ بید علی فقال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد
من عاداه.
قال أبو الطفیل: فخرجت وفی نفسی منه شیء فلقیت زید بن أرقم واخبرنا فقال: تشکّ أنا سمعته من رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله
.«2» «؟ وسلّم
سمعنا علیاً یقول فی الرحبۀ: أنشدکم اللَّه ولا أنشد الّا » : وروي الکنجی باسناده عن عمرو وعن سعید بن وهب و عن زید بن یثیع، قالوا
من سمعت أذناه ووعی قلبه فقام نفر فشهدوا أنّ رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال: ألست
__________________________________________________
. 1) الخصائص ص 22 )
. 2) الخصائص ص 24 )
ص: 121
أولی بالمؤمنین من انفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم قال:
فأخذ بید علی بن أبی طالب ثم قال: من کنت مولاه فهذا مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه، واحبّ من أحبّه وابغض من
صفحۀ 64 من 352
.«1» « ابغضه، وانصر من نصره واخذل من خذله
سمعت علیاً فی الرّحبۀ وهو ینشد الناس من شهد رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم » : روي أحمد باسناده، عن زاذان أبی عمرو، قال
یوم غدیر خمّ وهو یقول ما قال: فقام ثلاثۀ عشر رجلًا فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وهو یقول: من کنت
.«2» « مولاه فعلیٌ مولاه
انّه سمع علیاً علیه السلام وهو ینشد فی الرحبۀ، من سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم » روي النسائی باسناده عن عمرو بن سعد
یقول: من کنت مولاه فعلیٌ مولاه؟ فقام ستّۀ نفر فشهدوا…
وعن سعید بن وهب قال: قام خمسۀ أو ستّۀ من اصحاب رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم فشهدوا انّ رسول اللَّه یقول: من کنت
.«3» « مولاه فعلیٌ مولاه
نشد علی الناس فی الرحبۀ من سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول یوم غدیر » : روي ابن کثیر باسناده عن زید بن یثیع، قال
خم ما قال الا قام، قال: فقام من قبل سعید ستّۀ، ومن قبل زید ستّۀ فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول لعلی
یوم غدیر خم: ألیس اللَّه أولی بالمؤمنین
__________________________________________________
107 ، وابن کثیر فی ،105 ، 1) کفایۀ الطالب ص 63 ، ورواه النسائی فی الخصائص ص 22 ، والهیثمی فی مجمع الزوائد ج 9 ص 104 )
. البدایۀ والنهایۀ ج 7 ص 347
. 2) المسند ج 1 ص 84 )
. 3) الخصائص ص 22 )
ص: 122
.«1» « من أنفسهم؟ قالوا: بلی قال: اللهم من کنت مولاه فعلیٌ مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
قال علیٌ فی الرحبۀ: أنشد باللَّه رجلًا سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یوم غدیر خم » : وروي باسناده عن سعید بن وهب قال
.« یقول: انّ اللَّه ولیّ المؤمنین ومن کنت ولیّه فهذا ولییّ، اللَّهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره
نشد علی الناس بالرحبۀ، فقام أناس فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللَّه یقول یوم غدیر خمّ: من » : وروي باسناده عن عمرو ذي مر، قال
.« کنت مولاه فانّ علیّاً مولاه، اللهمَّ وال من والاه وعاد من عاداه، وأحب من أحبّه، وابغض من أبغضه، وانصر من نصره
دخلت علی عبد الرحمان ابن أبی لیلی، فحدثنی انّه شهد علیّاً فی الرّحبۀ قال: أنشد » : وروي باسناده عن عبید بن الولید القیسی، قال
باللَّه رجلًا سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم وشهده یوم غدیر خمّ الّا قام ولا یقوم الّا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلًا فقالوا: قد
رأیناه وسمعناه حیث أخذ بیده یقول: اللهمّ وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذ من خذله، فقام الا ثلاثۀ لم یقوموا
.«2» « فدعا علیهم فاصابتهم دعوته
انّه شهد علیاً علی المنبر یناشد اصحاب رسول اللَّه من سمع رسول اللَّه یوم غدیر خم، فقام اثنا عشر » : وروي باسناده عن عمیرة بن سعد
رجلًا منهم أبو هریرة وأبو سعید وانس بن مالک فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه صلّی
__________________________________________________
. 1) البدایۀ والنهایۀ ج 5 ص 210 )
.211 -210 ، 2) البدایۀ والنهایۀ ج 5 )
ص: 123
.« اللَّه علیه وآله وسلّم یقول: من کنت مولاه فعلّی مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه
صفحۀ 65 من 352
جمع علی الناس فی الرحبۀ- یعنی رحبۀ مسجد الکوفۀ- فقال: أنشد اللَّه کلّ من سمع رسول اللَّه صلّی » : وروي عن أبی الطفیل، قال
اللَّه علیه وآله وسلّم یقول یوم غدیر خم ما سمع لما قام، فقام ناسٌ کثیرٌ فشهدوا حین أخذ بیده فقال للناس: أتعلمون أنّی أولی
بالمؤمنین من أنفسهم؟ قالوا: نعم، یا رسول اللَّه، قال:
من کنت مولاه فعلی مولاه، اللَّهم وال من والاه وعاد من عاداه، قال: فخرجت کأنّ فی نفسی شیئاً، فلقیت زید بن ارقم، فقلت له: انّی
.«1» « سمعت علیاً یقول کذا وکذا قال: فما تنکر؟ سمعت رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یقول ذلک له
جاء رهطٌ إلی علی بالرحبۀ، فقالوا: السلام علیک یا مولانا، قال: کیف اکون مولاکم وانتم » : وروي باسناده عن رباح بن الحارث قال
قوم عرب؟ قالوا:
سمعنا رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم یوم غدیر خم یقول: من کنت مولاه فهذا مولاه، قال رباح: فلمّا مضوا تبعتهم فسألت من
.«2» « هؤلاء؟ قالوا: نفر من الانصار، منهم أبو أیوب الأنصاري
__________________________________________________
.212 -211 ، 1) البدایۀ والنهایۀ ج 5 )
. 2) البدایۀ والنهایۀ ج 5 ص 212 )
ص: 124
المناشدة فی الکوفۀ … ص: 124
سمعت علی بن أبی طالب یقول علی منبر الکوفۀ، أنشد اللَّه رجلًا- ولا یشهد الا اصحاب » : روي النسائی باسناده عن زید بن یثیع قال
محمّد- سمع رسول اللَّه یوم غدیر خم یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام ستۀ من جانب المنبر
.«1» « الآخر فشهدوا انّهم سمعوا رسول اللَّه یقول ذلک
قال علی علی المنبر نشدت اللَّه رجلًا سمع رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله » : روي البلاذري باسناده عن أبی وائل شقیق بن سلمۀ قال
وسلّم یقول یوم غدیر خم: اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه الّا قام فشهد وتحت المنبر أنس بن مالک والبراء بن عازب وجریر بن
عبداللَّه، فأعادها فلم یجبه أحد منهم، فقال: اللّهم من کتم هذه الشهادة وهو یعرفها فلا تخرجه من الدنیا حتی تجعل به آیۀ یعرف بها.
.«2» « قال أبو وائل: فبرص أنس وعمی البراء ورجع جریر اعرابیاً بعد هجرته فأتی السراة فمات فی بیت أمّه بالسراة
شهدت علیاً علی المنبر یناشد أصحاب رسول اللَّه صلّی اللَّه علیه وآله وسلّم: من سمع » : روي أبو نعیم باسناده عن عمیرة بن سعد قال
رسول اللَّه یوم غدیر خم یقول ما قال فیشهد فقام اثنا عشر رجلًا، منهم أبو هریرة وأبو سعید وأنس ابن مالک، فشهدوا أنهم سمعوا
.«3» « رسول اللَّه یقول: من کنت مولاه فعلی مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه
__________________________________________________
. 1) الخصائص ص 23 )
. 2) أنساب الأشراف ج 2 ص 156 رقم 169 )
. 3) أخبار اصبهان ج 1 ص 107 )
ص: 125
الباب الثامن والثلاثون: فاطمۀ الزهراء بضعۀ رسول الله (ص …) ص: 125
اشارة